Реконкиста: Како су хришћанска краљевства узела Шпанију од Маура

Иберијско полуострво су у 8. веку пре нове ере извршили инвазију муслиманских Омајада. Држава Омајада, позната као Омајадски калифат, била је са седиштем у Дамаску. Омајади су довели војску из северне Африке и нанели тешке поразе Визиготи режима у Иберији, у бици код Гвадалета 711. Ова победа је отворила пут армијама ислама да освоје цело Пиринејско полуострво.

До почетка 11. века избио је грађански рат у муслиманском калифату Кордоба, након чега се Пиринејско полуострво распало на неколико различитих исламских краљевстава. Ово неслагање довело је до ширења, напредовања и појаве хришћанских краљевстава на северу, међу најјачима од којих су била краљевства Кастиља и Арагон . Хришћанство се брзо ширило и тако је започео покрет за обнављање доминације хришћанских краљевстава, у периоду познатом као Реконкиста.

Муслиманско освајање Шпаније

Катедрала Сантјаго де Компостела , преко Ватицанневс.ва

Муслиманско освајање Шпаније никада није било потпуно. Када су Омајадске снаге напале земљу у 8. веку, остаци хришћанске војске повукли су се у северозападни угао Шпаније, где су основали краљевство Астурија. Истовремено, Карло Велики основао Шпански марш источно од ове земље, у Каталонији .

Између 9. и 10. века наступило је златно доба исламске Шпаније. У главном граду Цордоба године саграђена је прелепа џамија, друга после Велике џамије у Меки. У исто време, хришћанска Шпанија се састојала од само неколико малих независних области у северном делу Иберијског полуострва, где су се људи молили у ниским црквама налик пећинама.

Да ли уживате у овом чланку?

Пријавите се на наш бесплатни недељни билтенПридружити!Учитавање...Придружити!Учитавање...

Проверите своје пријемно сандуче да бисте активирали претплату

Хвала вам!

До 11. века хришћанске земље су поново оживеле. У то време монаси из Клунија почели су да организују ходочашће у велико светилиште Сантиаго де Цомпостела у северозападној Шпанији. феудални витезови почео да стиже тамо после монаси и ходочасници, загрејани крсташким идеалом борбе против неверника. Ови витезови су удахнули живот идеалима Реконквисте.

Освајање Толеда и улога Ел Сида

Први подвиг Цида , Хуан Виценс Цотс , 1864, преко Прадо музеја

Први велики успех шпанске Реконквисте било је освајање Толеда, десет година пре Првог крсташког рата. У жестокој бици 1085. Алфонсо ВИ је анектирао град Толедо, који је раније био престоница Визигота. После победе, Толедо је важио за упориште у борби против муслимана.

Након њиховог пораза муслиман таифас обратио се за помоћ владарима Северне Африке, Алморавиди . Овај савез је допринео њиховој победи над Шпанцима код Саграјас 1086. године . Али то је био само привремени успех. Убрзо, 1094. године, захваљујући чувеном шпанском коњанику Родригу Дијазу де Вивару, познатијем као Ел Сид, Кастиљани су успели да заузму Валенсију. Хришћани су више пута одбијали нападе муслимана и убрзо су контролисали Валенсију и Толедо. Године 1118. заузели су и Сарагосу.

Због свог општег значаја за Шпанску Реконкисту, Ел Сид је постао један од највећих хероја шпанске историје и био је главна тема многих легенди и романса које су певали лутајући певачи. Како је Реконкиста попримила карактеристике херојске борбе, хришћански део полуострва је нашао да се прича о њиховој борби огледа у једном од најбољих средњовековних епова тог периода — Песма о Ел Сиду . За Шпанце, Ел Сид је оличавао идеал витешке врлине и патриотизма и био је највећи херој периода Реконквисте.

Прекретница реконквисте

Битка код Лас Навас де Толоса, 1212 , Хораце Вернет , 1817, преко Тиме Тоаст

Међутим, крајем 12. века хришћани су остали без среће. Нови владари северне Африке, Алмохади, освојили су велике делове муслиманске Иберије. До краја 12. века Кастиљани су се повукли на север. Била је то најтежа фаза читавог периода Реконквисте.

Да би поразили свог непријатеља, краљеви Кастиље, Арагона, Леона и Наваре су склопили унију и почетком 13. века дошло је до нове прекретнице у Реконквисти. Године 1212. уједињене снаге хришћанских шпанских краљевстава, којима су се придружили крсташи из других европских земаља, поразили су Алмохаде у битка код Лас Навас де Толоса . Био је то пораз од којег нису могли да се опораве. Сада је освајање брзо напредовало.

