Такмичење Атине и Посејдона: Како је Атина добила име?

атена-посејдон-конкурс-атина

Атински Акропољ , Лео вон Клензе , 1846, Нова Пинакотека; са Минерва , Густав Климт , 1898, Бечки музеј; и Повратак Нептуна ,Џон Синглтон Копли,1754, Мет музеј, Њујорк





Наша земља заслужује похвале, не само од нас него и од свих људи, по много чему, али пре свега зато што је богољубива. Борба бога који се борио за њу и њихов суд сведоче о истинитости наше изјаве. Јело

У овом одломку, Платон се позива ни на кога другог него на легендарно надметање између Атине и Посејдона око града Атине. Ово је био један од митова о оснивању древне Атине и популарна прича, позната и као „давање имена Атине“.

Као победник такмичења, Атена је постала божанство заштитника града, почашћено на светом брду Акропоља. Ипак, најсветији храм у Атини, Еректеј, делили су Атена и Посејдон.



Протагонисти: Ко су били Атина и Посејдон?

Атхена

климт-атхена-паллас-паинтинг

Минерва , Густав Климт , 1898, Бечки музеј

Атхена , или Минерва за Римљанке, била је грчка богиња мудрости и рата, тачније стратешког ратовања. Атена је посебан случај. Њен отац је био Зевс и њена мајка нимфа Метис. Међутим, на чудан начин, Метис је није родила.



Мит каже да је Зевс чуо пророчанство да ће његово дете из Метиде владати небом. С обзиром да је и сам владар неба, Зевс није могао дозволити да се то догоди. Дакле, прогутао је Метис целог.

Нешто касније, Зевс је почео да пати од главобоље која је постајала све гора и гора до те мере да је постала неподношљива. Хефест, тхе грчки Бог ватреног и ковачког заната, одлучио је да помогне оцу. Затим је урадио нешто што би могло изгледати чудно, али то није била велика ствар за бесмртног бога. Узео је секиру и отворио Зевсову главу. Из главе је израсла Атена, не као дете, већ као одрасла жена у оклопу и са својим оружјем, копљем и штитом. Зевс се брзо вратио памети. Осим тога, био је бесмртан.

Да ли уживате у овом чланку?

Пријавите се на наш бесплатни недељни билтенПридружити!Учитавање...Придружити!Учитавање...

Проверите своје пријемно сандуче да бисте активирали претплату

Хвала вам!

Симболика оца богова који из главе рађа Богињу мудрости је сама по себи очигледна.

Иако се Зевс плашио да ће Атена оспорити његову владавину, она није имала много интереса да постане краљица неба. На крају, Атена је постала Зевсова омиљена ћерка.



У грчкој митологији, Атина се често појављује као помоћница хероја попут Јасона, Персеја, Херкула и других. Њена света животиња била је сова, а њени симболи сова, маслиново дрво и горгонеион (тј. Медузина глава) коју је после носила на својој егиди помогла је Персеју да убије легендарну Медузу .

Посејдон

цоплеи-ретурн-нептун

Повратак Нептуна ,Џон Синглтон Копли,1754, Мет музеј, Њујорк



За разлику од Атене, Посејдон (или Нептун за Римљане) је био Зевсов брат, пореклом од Крона и Реје који су били Краљ и Краљица богова пре доласка 12 Олимпијаца.

Када је Крон појео своју децу, Посејдона је ослободио његов брат Зевс. Након победе над Кроном и Титанс , Зевс је поделио три краљевства неба, мора и подземног света између себе и своја два брата, Посејдона и Хада. Зевс је добио најбоље од њих три, небо, Посејдон је добио океан, а Хад је добио најгори договор, Подземље. Као такав, Посејдон је виђен као раван Зевсу, са сопственим краљевством, иако мањег значаја. Бог је владао својим царством заједно са својом женом Амфитритом и са друштвом морских нимфа, Нереида и Тритона, који су били полу човек-пола риба створења.



