Асурбанипал: краљ Асирије, ловац на лавове

Асурбанипал је владао Асирским царством од 669. пре нове ере – 627. пре нове ере и сматра се да је један од последњих великих краљева Асирије. Као млађем сину, никада није требало да наследи престо. Међутим, млади принц се толико истакао да је његов отац поделио своје краљевство како би осигурао да Асурбанипал буде његов наследник.

Записи о Асурбанипаловој владавини описују владара који је био и немилосрдан ратник и посвећени учењак. Иако је имао значајан утицај на историју Месопотамије, привлачи много мање пажње од других краљева из региона и често се помиње као један од највећих заборављених краљева у историји.

Асирско царство у доба Ашурбанипала

Мапа Асирског царства на врхунцу, ца. 668. пре нове ере – 627. пре нове ере, преко Британског музеја

Тхе Асирско царство оригинално почео као мали град-држава под Акадским царством, које је доминирало Месопотамијом од 2334. до 2154. пре нове ере. Након пропасти Акада, Асирија се постепено појавила као независна политичка сила око 14. века пре нове ере. Отприлике 200 година касније, Асириа претрпела би велики административни колапс и изгубила велики део своје територије. У 9. веку пре нове ере, око 300 година након распада, Асирско царство ће се поново појавити као доминантна сила у Месопотамији и повратити своје изгубљене земље. До 7. века пре нове ере достигла је врхунац своје моћи, поставши највеће царство у античком свету.

Иако је Асирско царство почело као акадско друштво, оно је током ширења укључило неколико древних култура у своју друштвену структуру. Након тога, Асирија је такође постала једно од најразноврснијих империја у историји Месопотамије. Да би управљало својим бројним регионима, царство је подељено на одређене провинције које су надгледали гувернери. Заузврат, ови гувернери су били одговорни краљу.

Да ли уживате у овом чланку?

Пријавите се на наш бесплатни недељни билтенПридружити!Учитавање...Придружити!Учитавање...

Проверите своје пријемно сандуче да бисте активирали претплату

Хвала вам!

Асирци су се у великој мери ослањали на војну силу како би задржали контролу над својим вазалима и како би наставили да шире своје границе. Сходно томе, Асирско царство је посветило велики део својих ресурса развоју војних иновација и усавршавању вештине психолошког ратовања, развијајући се у једну од најсличнијих ратовима цивилизација у Месопотамији, која се често помиње као прва војна сила у историји.

Млађи син и наследник

Асирски рељеф који приказује Асурбанипала како лови лава , ца. 645. пре нове ере – 635. пре нове ере, преко Британског музеја

Асурбанипал је рођен 685. пре нове ере од Асархадона, краља Асирије. Месопотамски текстови не наводе његово место у линији сукцесије, али сачувани записи указују да је он вероватно је имао три старија брата, као и једну старију сестру и неколико млађе браће . 674. пре нове ере, Асурбанипалов најстарији брат и престолонаследник Асирског царства изненада је умро. Забринут да ће бити конкуренције око сукцесије, Асархадон је одлучио да Асурбанипала учини наследником Асирије. Истовремено, Асархадон је одредио да ће његов најстарији преживели син постати наследник Вавилоније. Иако је ово ефективно поделило његово царство, Асархадон је саставио уговор како би обезбедио свој план за наследство. Овај уговор, који се често назива Уговор о сукцесији , приморао је асирске вазале да се закуну на верност оба сина и да подрже њихове претензије на своја престола.

Након Асархадонове уредбе, Асурбанипал је прошао интензивну обуку да буде будући краљ Асирије. Као и други асирски краљеви, његова упутства су наглашавала војну вештину и млади принц је био образована у ближој борби, стрељаштву, јахању и вожњи кочијама. Да би доказао своју војну снагу, очекивало се да лови лавове, а принц се показао тако добро да је у месопотамским текстовима спомињан као ловац на лавове.

За разлику од већине асирских краљева, академско образовање су му дали и дворски научници, који су принца научили да чита и пише. Асурбанипал је такође прошао опсежну политичку обуку и чак је помогао да управља својим оцем мрежа шпијуна , што му је омогућило да повећа своје знање о Асирском царству и да сазна о својим политичким непријатељима. Када је Асархадон отишао у своје војне походе, Асурбанипал је водио суд у одсуству свог оца.

