Антонин Пије: римски цар мира и побожности (8 чињеница)

Портретна биста цара Антонина Пија , 138-161, преко Метрополитен музеја уметности, Њујорк (лево); са Декурзија сцена из базе Колона Антонина Пија, 161. н.е., преко Ватиканског музеја, Ватикан (десно)

Тит Елије Хадријан Антонин Август Пије, у историји познатији као римски цар Антонин Пије, био је нешто попут римске аномалије. Историја овог цара не садржи извештаје о војним заблудама, нема узбудљивих говора одржаних војскама империје, нити епизода шокантних лишавања и ексцеса. Напротив, Антонин је остао у Италији, задовољан тиме што се фокусирао на управљање царством као што га је наследио од Хадријана и иначе је наизглед живео животом узорног римског аристократе. Испод је 8 чињеница о животу римског цара Антонина Пија.

Поштуј оца свога (усвојитеља): Антонина Пија и Хадријана

Портрет Биста цара Антонина Пија , 2. век нове ере, преко Музеја уметности Метрополитен, Њујорк (лево); са Портрет Биста цара Хадријана , 125-30 АД, преко Британског музеја, Лондон (десно)

Антонин је рођен 86. године нове ере у древном граду Ланувиум – само на краткој удаљености југоисточно од Рима – аристократској породици која је потицала из Немауса (савремени Ним) у јужној Француској. Његов отац, Титус Аурелије Фулвус је био конзул 89. године нове ере и имао је породичну историју да је подржавао праве стране у империјалној политици. Његов отац, такође звани Тит Аурелије Фулвус, мудро је подржао Веспазијан током грађанског рата 68-69 и био је прописно награђен под династијом Флавијеваца.

Смрт његовог оца убрзо након његовог конзулства довела је до тога да је Антонина одгајао његов деда по мајци, Гнеј Арије Антонин, слично поштовани римски аристократа. Антонин се између 110. и 115. године оженио Анијом Галеријом Фаустином Старијом, са којом је требало да ужива у дугом и срећном браку. Фаустина је заправо била у сродству са царицом Вибијом Сабином – несрећном супругом Хадријана – што је Антонина приближило царском кругу. .

Храм обоженог Хадријана на Марсовом месту у Риму , 145 АД, по Цароле Раддато

Антонин Пије је следио типичан пут каријере младих, племенитих римских мушкараца, служећи као квестор, претор и истичући се као проконзул (гувернер) Азије у 134-35. Већ Хадријанов миљеник, његова вештина администратора му је добро послужила. Он је номинован за Хадријановог наследника у фебруару 138. Међутим, Антонин није био први избор; одабрао га је Хадријан само зато што је Луције Елије умро, а штавише, Антонин је изабран само под условом да он заузврат усвоји Марка Анија Вера и Луција Вера.

Да ли уживате у овом чланку?

Пријавите се на наш бесплатни недељни билтенПридружити!Учитавање...Придружити!Учитавање...

Проверите своје пријемно сандуче да бисте активирали претплату

Хвала вам!

Када је Хадријан умро 138. године, његов хладан однос са Скупштина – наредио је убиство неколико чланова током своје владавине – видело је да они нерадо одају покојном цару уобичајене почасти, укључујући и признање његовог божанског статуса. Међутим, један од првих поступака Антонинове владавине био је притисак на Сенат да призна бившег цара. Раширено је веровање да му је тај чин побожне, синовске дужности према свом усвојитељу донео титулу Пије . Међутим, не треба губити из вида колико би за новог цара било корисно да има обоженог оца да би дао легитимитет својој властитој владавини... Иако је био побожан, јасно је да је Антонин Пије био проницљив политички актер.

Насељен римски цар, насељено царство: Антонин Пије у Италији

Бакропис храма Антонина и Фаустине на римском форуму аутор Ђовани Батиста Пиранези , 1760-78, преко Британског музеја, Лондон

Антонинову владавину као цара карактерише преовлађујући осећај стабилности и осећајности. Његова побожност осигурана почасти која је исказана његовом царском претходнику, такође је била наводи да је наслов Пије одражавао је његову интервенцију у име сенатора које је Хадријан осудио . Царска управа је, према епиграфским доказима, била посебно конзервативна за време Антонинове владавине. Уско повезана група сенаторских породица радила је са царем да надгледа вођење царства, а на поверење које им је Антонин указао указује то што никада није напустио Италију током своје владавине. Овај стил владавине био је добро прихваћен у антици, а касноантички писци, као што је Аурелије Виктор, похвалили су чињеницу да су људи у царству на њега гледали више као на родитеља или покровитеља, него на господара или цара.

