8 најневероватнијих слика на фрескама из Помпеја

Еротска фреска из Куће стогодишњице, преко Анциент Хистори Ет Цетера

Еротска фреска из Куће стогодишњице , преко Анциент Хистори Ет Цетера





Савремени посетилац Помпеје, уживајући у плавом небу и топлини италијанског сунца, тешко ће замислити разарања која су задесила овај древни град пре скоро две хиљаде година.

Помпеји: Град замрзнут у времену

Форум Помпеја у подножју Везува, преко Дорлинг Киндерслија Форум Помпеје у подножју Везува , преко Дорлинг Киндерслеи

Важан извештај сведока Плинија Млађег (61-113. после Христа) нуди нам увид у тај судбоносни дан 79. године када је ерупција Везува затрпала цео град и већину његових становника. Плиније, чији је ујак погинуо у несрећи, сликовито описује ватрене плоче и огромно камење пловућца које пада из вулкана, као и људе који очајнички трче ка мору, уплашени за своје животе.



Помпеји налази се само пет миља од подножја Везува у Напуљском заливу, отприлике 250 километара јужно од Рима. Али његова прецизна локација није поново откривена све до 1763. године, када је откривен натпис са именом града.

Током векова, археолошка ископавања на овом огромном локалитету открила су невероватан степен очуваности. Слојеви пловућца и пепела од ерупције деловали су као печат против пропадања. Остављене су и празнине тамо где су људска тела некада падала, што је омогућило археолозима да направе гипсане одлитке као записе о њиховим последњим тренуцима. Ископавања трају до данас и постепено се појавио живот града, замрзнут у времену, од раскошно намештених кућа до популарних продавница и гостионица са карбонизованом храном која још увек седи на столовима. Али, несумњиво, најлепше благо које је откривено у Помпеји су његове фреске.



Термополијум – древна продавница брзе хране у Помпејима, преко Хивеминер-а

Термополијум – древна продавница брзе хране у Помпејима, преко Хивеминер-а

Шта ове фреске чини тако посебним?

Баштенски панел из Куће златне наруквице, преко Бридгеман Имагес-а

Баштенски панел из Куће златне наруквице, преко Бридгеман Имагес-а

Осим јединствене очуваности, један од разлога зашто су фреске данас задржале тако светле и оригиналне боје су и сликарске технике које су користили њихови творци. Танак слој кречњачког малтера, познат као интонацо, нанесен је преко површине зида, а затим фарбао док је још био влажан. Пигменти боје су се помешали са интонаком и, након сушења, боја је запечаћена у зид. Овај процес је произвео боје са карактеристичним сјајем и живописношћу које су у великој мери издржале тест времена.

Оно што ове фреске чини посебно непроцењивим за нас данас је низ тема и стилова приказаних у њима. Стилови сликања су класификовани у четири категорије, укључујући рани Први стил, који је поново креирао текстуре налик мермеру, и популарни Трећи стил, који је поделио зидове на панеле који приказују различите сцене, као што је рајска башта испод. Сваки стилски период приказује обиље детаља и пружа нам фасцинантан снимак културног живота у римском свету.




ПОВЕЗАНИ ЧЛАНАК:

Сексуални напад на жене у старом Риму




Грчка митологија

„Пентејева смрт“ из куће Ветија, фотографија Алфреда и Пија Фоље

„Пентејева смрт“ из куће Ветија, фотографија Алфреда и Пија Фоље

Да ли уживате у овом чланку?

Пријавите се на наш бесплатни недељни билтенПридружити!Учитавање...Придружити!Учитавање...

Проверите своје пријемно сандуче да бисте активирали претплату

Хвала вам!

Многи Римљани су филозофију, уметност и књижевност грчког света видели као симболе велике софистицираности. Као резултат тога, богати становници Помпеје, попут оних у Риму, настојали су да се ускладе са аспектима грчке културе. Један од начина на који су то радили био је у украшавању својих приватних кућа, а посебно су биле честе фреске са сценама из грчке митологије.



Смрт Пентеја приказује последњу, најтрагичнију сцену приче у којој Пентеја, краља Тебе, убија његова мајка Агава. Агава, следбеница бога Бахуса, делује у помамном трансу у име Бахуса, чији је култ Пентеј покушао да потисне. Ова сцена се често посматра као упозорење смртницима о опасностима пркоса боговима. Можда је то порука коју је власник ове фреске покушавао да пренесе.