Краљ ратник

Рељеф који приказује битку између Асираца и Арапа , ца. 645. пре нове ере – 635. пре нове ере, преко Британског музеја

Асархадон је умро 669. пре нове ере, а наследство се наставило према његовим упутствима. Асархадонов најстарији преживели син, Шамаш-шум-укин, владао је регионом Вавилоније, док је Асурбанипал наследио контролу над преосталим Асирским царством. Убрзо након што је постао краљ, прекинуо је рат са Асиријом који је у току Египат и додао још једну регију свом већ огромном царству. Након ове победе, Ашурбанипал је наставио експанзионистичке напоре својих претходника водећи рат са бројним цивилизацијама, као што су Феничани и Урарту. Једна од његових најважнијих победа била је против краљевина Елам , са којима се Асирија борила вековима све док их велики краљ није освојио. На почетку своје владавине и он угушио низ устанака из региона које је недавно освојио његов отац и који су се још увек противили асирској власти.

Асирски рељеф који приказује групу мушкараца са великим псима, ца. 645. пре нове ере – 640. пре нове ере, преко Британског музеја

Поред његових успеха, Ашурбанипалову војну каријеру дефинисала је потпуна немилосрдност коју је показао својим непријатељима. Након што су његове војске освојиле једну област, краљ их је подвргао тешкој пљачки и опорезивању. Поражено становништво је често било принуђено да напусти своје домовине, преселивши се у друге регионе Асирског царства, где је било укључено у огромну радну снагу која је одржавала царство. Здрави мушкарци су такође били обавезни да служе у асирској војсци. Ратни заробљеници су били подвргнути бруталним методама погубљења, као што су вађење језика и одравање коже. Неки су чак били подвргнути психичкој тортури, као што је принуда самељу кости својих мртвих родитеља , за који су веровали да би им спречио одмор. Краљ је био једнако бруталан према непријатељским вођама, подвргавајући их јавним погубљењима или понижавајућим казнама, као што је везивање као пас испред капија Нинива, престоница Асирије.

Битка браће

Гранични камен из владавине Шамаш-шум-укина , ца. 660. пре нове ере, преко Британског музеја

Као што је Асархадон планирао, Асурбанипал је владао већином Асирског царства. Регион Вавилоније био је искључен из његове контроле, пошто је Ашурбанипалов старији брат, Шамаш-шум-укин, владао овим делом царства. Иако се чини да су два краља у почетку сарађивала, записи показују да се однос између Ашурбанипала и његовог брата временом погоршао. Тачна природа сукоба је нејасна, али записи сугеришу да је Асурбанипал можда покушао контролише администрацију Шамаш-шум-укина, третирајући га више као потчињеног гувернера него сабрата краља. Насупрот томе, месопотамски текстови указују на то да је Ашурбанипал себе доживљавао као доброћудни краљ који је подржавао свог брата дајући му ресурсе, попут војске и вазала, који су били од суштинског значаја за његово краљевство.

Предвидљиво, растуће тензије између два брата на крају су кулминирале у отворени сукоб. Године 652. пре нове ере, Шамаш-шум-укин је склопио савез са неколико Ашурбанипалових незадовољних вазала и покренуо побуну против свог брата. Шамаш-шум-укинова побуна је трајала три године и скоро цело јужно Асирско царство се придружило вавилонској војсци. Упркос томе, Ашурбанипал и његове присталице су вратили револуцију и на крају су две године опсадили град Вавилон. Записи о опсади показују да је ситуација унутар Вавилона постала толико страшна да је родитељи су канибализирали сопствену децу да избегне гладовање. Шамаш-шум-укин је умро у Вавилону када се његова палата запалила, вероватно у чину самоубиства од стране краља, који би знао каква га судбина чека да је ухваћен.

Освета

Рељеф који приказује Ашурбанипала како се опушта у својој башти са главом еламитског краља која виси са дрвета , ца. 645. пре нове ере – 635. пре нове ере, преко Британског музеја

Пошто су изгубили свог краља, Вавилонци су се предали. Као краљ који је био потпуно немилосрдан у обрачуну са својим непријатељима, Ашурбанипал је имао још мање милости према издајницима. У његовој властите речи , рекао је, пререзали им језике и спустили их. Остатак људи... Посекао сам... њихова раскомадана тела хранио сам псима, свињама, вуковима и орловима, птицама небеским и рибама у дубинама. Након потчињавања Вавилона, краљ је ловио све преживеле вође који су подржавали побуну Шамаш-шум-укина. Месопотамски текстови описују да су бивши побуњеници били толико уплашени Ашурбанипаловог гнева да су један краљ је себи одузео живот , док су другог свргнули његови људи који нису желели да се повезују са његовом издајом.