Посејдон је био један од најпоштованијих грчких богова што има смисла за људе који се ослањају на море да путују и тргују исто колико и Грци. Још један суштински аспект Посејдона биле су његове потресне моћи. Баш као што је Зевс виђен као извор грома, Посејдон је виђен као извор земљотреса, изузетно честа и катастрофална појава у источном Медитерану. Поред тога, био је бог коња.

Изгледа да је Посејдон претходио другим грчким боговима. Чини се да његов култ постоји још од касно бронзано доба и Микени . Његови главни симболи били су трозубац, коњ, делфин и бик.



Атина против Посејдона: Такмичење за древну Атину

Владавина Кекропа

ерехтеј-цекропс-античка-атинска-слика-ваза

Рођење Ерехтеја, Кекропс крајње лево, Кодрус Паинтер , 440-430 пне, Збирка антиквитета

Прича о надметању Атене и Посејдона један је од митова о оснивању древне Атине. Прича почиње у митско време када је град тек основан. Њен први краљ је био Цецропс , човек од огромног интересовања и значаја за старе Атињане.

Уобичајено веровање међу Грцима било је да су неки људи били аутохтони , тј. били су рођени директно из земље. То је значило да неко има природна права на одређену земљу, и као такви су се многи грчки градови-државе хвалили да су им преци аутохтони. Цецропс је био један од ових случајева. Био је легендарни краљ чија је аутохтоност била толико јака да је био пола змија а пола човек. Ако вам се ово чини чудним, Атињанима није. Док змије пузе, виђене су као створења ближе земљи. У овом случају, чињеница да је Кекропс био полузмија указује на то да је био нераскидиво повезан са земљом на којој је изграђена древна Атина.

Кекропс је био невероватан владар. У ствари, његова владавина је увела златно доба тако импресивно да су чак и богови приметили величину његовог града. Према Аполодору , краљ је дао име граду Цецропиа по себи, док је његов претходни назив био Ацте. Ипак, град није званично добио божју заштиту, па би се име могло променити.

Атена и Посејдон полажу право на Кекропов град

атена-посејдон-олпе-слика

Атена, Посејдон и Хермес, сликар Амасис , 550-530 пне, Лувр, Париз

Два бога која су показала интересовање за Кекропов град били су Атена и Посејдон. И једни и други су веровали да имају право да град ставе под своју заштиту, да га назову по себи и захтевају његову славу.

Два бога су била толико одлучна да је Зевс, уплашен да ће њихово неслагање довести до борбе, одлучио да интервенише. Решење које је понудио било је такмичење између Атене и Посејдона са Кекропсом (други аутори кажу да је дванаест олимпијских богова или једноставно Зевс) као судија. Награда би био град.

Такмичење почиње

реконструкција-запад-педимент-атена-посејдон-партенон-акропољ-музеј

Реконструкција западног фронтона Партенона, Музеј Акропоља, преко Викимедиа Цоммонс-а

Дванаест небеских богова окружило је Јупитер, на узвишеним престолима; а све су им црте биле тако лепо нацртане, да се свака могла разликовати. — Јупитер се појавио као монарх богова који суде. Метаморфозе 6.70

Атена и Посејдон срели су се на светом брду Акропоља. Зевс, олимпијски богови и људи Атине окупили су се да присуствују спектаклу.

Посејдон је кренуо први. Једним брзим покретом ударио је трозубац о земљу. Затресла се земља и створило се подземно море. Вода је извирала из рупе на земљи и ово је био Посејдонов поклон Атињанима (мада према неким древним изворима, његов дар је био коњ). Међутим, дар бога океана била је морска вода која није имала никакве користи за древну Атину, град са приступом бројним рекама и у близини мора. Као резултат тога, Посејдонов поклон је дочекан са ограниченим ентузијазмом.

посејдон-атена-слика-ваза

Атена и Посејдон, сликар Наззано , 380-360 пне, Лувр, Париз

Али сада је дошао ред на Атину. Богиња је клекнула и посадила нешто на земљу. Сви су задржали дах. За неколико тренутака, из земље се подигло потпуно одрасло дрво. Ово је био Атинин дар; дрво маслине. Дрво је било висококвалитетан извор дрвета, док је његов плод био хранљив и могао се користити за производњу маслиновог уља које је имало вишеструку примену.

