Ангкор Ват: Камбоџански крунски драгуљ (изгубљено и пронађено)
Ангкор Ват , Камбоџа, љубазношћу Смитхсониан-а
Где пронаћи савршен индијски храм? Изван Индије, наравно! Када помислите на Сием Реап, то би једноставно могло да дочара слику празника сунчања под сунцем уз кокос или Лору Крофт у мистериозном храму у џунгли. Међутим, откриће и уметност Ангкор Вата је толико узбудљива прича да се протеже далеко даље од брзог романтичног или туристичког снимка. Прича о савршеном храму је сведок класичне прошлости Камбоџе и њеног најиконичнијег облика уметности, кмерских скулптура.
Ангкор Ват, глава великог царства
Некадашња држава данашње Камбоџе је Кмерско царство. Ангкор, који се такође назива Иасодхарапура, био је главни град царства током свог врхунца, што је отприлике одговарало 11. до 13. веку.
Краљевина Камбоџа је смештена између Тајланда на западу, Лаоса на северу и Вијетнама на истоку. На југу обухвата Тајландски залив. Најважнији пловни пут је река Меконг која улази кроз Вијетнам, а касније се придружује великом језеру Тонле Сап у срцу земље. Тхе Археолошки парк Ангкор област је близу северозападног врха Тонле Сапа, недалеко од Тајланда.
Ангкор Ват је раскошна храмска структура изграђена за време владавине краља Суријавармана ИИ (владао од 1113. до Приближно 1150. године нове ере) током 12. века. Ситуатед . У то време, то је била највећа грађевина изграђена у главном граду Ангкору. Суријаварманови наследници ће наставити да граде друге познате храмове у области Ангкора, као што су Бајон и Та Пром.
Краљ Суријаварман ИИ приказан у Ангкор Вату
Да ли уживате у овом чланку?
Пријавите се на наш бесплатни недељни билтенПридружити!Учитавање...Придружити!Учитавање...Проверите своје пријемно сандуче да бисте активирали претплату
Хвала вам!Сличност Суријавармана ИИ можемо пронаћи на фризу у рељефу у храму Ангкор Ват, први пут када је кмерски краљ приказан у уметности. Приказан је у судској одећи, како седи прекрштених ногу. Његова пратња га окружује обожаватељима испред блиставе позадине тропске вегетације. Краљ Суријаварман ИИ, исклесан много већи од његових пратилаца, изгледа опуштено. Ово је уобичајени уређај који видимо у културама у којима је најважнији лик представљен физички много импозантнијим него што би могао имати у стварном животу.
Изгубљени за историју
Почевши од 14. века, Кмерско царство је доживело период постепеног опадања под утицајем бројних разлога укључујући грађанске ратове, прелазак са хиндуизма на будизам, рат са суседним краљевством Ајутаја (који се налази на данашњем Тајланду) и могућим природним факторима као што су еколошки колапс. Средиште кмерског живота се тада померило на југ, близу данашњег главног града Пном Пена на Меконгу. Пропадање и напуштање Ангкора није јединствен случај у историји Кмерског царства. На пример, још старија престоница Кох Кер, североисточно од Ангкора, пала је пре зграде Ангкор Вата.
Царина Камбоџе како се појављује у верзији царске колекције
Кинески царски двор је имао дипломатске односе са Кмерским царством. династија Јуан (1271-1368) званичник Џоу Дагуан отпутовао је у Ангкор као део делегације и тамо боравио 1296. и 1297. године током којих је направио запис о ономе што је посматрао у престоници Кмера. Следеће Царина Камбоџе преживео је у варијантама у каснијим кинеским антологијама, али је углавном био занемарено разно дело. Џоу је писао о животу Кмера у четрдесет категорија, укључујући теме као што су палате, религије, језик, одећа, пољопривреда, флора и фауна, итд. Ово кинеско дело је такође значајно јер је једина друга врста савременог текстуалног извора остаци старих кмерских натписа на камену, неки су већ јако еродирани.
Веома дуго времена, локација Ангкора је остала позната, али је бивши краљевски град напуштен и заузела га је шума. Људи би повремено наилазили на ове величанствене рушевине, али је изгубљени капитал остао ван круга. Сам Ангкор Ват су у деловима одржавали будистички монаси и био је место ходочашћа.
Дисцоверед Агаин
До прве половине 19. века, француски синолози су књигу Џоу Даогуана превели на француски. Објављен 1860-их, француски природњак и истраживач Анри Моухот је веома популаран и илустрован Путује у Сијам, Камбоџу и Лаос био је кључан у представљању монументалног Ангкора европској јавности.