Године 1236. хришћански Шпанци су заузели Кордобу — центар калифата — а крајем 13. века Маври су контролисали само територије на југу Шпаније. Нови Емирати од Гренаде са средиштем око града Гранаде. На овој територији се исламска Иберија задржала веома дуго — до 1492. До 14. века, два краљевства Кастиља и Арагона су имала доминантну улогу у Шпанији. Међутим, током следећег века ће се десити велике промене.

Краљевине Арагон и Кастиља

Карта средњовековне Шпаније , преко Мапс-Спаин.цом

Хришћанске државе настале на Иберијском полуострву биле су аристократске монархије. Прво, у Кастиљи су вође сабора долазиле из највиших световних и црквених власти. Касније су на ове састанке позивани и представници обичног сељаштва.

Постојао је стални рат између краљевстава Арагона и Кастиље. Обе стране су желеле да припоје другу и тако уједине полуострво. Средином 15. века Арагон је постао велика поморска држава. Иако су трговачки интереси Каталоније одиграли пресудну улогу у успону Краљевине Арагона, ова освајања су донела највећу корист витезовима Арагона. Заузели су огромна подручја Сицилије и јужне Италије и почели су да експлоатишу сељаштво тих земаља на исти начин као што су експлоатисали сељаке у Арагону.

У центру Шпаније, Кастиља је покривала три петине целог полуострва и играла је главну улогу у Реконквисти. Са смрћу Краљ Мартин И од Арагона 1410. краљевина је остала без наследника. Тхе Обавеза Цаспе из 1412. довела је до одлуке да се династија Трастамара Кастиље треба да преузме власт над Арагоном.

Фердинанд и Изабела: Уједињење Шпаније

Пријем Колумба на двору Фердинанда и Изабеле , од Хуана Кордера , 1850, преко Гоогле Артс & Цултуре

Крајем 15. века наступила је последња фаза уједињења. Један од најзначајнијих тренутака у историји Шпаније било је уједињење Арагона и Кастиље. Године 1479. ова краљевства су се званично ујединила под владавином брачног пара — краља Фердинанда од Арагона и краљица Изабела од Кастиље . Њихове територије су обухватале већи део Иберијског полуострва, тј Балеарска острва , Сардинију, Сицилију и јужну Италију. Последица овог уједињења била је да је Шпанија постала једна од најмоћнијих земаља у Европи. Брак између Изабеле И од Трастамаре и Фердинанда Арагонског био је политичко средство за консолидацију власти и уједињење круне.

Убрзо су скренули пажњу на Емират Гранада, последње муслиманско упориште у Шпанији. Године 1481. Изабела и Фердинанд су започели поход на Гранаду. Цео поход је имао карактер крсташког рата против нехришћана. Рат са Маурима трајао је 11 година, а 1492. Изабела и Фердинанд су освојили Гранаду. Освајањем Гранаде скоро цело Пиринејско полуострво је уједињено у рукама шпанских краљева, а Реконкиста је завршена 1492. године, док је уједињење Шпаније завршено додавањем Наваре 1512. године.

Последице реконквисте: стварање католичког краљевства и инквизиција

Инквизициони суд , Фрање од Гоје, 1808-1812, преко Викимедијине оставе

Маури су предали Гранаду под условом да муслимани и Јевреји задрже своју имовину и веру. Али ова обећања нису испуњена и многи муслимани и Јевреји су морали да се преселе у северну Африку. Изабела и Фердинанд су хтели да наметну политичко и верско јединство међу својим разноликим становништвом, што није могло да се деси безболно. Под исламском влашћу, шпански хришћани, Јевреји и муслимани живели су у релативној хармонији, али је ова толерантна атмосфера убрзо престала.

Уз помоћ Инквизиција , Јевреји и муслимани су строго кажњавани због исповедања вере, најчешће спаљивањем на ломачи. На челу инквизиције био је жестоки и немилосрдни Томас од Торкемаде, који је узео титулу великог инквизитора. Током десет година, док је Торкуемада био на челу инквизиције, хиљаде људи је спаљено на ломачама, а више их је мучено или држано у затвору.

Шпанија је добила своје католичко јединство, али по високој цени. Више од 150.000 муслимана и Јевреја напустило је Шпанију, а многи од њих су били вешти, способни и образовани људи који су дали значајан допринос шпанској економији и култури. Наравно, све ово никада не би било без Реконквисте.