Као и други римски цареви, Антонин Пије је надгледао огромне грађевинске пројекте широм Царства, укључујући и Рим. Његово најпознатије архитектонско наслеђе у граду је колосални храм Антонина и Фаустине у Форуму Романум, који је касније поново употребила католичка црква као црква Сан Лоренцо у Миранди. Велики део његовог рада у самом граду био је фокусиран на обнову и рестаурацију важних знаменитости широм града. Ово је укључивало Аугустан Хистори наводи, Понс Сублициус , најстарији мост преко Тибра у граду. Ово је била стална тема Антонинове владавине, посебно мање о изградњи раскошних споменика, а радије за оне пројекте који су користили царском становништву – као што је купатила у Остији – и виталне артерије царска инфраструктура: путеви, мостови и аквадукти.

Мир и просперитет: Антонин, војска и привреда

Хадријанов златни Ауреус са аверсним портретом Антонина Пија и реверсом седеће Конкордије са статуетом Спеса (Наде) лево , 138 АД, преко Америчког нумизматичког друштва, Њујорк

Поред побожности, Антонин је познат као римски цар по свом мирном приступу царском управљању. Без обзира да ли је то био узрок или последица његове одлуке да никада не напусти Италију, период његове владавине – од 138. до 161. године – био је најмирнији у целом свету. Римска царска историја . Током ове 23 године нису вођени страни ратови грабежљивог освајања или казнене правде против римских суседа. Иако је било неколико случајева насилних немира у царству, они су обично били фокусирани на такмичење између амбициозних римских администратора, а не на спољне претње.

Такав је био стил Антонинове владе да је чак и у случају покушаја узурпације, цар дозволио члановима Сената да деле правду против оних који су покушали да преузму власт. На другим местима није било великих устанака, какве је Хадријан морао да угуши у Јудеји, а Антонин је одлучио да поштује царску стратегију свог претходника и признао је границе царства.

Декурзија сцена из базе Колона Антонина Пија , 161. нове ере, преко Ватиканског музеја, Ватикан

Војске царства, удаљене од Италије, биле су обавештене о свом новом цару кроз његову презентацију о ковању новца. Можда је одлучио да не путује на царске границе да би се лично састао с њима, али би они сигурно били упознати са царем и његовим идејама кроз његову нумизматичку представу. У ствари, економија и ковање новца били су централни део Антонинове владавине. Упркос својим обимним грађевинским пројектима широм царства и престонице, ипак је успео да остави значајан вишак – око два и по милиона сестерција – у царској ризници у време своје смрти. Ипак, није био среброљубив у опорезивању, славно га је суспендовао у оним градовима који су претрпели несрећу природне катастрофе.

Љубавник, а не борац: Антонин Пије и Фаустина

Портрет Фаустине Старије, жене Антонина Пија , 140-60 АД, преко Ј. Паул Гетти Мусеум, Лос Анђелес

Антонинов брак са Фаустином Старијом био је срећан и срећан брак. Чинило се да не само да су Фаустинине породичне везе директно користиле Антониновој каријери (и евентуалном уздизању до царског наследника), већ је такође, за разлику од других царских бракова, постојале искрена љубав и приврженост. Заједно су имали четворо деце, два сина и две ћерке. Нажалост за пар троје деце – оба сина и једна од ћерки – сви су умрли пре 138. године. Преживело дете, Анниа Галериа Фаустина Минор (такође позната као Фаустина Млађа ), одрасла је у будућу царицу као жена Марка Аурелија и мајка Комода. Као одраз њеног значаја за Антонина и њене улоге царске мајке, она је била додељено звање Аугуста од стране Сената , што је био знак поштовања јавности и јасан показатељ њеног статуса.

Сцена Фаустинине апотеозе од основе на Колона Антонина Пија , 161. нове ере, преко Ватиканског музеја, Ватикан

Када је Фаустина умрла 141. године нове ере, Антонин Пије је био очигледно уништен губитком своје жене. Његова туга нашла је израз у бројним величанственим споменицима широм царске престонице. Главни међу њима је, наравно, Храм обожене Фаустине – коме ће се након његове смрти додати култ Антонина – у Форуму Романум. Храм је саграђен у част њеног обожења од стране Сената, а исковано је више новца са легендом ДИВА ФАУСТИНА како би се осигурало да царско становништво зна да се она придружила боговима.

