Тројанац и Гркиње у рату (6 прича)

Тројански рат је псеудоисторијски догађај из историје древне Грчке. Било да се ради о миту или историји, приче о овим Тројанкама и Гркињама које се износе у античкој литератури су фасцинантни прикази ратних искустава. Док су мушкарци губили животе у рату, жене у градовима изгубиле су све остало што им је драго: мужеве, синове, домове, средства за живот, имовину и слободу. Свака од шест жена о којима се овде говори одражава делић ових искустава, која су оштро препознатљива као универзална.

Грчке жене, Тројанке и Тројански рат

Рељеф који приказује Пенелопе, Еуриклеју и још две жене , цртеж набављен 1814, преко Британског музеја

Шта је Тројански рат ? Отприлике 1200. године пре нове ере, древни грчки свет је био насељен са много различитих краљевстава. Према миту, у то време микенски краљ Агамемнон је сукцесивно доводио свако краљевство под своју власт, са собом као краљем над краљевима. Агамемнон је усмерио поглед на суседно краљевство Троју, богат град под влашћу краља Пријама и краљице Хекабе. Када је млади принц Парис од Троје дошао у Спарту и отео (или завео) краљицу Јелену, Агамемнонову снају, Агамемнон је искористио прилику да води рат против Троје.

У име освете за свог брата Менелаја, Агамемнон је под своју власт позвао цео грчки народ да донесе своје оружје и опсади Троју. Овај катаклизмични догађај протерао је хиљаде мушкараца из њихових домова и оставио хиљаде Гркиње код куће да води домаћинства и краљевства. У међувремену, жене у Троји су на сличан начин биле лишене свог мушкарци , који су се борили за одбрану својих домова.

Усмена традиција — начин причања прича с генерације на генерацију усменом предајом — била је метода која се користила да се такви сукоби овековече. Приповедање је често било у домену грчких жена. Било је митова, поезије и драма састављених са детаљима о искуствима грчких жена и мушкараца. Старогрчка култура одржавала је своју историју живом у препричавању своје историје кроз мит. Гркиње су биле велики део усмена традиција пошто је њихова традиционална улога у дому значила да су били укључени у образовање мале деце. Жене су причале приче о прошлим временима како би их сачувале у сећању људи.

1. Хекабе: Краљица Тројанаца

Хекубина туга , Леонаерт Брамер , ц.1630, преко Прадо музеја

Да ли уживате у овом чланку?

Пријавите се на наш бесплатни недељни билтенПридружити!Учитавање...Придружити!Учитавање...

Проверите своје пријемно сандуче да бисте активирали претплату

Хвала вам!

Као краљица Троје, Хекабе је била жена која је имала много тога да изгуби. Њена прича почиње богатством, а завршава се дроњцима... Хекаба се удала за краља Пријама и заједно су изградили једно од најстрашнијих краљевстава на источној обали Егејског мора. Имала је деветнаест деце са краљем Прјамом, укључујући најпознатије: Хецтор , Париз, Касандра и Поликсена.

Током Тројанског рата, Хекаба је била принуђена да гледа како сваки од њених синова убија, један за другим, шаљући је у бунар туге. Покушавајући да спасе свог најмлађег, Полидора, послала га је код поузданог савезника по имену краљ Полиместор. Међутим, ово је била грешка. Када је вест о Тројином паду стигла до краљевих ушију, он је убио дечака и узео благо за своје.

Нема краја мојој болести, нема мандата.
Једна катастрофа се бори са другом.
– Хецуба , 66, Еурипид

Хекаба је изгубила све због Тројанског рата: сви њени синови су сви убијени, њене ћерке су или убијене или присиљене у ропство, њен муж је убијен, а њен славни град је спаљен до темеља. Њена последња преживела ћерка, Поликсена, после рата је одведена на људску жртву.

Сама Хекаба је постала роб Одисеја са Итаке. Упркос ропству, Хекаби је дата једна шанса за освету. Издајник Полиместор је дошао да посети пали град пре него што су грчке трупе отплове кући после Тројанског рата. Хекаба је поздравила њега и његова два сина и убедила их да уђу у шатор да покупе Тројино последње преостало благо. Док је била тамо, убила је Полиместорове синове, а затим ослепила краља у налету осветничког беса. После овога, Хекаба је коначно подлегла својој беди; бацила се у море да се удави.

2. Касандра: принцеза, свештеница и пророчица Троје

Касандра , Евелин де Морган , 1898, преко збирке Де Морган

Касандра је била принцеза Троје, ћерка Приама и Хекабе. Била је прелепа млада жена са страшћу према својој улози Аполонове свештенице. Бог Аполон је желео Касандру, па је покушао да изазове њену наклоност даром пророштва. Када је Касандра прихватила поклон, али је одбила божји романтични напредак, он ју је љутито проклео: она ће моћи да види будућност, али квака је била у томе што нико неће веровати ниједној речи коју је рекла.

