11 грчких митолошких бића

  грчка митолошка бића





Ова легендарна створења превазишла су границе обичног постојања, урањајући нас у свет у коме су се преплитали богови, хероји и фантастична бића. Од застрашујућег и злонамерног Минотаура, бика-људождера, до очаравајућих и шармантних нимфи, грчка митолошка бића обухватала су широк спектар квалитета и расположења. У својим различитим облицима, ова створења не само да су изазивала страхопоштовање и страх, већ су изазивала и осећај чуђења и фасцинације. Ипак, изван своје изузетне природе, ова створења су превазишла пуке фантастичне елементе, носећи дубља симболичка значења. Често су биле алегоријски прикази људског стања, одражавајући борбе, жеље и страхове који су прожимали древно грчко друштво.



1. Минотаур: Грчко митолошко створење које се плаши

  пикасо минотаур грчка митолошка бића
Слепи Минотаур вођен девојком у ноћи, Пабло Пикасо, 1934, преко Дигиталцоммонвеалтх.орг

Поседујући тело човека и главу бика, Минотаур био застрашујуће створење затворено у лавиринту. Ово архитектонско чудо је дизајнирао Дедал тако да је готово немогуће навигирати, са кривим ходницима и ћорсокацима. Постао је Минотауров затвор, где ће чекати своје жртве.



Тезеј, херој из Атине, кренуо је у мисију да убије Минотаура и оконча годишњи данак жртвовања младих Атињана звери. Уз помоћ Аријадне, ћерке краља Миноса са Крита, Тезеј је успешно прешао лавиринтом, победио Минотаура и изашао као победник.

2. Церберус: Чувар подземног света

  Вилијам Блејк Церберус
Церберус, Вилијам Блејк, 1824-7, преко Тејта



Свиреп и колосалан пас са три главе, Церберус је био познати заштитник улаза у Подземље. Његова дужност је била да спречи живе да уђу у царство мртвих и да обезбеди да душе које су прешле у подземни свет остану заробљене у њему. Као део својих дванаест трудова, Херакле је добио задатак да ухвати Кербера и одведе га у свет смртника. Уз помоћ богиње Атене и уз Хадову дозволу, Херакле је успео да покори звер и да је привремено уклони са положаја.



3. Сфинга: Добављач загонетки

  сфинга море грчко митолошко створење
Едип и Сфинга, Гистав Моро, 1864, преко Тхе Мет

Сфинга је била хибридно створење са главом човека, телом лава и крилима птице. Према митологији, била је позната по томе што је предлагала загонетку за оне који су је наишли и убијала оне који нису успели. У причи о Едипу, Сфинга је боравила близу градских врата Тебе, као чувар који је изазивао оне који су тражили да изађу или уђу. Сфинга би поставила загонетку: „Које створење хода на четири ноге ујутру, на две у подне и на три ноге увече?“ Многи нису успели да реше ову загонетку и последично су прождирани. Међутим, Едип решио загонетку, вешто одгонетнувши да је створење човек; особа као беба пузи на четири ноге, која као одрасла особа хода усправно на две, а старија користи штап. Тако је успео да победи Сфингу и ослободи град Тебу.



4. Сатир: Получовјек и полуживотиња

  два сатира Рубенса грчка митолошка бића
Два Сатира, Питер Пол Рубенс, 1618-19, преко Викимедијине оставе



Сатири су били полуљудска и полуживотиња, са горњим делом тела човека и доњим делом козе, укључујући копита и реп. Насељавали су шуме и планинске пределе, блиско повезани са природом и дивљином. Често приказивана као бунтовна и ласцивна, ова створења су уживала у својој слободи и препуштала се неспутаним радњама.

Били су познати по изигравању трикова, посебно са нимфама и смртницама, уживајући у изазивању несташлука и изазивању смеха. Сатири су били дубоко повезани са богом Дионисом, богом вина, задовољства и весеља. Били су међу његовим оданим следбеницима и пратили су га на његовим путовањима, делећи његове забаве и ширећи радост где год да су ишли. У дивљим дионизијским свечаностима, познатим као „бахане“, сатири су заузимали централно место. Њихово присуство је додало елемент необуздане радости овим прославама, јер су се бавили хедонистичким активностима, прихватајући задовољства живота. У овим вакханалије , сатири би плесали, певали и упуштали се у весеље заједно са осталим дионизијским поклоницима.

5. Киклопи: Чудовишни занатлије

  Арнолд Боцклин Одисеј и Полифем
Одисеј и Полифем , од Арнолда Боцклина , 1896, преко МФА Бостона

Киклопи су били страшни дивови који се препознају по њиховом препознатљивом једном оку које се налази у средишту њиховог чела. Првобитни Киклопи су били деца Геје и Урана и браћа легендарних Титанс . Речено је да их је Кронос заробио у Тартару, бојећи се њихове моћи, све док их Зевс није ослободио и придружио се борби против њихове браће и сестара Титана.

Хомерове Одиссеи укључује епизоду са најпознатијим од Киклопа, Полифемом. Познат по својој грубој снази и нецивилизованој природи, заробио је Одисеја и његове људе у својој пећини, намеравајући да их прождере. Одисеј је, користећи свој лукави интелект, успео да заслепи Киклопе и побегне из његових канџи, зарађујући гнев Полифема и његовог оца Посејдона. Киклопи су често приказивани као усамљена бића, која живе у пустим пећинама или удаљеним пределима, далеко од градова и људске цивилизације. Ова створења су прихватила своју нецивилизовану природу и напредовала у свом изолованом постојању. Упркос својој монструозној природи, Киклопи су поседовали изненађујући таленат за занатство, прављење моћног оружја. Заиста, Киклопи су били ти који су исковали чувене громове којима је управљао Зевс, краљ богова.