Рељефи који приказују асирске војнике како пуцају на еламски град , ца. 645. пре нове ере – 635. пре нове ере, преко Британског музеја

Ашурбанипал је резервисао најбруталнију од својих казни за регион Елам, који је био један од главних присталица Шамаш-шум-укина. После својих акција у Вавилону, асирски краљ је кренуо на краљевство Елам. Током реконквисте, његова војска је посекла велике делове еламитског становништва. Они који нису били убијени су затварани, мучени и насилно премештени у друге делове Асирског царства.

Многи од ових градова су такође опљачкани и спаљени, а њихове драгоцености су враћене у асирску престоницу Ниниву. Затим је краљ водио рат против Елама током наредне деценије, на крају подигавши њихов главни град Сузу до темеља и подвргавши их потпуном уништењу. Док је он завршио, већина еламитског становништва је била убијена или поробљена, сви њихови градови су уништени, а земља је засољена око градова да би их спречила да обнове своје друштво.

Владајући Асирским царством

Споменици Ниниве, Сер Остин Хенри Лејард , 1853, преко Роиал Цоллецтион Труста

Као резултат Ашурбанипалових војних кампања, Асирско царство је претрпело значајну експанзију и додало неколико нових региона краљевству. Ове нове провинције донеле су природне ресурсе који су укључени у економију Асирије, као и нове грађане који су додани радној снази и војсци царства. Ашурбанипал је задржао административни систем који су успоставили његови претходници и владао је преко именованих званичника.

Дистрибуирао је своје команде преко огромне комуникационе мреже која је обухватала читаво Асирско царство. Месопотамски текстови указују на то да је Ашурбанипал такође инкорпорирао вазалне вође у своју политику, најчешће женивши се кћерима вођа који су се вољно потчинили асирском краљу. Током његове владавине, главни град Нинива је био највећи град на свету, а процењује се да су га насељавали 120.000 људи .

Цигла из Енлиловог храма која описује рестаурацију зграде , ца. 668. пре нове ере – 631. пре нове ере, преко Метрополитен музеја уметности

Асурбанипал је такође био заштитник религије и уметности током своје владавине. Неколико сачуваних записа детаљно описује како је посветио ресурсе одржавању светилишта месопотамских божанстава. Ашурбанипал је посебну пажњу посветио главним боговима и богињама, као што је Ашур, божанство заштитника Асирије. Међутим, он је такође одржавао светилишта мањих божанстава и чак је посветио ресурсе за обнову храмова у регионима које је освојио. Поред подршке месопотамској религији, краљ је подстицао производњу уметности. Комбиновао је своју подршку уметности и жељу да забележи свој живот наручивањем неколико рељефа и скулптура које су приказивале различите догађаје током његове владавине. Многи од ових уметничких приказа су гајили његову репутацију убице лавова и приказивали краља у разним чиновима лова.

Учени краљ

Изложене глинене плоче из библиотеке Асурбанипала , ца. 669. пре нове ере – 627. пре нове ере, преко Британског музеја

Поред војне каријере, једно од примарних достигнућа по којима је Асурбанипал остао упамћен је његова подршка академском учењу и очувању знања. Ашурбанипал се разликовао од других асирских краљева по способности читања и писања, а образовање које је стекао као дете чини се да је оставило трајан утисак на њега. Краљ је наставио своје научне студије током свог живота, па чак и наручио рељефе који га приказују носећи оловку у појасу тик уз мач . Као део својих сталних студија, Асурбанипал је почео да сакупља глинене таблете који је садржао писане приче и информације из свих крајева његовог царства. Када је његова колекција довољно порасла, створио је прву библиотеку у историји човечанства која ће обезбедити организован начин за чување и чување знања које је прикупио.

Десетострани цилиндар који описује Ашурбанипалову владавину , ца. 643. пре нове ере, преко Британског музеја

Процењује се да је библиотека Асурбанипала садржала 20.000 – 30.000 глинених плоча. Иако ова библиотека није била доступна јавности као што су модерне библиотеке, Асурбанипал је направио организован систем за каталогизацију и праћење свега у својој библиотеци. Записи показују да је прикупљао историју прошлих месопотамских друштава, као што су Сумерани и Акађани, као и информације о теме као што су право, наука и верска догма.