Касандра је била проклета на живот подсмеха и остракизма - да би је видели као чудну жену која избацује луде теорије. Чак и када је Касандра предвидела пад Троје и небројене смрти, нико није слушао.

Касандра је научила свог брата путевима пророчанства и веровало се у његова пророчанства, за разлику од Касандриног. Обрнута паралела ствара потресну слику о начину на који су жене третиране кроз историју: док се жене често игноришу и не верују им се, мушкарцима се често верује и слушају.

Када је Троја пала у руке Грка, Касандра је отрчала у храм Атхена за светињу и прионуо на богиња статуа за заштиту. Међутим, грчки ратник Ајакс ју је дивљачки силовао у подножју статуе Богиње. Касније га је за своје злочине казнила Богиња која је разбила њега и његов брод у комаде када се враћао кући преко мора. Атена је потом још једном муњом разбила Ајакса само за добру меру.

Агамемнон је узео Касандру за своју конкубину у свом дому у Микени, а Агамемнонова жена, Клитемнестра, није била срећна што их је видела, па их је обоје убила. Касандра је предвидела своју смрт, али је била немоћна да је промени. Као и обично, нико није хтео да слуша.

3. Андромаха

Андромаха и Астијанакс , Пиерре Паул Пруд'хон , ц. 1813-17/1823-24, преко Музеја Мет

Андромаха је била мудра жена која је добро познавала судбину жена и у рату и ван њега. Није била суздржана када је упозорила Хектора — свог мужа и вођу тројанске војске — да зависи од њега за живот. Као и многе друге жене у древним друштвима, мртви муж није значио никакву заштиту и намирнице за жену и породицу.

У Илијада , она каже Хектору:

Боље би ми било, ако те изгубим, да лежим мртав и сахрањен, јер нећу имати ништа да ме теши када те не буде, осим туге. Сада немам ни оца ни мајку... Не — Хекторе — ти који си мени отац, мајка, брат и драги муж- смилуј се на мене; остани овде…

Андромаха се удала за краљевску тројанску породицу; то је значило да остави сву своју ужу породицу која је живела у Цицилијанској Теби. Док је била у Троји, цела њена породица је убијена када је грчка војска опљачкала околне градове. Стога је Хектор постао њена емотивна подршка, а њено дете је била последња преостала веза са њеном крвном лозом.

Током година Тројанског рата, Андромаха је имала мало дете са Хектором по имену Астијанакс, што значи господар града. У ретроспективи, било је то задушно именовање... Астијанакс никада није доживео довољно година да буде краљ Троје, што је требало да учини као Хекторов наследник. После рата, када су грчке трупе одвукле Андромаху из разореног града, отеле су јој Астијанакса из наручја и бациле га са градских зидина. Након ове огромне трауме, Андромаху је Неоптолемус узео као робињу, који ју је више пута силовао, па му је родила три сина. После његове смрти, успела је да се врати у Малу Азију са својим најмлађим сином Пергамом.

4. Пенелопа: краљица Итаке

Пенелопе , Францис Сиднеи Мусцхамп , 1891, преко Музеја града Ланкастера, преко Арт УК

Пенелопе је била једна од најпознатијих Гркиња, позната по својој памети. Била је рођака Хелене од Спарте и удала се за Одисеја, човека који је одговарао њеној интелигенцији. Када је Одисеј десет година био у Тројанском рату, Пенелопа је надгледала њихово краљевство на острву по имену Итака. Телемаха, њиховог сина рођеног само неколико месеци пре рата, сама је подигла.

Пенелопе се суочила са многим проблемима као усамљена краљица. Након што се Тројански рат завршио, Одисеј се није вратио кући још десет година . Острвљани су претпоставили да је умро на мору, па су друштвена очекивања била да се Пенелопа поново уда. Пенелопа је била веома отпорна на ову идеју јер се надала да ће се Одисеј вратити.

Преко три стотине удварача је стигло на острво и населило се у Пенелопином дому како би затражили њену руку. Пенелопа није видела ниједног од њих достојним као Одисеја да јој буде партнер. Такође се плашила да би поновна удаја њеног сина Телемаха довела у опасан положај као наследника. Нови муж би желео да га наследи сопствено дете, а то би потенцијално могло да донесе проблеме у Телемаховом животу.

Пенелопе је смислила многе паметне тактике одлагања како би избегла поновну удају. Прво, логично је тврдила да нико са апсолутном сигурношћу није знао да је Одисеј мртав. Оженити се док је у браку била би увреда за Одисеја, ако се врати. Када то више није освајало просце, направила је компромис да ће изабрати новог мужа након што заврши ткање покрова. Али она је ноћу тајно разоткрила покров. Ово је Пенелопе дало још три године одлагања. Након тога, дала је просцима многа искушења и задатке да докажу своју вредност. На крају се Одисеј вратио кући и Пенелопа га је радосно дочекала.