6. Горгоне: Чудовишта са змијском косом

  Медуса маффеи је наставила
Персеј одсеца главу Медузи, Франческо Мафеи, 1650, преко Галлерие Аццадемиа Венице

Горгоне су биле три опасне сестре које су имале змије отровнице за косу и скамењени поглед који је сваког ко их погледа могао претворити у камен. Стено и Еуријала су биле мање познате од сестара, са Медуса бити најзлогласнији са својом трагичном причом. Хероју Персеју, у својој потрази да убије Медузу, помогли су божански дарови, укључујући рефлектујући штит од богиње Атене, који му је омогућио да гледа у Медузин одраз уместо директно у њу. Са овом предношћу, Персеј је могао да одруби главу Медузи и искористи њену одсечену главу као оружје против својих непријатеља.

7. Харпије: Божанска одмазда

  персеуцион харпиас куеллинус грчка митолошка бића
Потера за харпијама, Еразмо Келинус, 1630, преко Мусео дел Прадо

Харпије су се обично приказивале као да имају горњи део тела жене и крила, канџе и кљунове птица грабљивица. Њихови изгледи су варирали у различитим извештајима, али су често били приказивани као покварена и одбојна створења. Служили су као агенти казне, често повезани са гневом богова и веровало се да врше божанску одмазду. Веровало се да кажњавају оне који су починили злочине или дела охолости, доносећи им муке и патње. Харпије су биле познате по томе да насрћу на појединце и отимају храну, робу или чак људе, остављајући за собом пустош и хаос.

8. Хекатонхирес: Гротескни дивови

  сликарство титаномахије
Пад титана, Корнелис ван Харлем, 1588-90, преко Викимедијине оставе

Хекатонхири су били три дива — Кот, Бриареос и Гигес — рођени од Урана и Геје. Били су то огромна и монструозна бића, са по стотину руку и по педесет глава. Током Титаномахије, велика битка између олимпијски богови анд тхе Титанс , Хекатонхири су се показали као незаменљиви савезници заједно са Киклопима. Њихова чиста снага и огромна моћ одиграли су кључну улогу у победи олимпијаца. После Титаномахије, Хекатонхири су добили задатак да чувају капије Тартара, најдубљег и најмрачнијег понора Подземља, где су Титани били заточени.

9. Нимфе: природна лепота

  орфеј и нимфе
Орфеј очарава нимфе, ријаде и животиње, Цхарлес Јосепх Натоире, 1757, преко Мет музеја

Нимфа је била етерично биће које је персонификовала лепоту природних пејзажа, укључујући шуме, планине, водене површине и ливаде. Обично су биле приказане као младалачке грациозне девојке, које зраче ванземаљском привлачношћу која је имала интимну везу са окружењем у којем су живели. Постојале су различите подврсте нимфе , од којих је сваки повезан са одређеним природним елементом. На пример, Најаде су биле нимфе слатководних извора, река и потока, док су Дријаде нимфе које насељавају дрвеће и шуме.

Ове девојке су се често појављивале у древним митовима, често као сапутнице или супруге богова и хероја. Њихове интеракције са смртницима или бесмртницима често су резултирале романтичним заплетима или трагичним сусретима. Такође су били познати по својим музичким талентима, способности да плешу са очаравајућом грациозношћу и по повезаности са плодношћу.

10. Пегаз: Персејев коњ

  белерофон и пегаз
Белерофон на Пегазу, Ђовани Батиста Тиеполо, 1743-50, преко Палацо Лабиа, Венеција, преко Викимедијине оставе

Речено је да је Пегаз рођен из обезглављене главе Горгоне Медузе, коју је убио херој Персеј . Док је Персеј летео преко океана на својим крилатим сандалама, капи Медузине крви падале су у море и мешале се са пеном, стварајући Пегаза. Створење је поседовало величанствена крила, блистав бели капут и блиставе очи. Јунак Белерофонт, тражећи да укроти божанског коња, добио је златну узду од богиње Атене. Са овим даром, успео је да узјаши Пегаза и да се упусти у смеле авантуре, укључујући битке против страшних створења попут Химере. Међутим, Белерофонтова охолост довела је до његовог пада када је покушао да одлети Пегазом на планину Олимп, царство богова. Зевс, љут због Белерофонтове ароганције, послао је гада да убоде Пегаза, натеравши коња да се тргне и одбаци јунака, оставивши га да лута у изгнанству.

11. Химера: кошмарно грчко митолошко створење

  химера грчко митолошко биће
Химера, Јакопа Лигоција, 1590-1610, преко Мусео Дел Прадо

Изглед химере састојао се од кошмарног спајања, са лављом главом, козјим телом и змијским репом. Често је приказиван као пустош, користећи свој ватрени дах да изазове уништење на земљи и терорише заједнице. У једном миту, краљ Јобат из Лике, очајнички желећи да ослободи своје краљевство од чудовишта, затражио је помоћ од Белерофонта. Уз помоћ Атене, Белерофонт је добио магичну златну узду која му је омогућила да укроти легендарног крилатог коња Пегаза. Са непоколебљивом одлучношћу, избегао је ватрени дах звери и напао одозго. Користећи своје копље, Белерофонт је задао смртоносни ударац, окончавши владавину терора химере и ослободивши земљу Ликију.