Неки научници су теоретизирали да је Асурбанипалов интерес за прикупљање знања такође био политички мотивисан , пошто би му информације које је прикупио дале знање и тактику како да влада коју сам не би научио. Поред тога, други научници су истакли да је прикупљање писаног знања о друштвима која је освојио могао бити суптилан начин да потврди своју доминацију и над њима.

Политика и пропаганда

Зидни панел који приказује Асурбанипала у лову на лавове , ца. 645. пре нове ере – 635. пре нове ере, преко Британског музеја

На први поглед, чини се да имамо супротне перспективе о Ашурбанипалу. Записи о начину на који се обрачунао са својим непријатељима, па чак и са рођеним братом, вероватно га приказују као крвожедног тиранина. Писани извештаји о Ашурбанипалу, као и аутобиографије које је написао сам краљ, детаљно говоре о ужасима које је нанео сваком ко се усуди да му се супротстави. Многа асирска уметничка дела такође пружају живописне слике које показују како је краљ разбио своје непријатеље и казне које им је нанео. У исто време, представљена нам је верзија Ашурбанипала која је поштовала верске традиције, подстицала производњу уметности и залагала се за очување знања. Сходно томе, исти писани извештаји који детаљно описују краљеве злочине такође га описују као доброћудног краља који опрашта.

Уместо да дају опречне приказе Ашурбанипала, могло би се тврдити да су ове дуалистичке перспективе имале за циљ да га унапреде као динамичног владара и учврсте његову величину својим поданицима. Ашурбанипал је себе доследно описао као краљ света и као биће коју су формирали Асур и Иштар да владају. Чинећи то, повезао је своје постојање са неким од најважнијих божанстава у месопотамском друштву и, вероватно, себе обожењавао својим поданицима. Слично томе, користио је писање и уметност да би себе приказао као владара који је био великодушан према својим присталицама и немилосрдан према својим непријатељима. Заједно са сликама које су показивале његову снагу као ловца на лавове, краљ је створио слику о себи која је требало да подржи његове тврдње о величини изазивајући страх и страхопоштовање код свакога ко је знао за њега. Слично његовој библиотеци, личност коју је Ашурбанипал гајио могла је бити политичка тактика која је пропагандом подстакла лојалност својих поданика.

Асурбанипалово наслеђе

Глинена плоча пронађена из Асурбанипалове библиотеке са детаљима о Епу о Гилгамешу , ца. 7. век пре нове ере, преко Британског музеја

Иако је Асурбанипал успешно проширио своје царство и задржао асирску доминацију током своје владавине, његове методе су несумњиво допринеле пропасти његовог царства. Ашурбанипал је умро 627. пре нове ере, а унутар једне деценије унутрашња структура његовог царства почела је да се урушава. Истовремено, Асирско царство је напао побуњени савез Вавилонаца и Миђана. Док научници верују да је неколико фактора било укључено у пад Асирије, страх који је Асурбанипал инспирисао својим покореним поданицима током своје владавине могао их је подстаћи да се побуне након његове смрти. Поред тога, комбиноване деценије непрекидног рата заједно са значајном експанзијом Асирског царства вероватно су оптеретиле унутрашњу структуру цивилизације. До 609. пре нове ере, мање од 30 година након смрти Ашурбанипала, Асирско царство је трајно пропало и никада више неће расти.

Иако велики краљ није успео да обезбеди трајност свог царства, оставио је неизбрисив траг у Месопотамији и остатку људске историје. Настале месопотамске цивилизације би многе своје војне и политичке тактике извеле од Асираца. Слично томе, војне иновације и тактике које су први користили Асирци, као што су професионалне војске и психолошки рат, би се стално понављале. које су користиле касније цивилизације као што је Римљанима анд тхе Монголи .

Такође је имао утицаја на модерно друштво, посебно на модерно проучавање историје, јер су многи месопотамски текстови, укључујући Еп о Гилгамешу , откривени су у остацима Асурбанипалове библиотеке. Без ових текстова, знали бисмо далеко мање о најранијим епохама људске историје него данас. Као резултат његовог далекосежног утицаја на историју, Асурбанипал је постао познат као један од последњих великих краљева Асирског царства. Вероватно је поетично то што је човек који се пропагирао као светски краљ ратник дао свој највећи допринос свету као научник.