5. Хелена Тројанска, некадашња Спарта

Јелене Тројанске , Данте Габриел Россетти , 1863, преко Россетти Арцхиве, Кунстхалле, Хамбург

Хелена од Троје је вероватно најпознатија од свих грчких жена из античког мита. Њена лепота је имала толику моћ над мушкарцима да су је кривили за Тројански рат, а можда то уопште није била њена кривица. Богиња Афродита дала је младом принцу Парису награду јер ју је изабрао за најлепшу богињу на такмичењу. Награда је била та што ће Париз за љубавницу имати најлепшу смртницу. И тако, Париз је дат Хелена од Афродите. Богињи није било важно да је Хелен већ удата, или да је и сам Парис већ ожењен. Богиња Афродита била је позната по уживању и подстицању драме. Хелен је — неки кажу против њене воље, неки кажу да је била вољна — одвео Париз у Троју. Дакле, Хелен је напустила свој дом Спарта као краљица да постане принцеза од Троје.

У Илијадином приказу Хелене, она изгледа као марионета Афродитине моћи. Хелен се жали да Афродита присиљава њене поступке: Излуђујућа, Божице моја, ох шта сад? Жудиш да ме опет намамиш у пропаст?
( Илијада 3460-461)

Можда је Хелен водила живот пун страсти, или су је можда невољно одвели; мит варира и стога је отворен за прилагођавање у зависности од тога коју причу неко жели да исприча. Преношена је као награда са мушкарца на човека сваки пут када јој неко убије мужа. Коначно, враћена је свом првобитном мужу Менелају. Није убијена јер је успела да убеди Менелаја да ће га поново волети као свог мужа. Хелен се вратила кући, али уништење које је оставило иза ње често је значило да није добродошла са другим Гркињама.

6. Клитемнестра

Клитемнестра , Сир Фредерицк Леигхтон , 1882, преко Бартонових галерија

Клитемнестра је била Гркиња којој је нанета неправда пре него што је Тројански рат уопште почео. Као партнер Краљу краљева, Агамемнону, сама краљица Клитемнестра имала је велику моћ. Била је веома поносна на своју најстарију ћерку Ифигенију, али је прерано остала без ње.

Клитемнестра је преварена да отпрати своју ћерку до смрти. Ифигенија и Клитемнестра су позвани у луку Аулиду, где се окупљала грчка флота пре него што су отпловили у Троју. Клитемнестри је речено да ће се Ифигенија удати за предстојећег грчког хероја, Ахила, и тако ће бити уједињени пре него што Ахил крене у рат. Ахилеј је, као млад, већ постао познат као најбољи борац у грчкој војсци. Био је импресиван муж и Клитемнестра је била одушевљена што је њена ћерка добила тако цењену везу кроз брак.

Нажалост, брак је био превара. Ифигенија је била обучена као невеста, али би умрла невенчана. Њен отац Агамемнон ју је искористио као људску жртву да умири богињу Артемиду, која је у то време била љута на Грке. Клитемнестра је била узнемирена убиством своје ћерке и од тог тренутка је планирала смрт свог мужа.

Када се Агамемнон вратио из Троје после десет година, Клитемнестра и њен нови љубавник Егист убили су Агамемнона. Она представља Гркиње које су уживале у одсуству својих мужева — живот је био бољи без њеног мужа убице. Клитемнестра није желела да настави свој живот са њим.

Клитемнестра се осветила за убиство своје ћерке. Међутим, победа није дуго трајала Клитемнестре, коју је заузврат убио њен син Орест, у знак освете за убиство свог оца. Круг крви у овом домаћинству био је бескрајан.

Тројанац и Гркиње: бесмртна искуства

Два ученика у грчкој хаљини, фотографију снимио Тхомас Еакинс , 1883, преко Мет музеја

Упркос чињеници да се ових шест Тројанки и Гркиња сматрају псеудоисторијским или митским, њихове приче одражавају шира искуства рата не само других Тројанки и Гркиња, већ и многих жена кроз историју.

Као резултат рата, жене се често суочавају са огромним губицима: губе браћу, мужеве, децу и пријатеље. Жене у овим причама чекале су да се мужеви и синови врате кући, али већина њих никада није. Биле су силоване и сведене на ништа осим имовине. Били су игнорисани и третирани су неправедно. Током свега овога, морали су да се носе са неописивом тугом, поврх губитка начина живота јер им је одузета слобода.

Жене у рату - и оне у освојеним градовима и жене које код куће чекају да се победници врате - проживеле су исте догађаје изнова и изнова. Хекаба, Касандра, Андромаха, Пенелопа, Хелена и Клитемнестра, представљају само делић женских искустава у рату. Али оне су монументалне у очувању записа о историји жена.