Ангкор Ват, цртеж Анри Моухота
У наредним годинама, бројни француски истраживачи су документовали храмове Ангкора. Лоуис Делапорте не само да је приказао Ангкор Ват са замршеном спретношћу већ је поставио и прву изложбу кмерске уметности у Француској. Гипсани одливи структура Ангкор Вата и Делапортови цртежи били су приказани у париском Мусее Индоцхиноис до дубоко у 1920-им. Ова врста документовања произвела је огромну количину непроцењивог материјала, али је такође била директно повезана са колонијалном експанзијом Европе. У ствари, многи сликари су послати као део делегација које је послало Министарство иностраних послова.
Бајонова источна фасада, цртеж Луја Делапорта, љубазношћу Мусее Гуимет
Камбоџа је постала француски протекторат 1863. Француска'Велико интересовање за кмерску уметност подстакло је друга истраживања и прва модерна археолошка ископавања у Ангкор Вату. Француска школа Далеког истока (Л’Ецоле францаисе д’Ектреме-Ориент) започела је научне студије, рестаурацију и документацију у Ангкору од 1908. Они су и даље тамо више од 100 година касније са представницима у Сием Реап и Пном Пен, заједно са археолозима из других земаља који активно проучавају кмерска налазишта. Ангкор Ват је под заштитом УНЕСЦО-а и део археолошког парка Ангкор којим управља орган АПСАРА.
Структура Ангкор Вата
Вишну на својој планини Гаруда, рељеф из Ангкор Вата
Храм Ангкор Ват окренут је ка западу и првобитно је посвећен богу Вишнуу чувару. Ово је прилично неуобичајено, пошто је већина кмерских храмова окренута ка истоку и била су посвећена Шиви разарачу. Заједно са творцем Брахмом, три бога Тримуртија чине најважније тројство хиндуистичког пантеона који је постао веома популаран на индијском потконтиненту од 1. века пре нове ере и касније у свим областима под утицајем хиндуизма.
Поглед из птичје перспективе на Ангкор Ват
На старом кмерском, Ангкор значи престоница, а Ват значи манастир. Међутим, верује се да је Ангкор Ват изграђен да буде погребни храм Суријаварману ИИ. Изграђена у потпуности од пешчара са планина Кулен, структура Ангкор Вата је драгоцена и обухвата идеју савршеног хиндуистичког универзума. Окружен веома широким јарком и правоугаоног облика (1500 метара запад исток и 1300 метара север југ), његов дизајн је концентричан, правилан и симетричан. Положен на вишеслојној платформи, срце структуре је централна кула са пет врхова (куинконкс) која се у средини уздиже до 65 метара. Ова конфигурација представља пет врхова планине Меру, центра универзума и резиденције краљева. Ову симболику очигледно тврде кмерски краљеви. Комбинација импозантног централног храма-планине и храма са галеријом, под утицајем јужноиндијске архитектуре, потпис је класичне ангкорске архитектуре. Планина Меру је подједнако важна у будизму и џаинизму. У ствари, Ангкор Ват је постао будистички храм крајем 13. века.
Скулптура у Ангкор Вату
Скулптура будистичког божанства у стилу Ангкор Ват, љубазношћу Цхристие'с
Зидови и колонаде Ангкор Вата прекривени су деликатно изрезбареним басрељефним фризовима. Где год да погледате, богиња се осврће на вас. Скулптурални стил тог времена, чији је Ангкор Ват најбољи пример, постаје познат као класични стил ангкорске скулптуре. На пример, на самостојећој скулптури божанства, приметићете да је тело обично представљено добро пропорционално, али стилизовано једноставним линијама. Већину времена њихов горњи део тела није обучен, али би носили а задњице покривајући им доњи део тела. Минђуше које висе са дугих ушних ресица, драгуљи на грудима, рукама и глави, као и каиш који држи задњице украшени су резбареним мотивима, често лотоса, лишћа и пламена. Заобљена лица су спокојна са благим осмехом, а бадемасте очи и усне често су наглашене дуплим резовима.
Битка код Ланке, Ангкор Ват
Фризови у Ангкор Вату црпе инспирацију из многих извора. Неки од њих приказују сцене из два стуба индијских епова, тј Рамаиана анд тхе Махабхарата . Битка за Ланку, од Рамаиана , налази се на северном зиду западне галерије. Постоје сцене из хиндуистичке космологије, као што су слике раја и пакла, или Пурана, на пример Буђење мора млека. Историјски прикази укључују војне кампање Суријавармана ИИ. Иначе, сваки центиметар зида у Ангкор Вату је прекривен божанским ликом. Преко хиљаду апсара, женских духова, украшавају галерије овог храма.
До данас, Ангкор Ват наставља да фасцинира свет, код куће и на међународном нивоу. Од своје монументалне структуре до малог приказа насмејане апсаре, ово место наслеђа које изазива страхопоштовање дирне наша срца. Историја и уметност Ангкор Вата обухватају славну прошлост кмерског царства на раскршћу културних и верских утицаја између јужне и источне Азије.