ПОВЕЗАНИ ЧЛАНАК:



Хеленистички период: уметност на почетку глобализације (323-30. п.н.е.)


„Жртвовање Ифигеније“ из Куће трагичног песника, преко Артхива

„Жртвовање Ифигеније“ из Куће трагичног песника, преко Артхива

Жртвовање Ифигеније приказује сцену из Хомерове Илијаде, у којој је Агамемнонова ћерка, Ифигенија, жртвована да би умилостивила богове и обезбедила сигуран пролаз за Грке на њиховом путовању у Троју. На левој страни се види Агамемнон како од стида скрива лице, а изнад је приказ јелена у којег су богови касније преобразили Ифигенију. Ова фреска вешто комбинује различите елементе приче у једној сцени и такође повезује свог власника са великим епом грчке књижевности.

Религија и култови

Богиња Победа из комплекса Муречине, преко Викимедије

Богиња Победа из комплекса Муречине, преко Викимедије

Религија је била важан аспект живота у римском домаћинству и многи домови су имали своја лична светилишта разним боговима и богињама. Избор божанства често је одражавао идентитет и идеале становника. На пример, трговачка породица би могла да обожава Меркура, бога путовања и новца. Предиван пример ове верске припадности може се видети у комплексу Мурецине у Помпејима где је богиња Победа приказана на позадини од боје боје, која се често назива „Помпејанска црвена“. Можда ово имплицира да је власник куће био војник.


ПОВЕЗАНИ ЧЛАНАК:

Проституција у старој Грчкој и Риму


Мистериозни култови са сложеним церемонијама иницијације такође су били популарни у римском свету. Један пример је био култ Изиде, богиње мајке пореклом из Египта која је била повезана са спасењем и животом после смрти. У почетку је култ привлачио људе на рубовима друштва, као што су робови и странци, а власти су га забрањивале. Али култ се брзо проширио по Царству и на крају су чак и цареви одобрили изградњу њених храмова. Помпеја је имала свој храм Изиди и откривене су прелепе фреске из унутрашњости. Испод је један такав пример, где Изида (седи десно) дочекује хероину, Ио. Могу се видети египатски мотиви као што су умотана змија и звечке пратилаца.


ПРЕПОРУЧЕНИ ЧЛАНАК:

Педофилија у старој Грчкој и Риму


Фреска из Изидиног храма, преко Википедије

Фреска из Изидиног храма, преко Википедије

Жене

„Портрет жене“, преко Енциклопедије античке историје

„Портрет жене“, преко Енциклопедије античке историје

Жене су имале низак друштвени статус у римском свету. Женски идеал је била жена која је обезбедила законског наследника и ефикасно водила своје домаћинство. Такође је било ретко да су девојчице стекле образовање старије од тринаест година када се од њих очекивало да се припреме за брак. Имајући ово на уму, Портрет жене пронађен у Помпеји пружа нам необичну и фасцинантну слику.

Добро обучена жена замишљеним погледом гледа директно у посматрача. Држи оловку на уснама и таблицу за писање у руци. Сви елементи фреске представљају је као образовану жену усред књижевног задатка и као резултат тога постајемо заинтригирани њеним ретким идентитетом и животом који је морала водити.

Сек

Пријапа из куће Ветија, преко Енциклопедије античке историје

Пријапа из куће Ветија, преко Енциклопедије античке историје

Еротске слике су биле уобичајене у римској и грчкој култури и биле су изложене много више него данас. Слика фалуса је била посебно честа и сматрана је симболом среће и плодности. Ова фреска из улазног хола Куће Ветија приказује Пријапа, бога плодности, како балансира свој увећани фалус са врећом новца на ваги. Тумачено је као слика која приказује високу вредност плодности и срећу коју може донети домаћинству.


ПРЕПОРУЧЕНИ ЧЛАНАК

Инцест у старој Грчкој и Риму: како се гледало?


Фреске више порнографске природе су такође откривене у Помпеји. Кућа стогодишњице укључује многе у једној одређеној просторији, као што је пример испод. Ова соба такође укључује разне отворе за воајеризам. Историчари су неодлучни да ли је ова соба била приватни сексуални клуб или само спаваћа соба.

Помпејске фреске су стога много више од зидних слика из античког света. Они су живописни изрази личних тежњи, идеала и узбуђења. Обојени трагедијом, они представљају прелепе снимке живота људи који се нису толико разликовали од нас, две хиљаде година касније.