Међутим, најизразитија представа овог обожења представљена је у рељефној скулптури са подножја стуба Антонина Пија, која је сада изложена у Ватиканским музејима. Марцус Аурелиус је поставио Маркус Аурелије у част свог преминулог претходника, а китњасти рељефни украси на подножју (нажалост, све што је преживјело од споменика) укључује приказ Фаустине и Антонина који се носе на леђима крилатог Генија док су уздиже се на небеса.

Процена Антонина: Извори

Сребрни Антонинијан Трајана Деција са приказом Антонина Пија на аверсу и орла на реверсу , 250-51 АД, преко Америчког нумизматичког друштва, Њујорк

Осмишљавање Антонинове владавине може бити изазов за историчаре. Упркос томе што је надгледао можда најмирнији период римске царске историје, живот и владавина овог цара нису добро забележени у савременим изворима. Једина комплетна биографија која је преживела налази се у Аугустан Хистори , збирка царских биографија настала крајем 4тхвека и често богат скандалозним лажима и језивим трачевима. Имајући то у виду, за време владавине ранијих царева, често је могуће утврдити елементе истине у овом тексту. Тхе извештај о Антониновој владавини забележен у овој историји Касија Диона , грчки сенатор који је писао за време владавине Северанских царева , нажалост је скоро потпуно изгубљена; остају само фрагменти.

Историчари су размишљали да ли је сам недостатак сукоба у царству током владавине Антонина Пија био одговоран за недостатак савремене историографије; говори да ће владавина Луција Вера и Марка Аурелија после Антонина – разорена ратом, насиљем и страшном кугом – навести историчаре да поново узму своја пера.

Два исписана писма између Хадријана и Антонина Пија , 129. нове ере, у Булеутриону, Ефес, до Цароле Раддато

Владавина Антонина Пија такође се може саставити користећи анегдоте и традиције које су сачували каснији историчари. Будући цар Јулијан, писао је у 4тхвека, представља економску избирљивост Антонина, карактеришући га као а цепач кима . Историчар Еутропије даје уравнотеженији, мање језгровит приказ Антонина, описујући његову добру репутацију: човек високог карактера, који се с правом може упоредити са Нумом Помпилијем [Митски други краљ Рима и човек од закона]. На другим местима, Антонинова владавина може се реконструисати помоћу археолошких доказа, укључујући нумизматика (кованица) , археолошки и епиграфски (натписи). Заиста, епиграфски докази су богати примерима односа који је римски цар имао са царским провинцијама које никада није посетио; сачувани су бројни примери његових одговора на петиције из градова широм царства који су тражили цареву интервенцију у решавању локалног питања.

Емпире Едгес Анд Беионд: Антонин, Британија и Кина

Римска „плоча моста“ , 142 АД, преко Националног музеја Шкотске, Единбург

Упркос својој одлуци да остане у Италији, Антонин Пије је ипак остао активно укључен у администрацију царства и био је добро свестан света ван Рима. Иако је владао миром, Антонин је заправо наредио агресиван упад на север Британије. Предвођени Квинтом Лолијем Урбикусом, гувернером афричког (нумидијског) порекла, Римљани су извршили инвазију на југ Шкотске и остварили низ запажених победа и потиснули царску границу изван оне коју је успоставио Хадријанов зид.

Да би се означила нова царска граница – која је ишла од Фиртх оф Фортх до Фиртх оф Цлиде – Антонин Валл Изграђен. Антонинов зид се разликовао од ранијег хадријанског утврђења по томе што је изграђен претежно од травњака, а не од камена. Недостатак користи од стицања ове додатне територије – земља је била неплодна – и трошкови који су повезани са попуњавањем новог утврђења навели су неке да се замисле да ли је цео поход вођен искључиво да би Антонину обезбедио скромну војну победу на основу које би додатно ојачао своје легитимитет као цара.

Антонинов зид , 142 АД, преко Тхе Хералд Сцотланд, Гласгов

Антонин се није заинтересовао само за север. Он је био цар одговоран за оно што се верује да је прва дипломатска мисија из Рима у Кину! Група људи који су тврдили да су послати из Рима стигла је у Кину, на двор цара Хуана (из династије Хан) 166. године нове ере; забележено у Хоу Хансху , или Књига каснијег Хана , описани су као да их је послао краљ Даћина, што значи Рим. Кинески историчар јасно истиче да је ово први случај директног контакта између Кине и Рима!