Атинин дар је био супериорнији несумњиво. Кекропс је без оклевања прогласио Атину победницом такмичења, а богиња мудрости је дала име граду, који је отуда назван Атина.

Уместо да достојанствено прихвати свој пораз, Посејдон се показао као велики губитник. Према Аполодору, Посејдон је у врелом гневу преплавио Тхриазијску равницу и положио Атику под море .

Ово је био крај давања имена Атине, једног од митова о оснивању града.

Акропољ: Свето брдо Атине

лео-фон-клензе-акропољ-стара-атинска-слика

Атински Акропољ , Лео вон Клензе , 1846, Нова Пинакотека

После надметања Атине и Посејдона, брдо Акропољ је постало свети простор посвећен култу Атине.

Након тријумфа над Персијско царство 480. пре нове ере, древна Атина је ушла у њен Златно доба , познат по свом најзначајнијем достигнућу, демократском политичком систему. У то време Атињани су изабрали да одају почаст свом божанству заштитнику великим храмом, Партеноном. Унутар овог храма налази се монументална статуа Атене од злата и слоноваче, дело највећег вајара антике, Пхидиас . Излазећи напоље, могли су се зачудити предњици храма на којима је с једне стране приказано рођење Атине, а са друге надметање Атине и Посејдона.

Наравно, слике Атине на Акропољ није стао на томе. Било је и других Фидијасових скулптура, од којих је најистакнутија била Атена Промахос, гигантска бронзана скулптура богиње. На улазу у свето брдо посетилац је могао да види мали, али елегантан храм Атине Нике (Победе).

Вредно помена је и Велика Панатхенаиа , највећи фестивал у граду који је био усредсређен око култа богиње и укључивао је велику ритуалну процесију која се завршавала на Ксоанон, светом дрвеном лику богиње у Еректеуму.

Еректеј: Заједнички храм Атине и Посејдона

ерехтеј-атина-акропољ

Ерехтеј , Служба за очување Акропоља

Међутим, Партенон није био најважнији храм на Акропољу. Та титула је припадала Ерехтеј , јединствен случај храма. Док је Партенон био посвећен само Атени, Еректеј је био хибридни храм, пола који је припадао Атени, а пола Посејдону.

Надаље, постојао је низ других божанстава чији су олтари и споменици били смештени у храму. Најпознатији од ових споменика данас је гробница коју су стари приписивали Кекропсу, легендарном краљу и судији такмичења за давање имена. Овај део Ерехтеума познат је по каријатидама. Радило се о шест скулптура племкиња, од којих су две преузете Лорд Елгин у Енглеску у 19тхвека. Данас се четири скулптуре могу видети на Музеј Акропоља у Атини и два у Британском музеју у Лондону. Ове скулптуре су у центру загрејане реституције дебате између Грчке и Велике Британије.

атена-посејдон-ерехтеј-акропољ

Ерехтеј , Служба за очување Акропоља

Иако су суперзвезде Еректеума Каријатиде, храм је био пун чуда. Неки од њих су директно повезани са митом о давању имена. Према Паусанији, унутар Еректеума се могао наћи бунар са сланом водом и трагом трозуба на поду. Речено је да су то трагови које је Посејдон оставио током свог надметања са Атеном и да су били свети споменици бога. Паусанија помиње и дрво маслине које је стајало унутар малог дворишта храма. Речено је да је ово дрво које је засадила сама Атина.

Херодот бележи чудо везано за Атинино дрво које се догодило након пљачке древне Атине од стране Персијанци у 480. п.н.е.:

Дешавало се да су маслину спалили варвари са остатком светиње, али су дан након спаљивања, када су Атињани по царској наредби да принесу жртву, отишли ​​у светињу, угледали изданак од око дужине до лакта избија из пања, и они су то пријавили. Херодот

Ако данас посетите Еректеј, наћи ћете маслину баш на месту где је стајала древна. Иако је ово дрво засађено у модерно доба, оно је споменик једног од најважнијих митова антике, давања имена древна Атина .