Како је теозофија утицала на модерну уметност?
Крајем 19 тх и почетком 20 тх века филозофска школа теозофије имала је дубок и дуготрајан утицај на модерна, а посебно апстрактна уметност . Теозофија је била ексцентрична и еклектична духовна школа. Он је спојио елементе источне и западне религије са старогрчком филозофијом и окултистичким идејама.
Једна од оснивача теозофије, Хелена Петровна Блаватска, живела је у Њујорку. Али њене идеје су се прошириле надалеко широм Сједињених Држава и допрле до посебно пријемчиве публике у авангардној Европи. Од Хилма Оф Клинт до Јеан Арп , Јосепх Беуис , Марцел Дуцхамп , Василиј Кандински , и Пиет Мондриан , уметници свих врста пронашли су нове канале изражавања прихватајући теозофију.
теозофија Обликована симболика
Теозофија је имала огроман утицај на касну 19 тх века школа Симболизам , информишући и уметнике и писце. Многи уметници су се уморили од индустрије и науке који су доминирали тим добом. Стога је духовна школа теозофије понудила излаз, дозвољавајући уметницима да се упусте у духовне, окултне или натприродне идеје изван рационалног расуђивања. Неки уметници су чак тврдили да су након иницијације у школу теозофије доживели духовне манифестације, као што су ауре боја или духовно присуство. Хилма Аф Клинт је била једна таква уметница. Редовно је одржавала теозофске сеансе да би комуницирала са духовима покојника и извукла симболику од њих. Клинт је чак расправљала о њеној најславнијој серији Слике за храм били су „...насликани директно кроз мене [од стране духова] без икаквих прелиминарних цртежа…”
Теозофија је отворила путеве у апстракцију
Многи уметници који су усвојили теозофске идеје у својој уметности радили су у апстрактним стиловима. Најзначајнији међу њима били су два светска гиганта уметности Василиј Кандински и Пит Мондријан. Обојицу је привукао начин на који је теозофија наглашавала духовност, људску душу и важност нематеријалног, метафизичког искуства. Оба ова уметника су, на веома различите начине, кроз теозофију пронашли начин да превазиђу стварност, увлачећи нас у апстрактне светове. Ово је, заузврат, довело до Апстрактни експресионизам оф Марк Ротхко , и уметност поља боја Кенет Ноланд и Анне Труитт.
Уметнички приручник Кандинског
Монументално успешан уметнички водич Кандинског, Што се тиче духовног у уметности, 1912, дубоко је обликовала теозофија. Он је током целе књиге тврдио да нам само уметност може дозволити да дођемо до истине ван домета научног истраживања. Штавише, улога уметника је била да отвори ове канале комуникације да их други искусе. Кандински је веровао да се ова духовна 'буђења' могу најтачније изразити кроз спонтану примену боја, облика, линија и облика. Управо је ова школа мишљења водила Кандинског ка ономе што је он видео као више сфере апстракције.
Неопластицизам
Холандски сликар Пит Мондријан усвојио је духовне, теозофске идеје на свој начин, стварајући стил уметности који је био потпуно другачији од Кандинског. Постао је члан холандског теозофског друштва 1909. Кроз ово чланство развио је своје најекстремније идеје око чисте апстракције. Тачније, Мондријан је желео да представи неку врсту космичког хармонијског реда и равнотеже, за коју је веровао да може да изрази истину и лепоту природе на апстрактан начин.
Мондријан је своју касну апстракцију – стил који је назвао неопластицизам – компоновао од најосновнијих елемената – црне и беле, са примарним бојама црвене, жуте и плаве. Математичар теозоф МХЈ Сцхоенмакерс имао је посебно дубок утицај на Мондријанов препознатљив језик апстракције. У свом објављеном есеју Нова слика света, 1916, Сцхоенмакерс је писао: „Два фундаментална и апсолутна екстрема која обликују нашу планету су: с једне стране линија хоризонталне силе… и друге вертикалне… просторно кретање зрака које излазе из центра Сунца… три основне боје су жута, плава и црвена.”