Иако би дотични цар могао бити и Марко Аурелије (који је владао 166. године нове ере и који се такође звао Антонин), откриће златних медаљона из владавине Антонина пронађених на Далеком истоку указује на везу између две велике силе. Бројни римски новчићи из целог царског периода пронађени су у Кини, посебно у Си'ану, и изгледа да су Римљани желели луксузну робу произведену на Далеком истоку, посебно свилу.

Подијељена сукцесија: Антонин, Марко Аурелије и Луције Вер

Портрет цара Марка Аурелија , 161-80 АД, преко Тхе Валтерс Арт Мусеум, Балтиморе (лево); са Мермерна биста цара Луција Вера , 161-70 АД, преко Британског музеја, Лондон (десно)

Иако је прерана смрт мушке деце из брака Антонина и Фаустине значила да ће сукцесија царске власти морати да укључује спољне актере, Хадријан је то већ гарантовао. Његово усвајање Антонина за наследника било је засновано на будућем цару. Заузврат, он је усвојио Марка Анија Вера и Луција Вера, рођаке Луција Елија, Хадријановог првог избора за наследника који га је преминуо.

Да би потврдио усвајање младића у царски дом, Антонин је натерао Марка да поништи своју веридбу са једном Цеионијом Фабијом. Уместо тога, требало је да буде ожењен Фаустином Млађом, јединим преживелим дететом Антонина и Фаустине. Њихово учешће у држави од раног детињства додатно је учврстило њихов положај као царских наследника. До 140. године, Марко је већ постао конзул (у сарадњи са Антонином), а титула Цезаре , јасан показатељ његовог статуса у царству.

Мермерни портрет ко-цара Луција Вера , 161-69, преко Метрополитен музеја у Њујорку

Антонинова дуга владавина, склоност ка миру и генерално добра влада значили су да је био један од најређих римски цареви у томе што је умро од старости. Када је на крају умро 161. године нове ере, имао је 74 године. Већ неко време је показивао знаке исцрпљености и старости; тхе Аугустан Хистори бележи да је његов некада импозантан стас погинуо до те мере да је почео да носи дрвене држаче да би га држао усправно !

У складу са својим карактером, Антонин је чак имао прагматичан смисао да умре у добром реду. Пошто је схватио да се његово стање погоршава – каже се да је посебно велики део алпског сира изазвао гадну грозницу – позвао је Марка Аурелија и формално му предао царство. Умро је на свом имању у Лоријуму, али је његово тело враћено у Рим где су његови остаци сахрањени у Хадријановом маузолеју. Као и његова вољена жена Фаустина, и Антонин је био обожен.

Антонин Пије и „пет добрих царева“

Статуа Антонина Пија у херојском акту , у Музеју Палацао Масимо у Риму

Прошло је још неко време пре него што би цар уживао у владавини колико и Антонин; тек до Константина Великог почетком 4тхвека би га цар збацио као другог римског монарха по дужини владавине. Његов претходник Марко Аурелије ће вероватно надмашити Антонина као парадигму доброг цара, али у надгледању владавине која је започела деценијама међусобног рата, супротстављајући Римљанима варварима и Римљанима против Римљана, зенит римског империјалног зенита вероватно је већ био прошло је у време када је Антиноје умро 161. године нове ере.

Мир и побожност који су карактерисали његову владавину видели су да се модерна публика окреће од Антонина Пија. за разлику од лудило Нерона , окрутност Комода, или чак изопаченост Елагабала , векови сценариста, драматичара и уметника нашли су мало драме и скандала за пљачку овде. Међутим, подстакнути похвалама самих Римљана, римски историчари су били посебно љубазни према Антонину. Његова чврста, али поштена владавина – а посебно његов однос са Сенатом (за разлику од отворене аутократије) – показали су се као плодно тло из којег су израсле ефузивне похвале.

Портрет Антонина Пија , 140-50 АД, преко музеја Прадо, Мадрид

Најпознатији од свих је можда Едвард Гибон, историчар просветитељства и аутор Пропаст и пад Римског царства између 1776. и 1788. Антонину Пију је представио претпоследњу од својих ’Пет добрих царева’. У карактеризацији Нерве, Трајан , Хадријан, Антонин и Марко Аурелије као такви, написао је да ако би човек био позван да одреди период у историји света током којег је стање људске расе било најсрећније и просперитетније, он би, без оклевања, назвао оно што је протекло од Домицијанове смрти до доласка Комода. . Он можда није био Хадријанов први избор за наследника, али мало је оних који би тврдили да је Антонин Пије оставио својим царским наследницима империју у веома добром стању. Била је то висина коју, вероватно, никада више неће достићи.