Како успоставити империју: Цар Август трансформише Рим

У свом последњем веку, Римска република (око 509-27. п.н.е.) била је оптерећена насилним фракционизмом и хроничним грађанским ратовима. Продужена криза је кулминирала 31. пре нове ере, када је Октавијан предводио флоту против Марка Антонија и његовог птолемејског египатског савезника и љубавнице Клеопатре у поступак . У међувремену, римски територијални експанзионизам је трансформисао Републику у империју само по имену. Политички систем дизајниран за пуки град-државу био је и поткопан дисфункцијом и потпуно преоптерећен. Рим је био на ивици промене и управо је Август, први римски цар, од 27. пре нове ере до своје смрти у 14. н.е., надгледао крај старог римског поретка и његову трансформацију у Римско царство.

Први римски цар: Октавијан постаје Август

Август из Прима Порта , 1. век пре нове ере, преко Ватиканског музеја

После својих победа, Октавијан је био у доброј позицији да преузме одговорност за стабилизацију Рима и његовог царства. Октавијан је познатији као Август, али ово име је усвојено тек када је стекао контролу над римском државом. Ипак, упркос претходном хаосу, Римљани су и даље били везани за своју наводну политичку слободу и несклони монархизму.

Сходно томе, Октавијан није могао да себе назива врховним краљем или царем, па чак ни као вечним диктатором, као што је то чинио Јулије Цезар, његов праујак и усвојилац. смртоносне последице . Мада, до његовог доласка на власт, сигурно се мало ко сећао како функционише стабилна Република. Дакле, 27. пре нове ере, када је усвојио титуле које је одобрио Сенат Аугустус и Принц , био је у стању да припише крвљу умрљане Октавијанове асоцијације на прошлост и промовише себе као великог обновитеља мира.

Аугустус генерално се преводи као величанствени/часни, достојан и велики епитет за прославу његових достигнућа. То је изазвало његов ауторитет без експлицитног преузимања његове надмоћи. Принц преводи као први грађанин, што га је истовремено стављало међу и изнад својих поданика, баш као и његово биће први међу једнакима , први међу једнакима, јесте. Од 2. пре нове ере, он је такође добио титулу Отац своје земље , отац отаџбине. Ни једном, међутим, није први римски цар себе назива царем. Схватио је да имена и титуле имају тежину и да се њима треба кретати са дужном осетљивошћу.

Аутократија налик републици

Гравирање коњичке статуе Августа који држи глобус , Адриаен Цоллаерт, ца. 1587-89, преко Музеја уметности Метрополитен

Да ли уживате у овом чланку?

Пријавите се на наш бесплатни недељни билтенПридружити!Учитавање...Придружити!Учитавање...

Проверите своје пријемно сандуче да бисте активирали претплату

Хвала вам!

Бруталан преокрет од Ранији политички поредак Рима сигурно би довела до још више немира. Желећи да задржи Римљане у уверењу да Република није нестала, већ да једноставно улази у нову фазу, Август је водио рачуна да одржи опште функционисање њених пракси, институција и терминологије, чак и ако је моћ на крају била у његовим рукама. Дакле, у свом говору по уласку у своје седмо конзулство 27. пре нове ере, он је тврдио да враћа власт Сенату и римском народу, чиме обнавља Републику. Чак је истакао и Сенату, Касије Дио је написао , то у мојој је моћи да владам тобом до краја живота , али би обновио апсолутно све да докаже он није желео никакву позицију моћи .

Сада огромном Римском царству била је потребна боља организација. Била је подељена на провинције, а оне на рубу биле су рањиве на стране силе и њима је директно управљао сам Август, врховни командант римске војске. Сигурнијим преосталим провинцијама требало је да управља Сенат и његови изабрани гувернери (проконзули).

Цистофор са Августовим портретом и класовима кукуруза , Пергамон, ц. 27-26 пне, преко Британског музеја

Одржане су традиционалне магистратуре које су делиле власт и државне одговорности, као и избори. Теоретски, ништа се заиста није променило, осим што су оне постале у суштини неефикасна формалност и Август је себи преузео известан број ових овлашћења за живот.

Као прво, обављао је конзулску функцију (највишу изабрану функцију) у 13 наврата, иако је на крају схватио да ова доминација није погодовала илузији републиканске рестаурације. Стога је осмислио овлашћења заснована на републиканским функцијама, као што су моћ конзула или моћ трибуна без преузимања самих функција. До тренутка када је написао своје Достигнућа (запис о његовим делима) 14. не, славио је 37 година трибунске власти. Са снагом трибине (моћна канцеларија која је представљала римску плебејску класу), добио је светост и могао је да сазива Сенат и народне скупштине, спроводи изборе и даје предлоге за вето, док је био имун на сам вето.

Курија Јулија, кућа Сената , преко Археолошког парка Колосеум

Август је такође схватио да мора да има Скупштина , бастион аристократске моћи, под његовом контролом. То је значило и уклањање отпора и одавање почасти и поштовања. Већ 29. пре нове ере уклонио је 190 сенатора и смањио чланство са 900 на 600. Сигурно су многи од ових сенатора сматрани претњама.

Док су раније сенаторски декрети били само саветодавни, он им је сада дао законску моћ коју су некада уживале народне скупштине. Сада грађани Рима више нису били главни законодавци, већ су били Сенат и цар. Чак и тако, изјашњавајући се вођа сената , први од сенатора, обезбедио је своје место на врху сенаторске хијерархије. То је на крају било оруђе у његовој личној администрацији. Контролисао је њено чланство и председавао као активни учесник, иако је имао последњу реч, а војска и Преторијанска гарда (његова лична војна јединица) су му били на располагању. Сенат је заузврат добро примио Августа и обдарио га својим одобрењем, дајући му титуле и овлашћења која су учврстила његову владавину.

Слика и врлина

Августов храм у Пули, Хрватска , фото Дијего Делсо, 2017, преко Викимедијине оставе

Ипак, политичка консолидација није била довољна. Баш као што је себе представљао као спасиоца Републике, Август је кренуо у крсташки рат против уоченог моралног пропадања римског друштва.

22. пре нове ере, он је на себе пренео доживотна овлашћења цензора, судије одговорног за надгледање јавног морала. Са овим ауторитетом је 18-17. пре нове ере увео а низ моралних закона . Требало је сузбити разводе. Прељуба је криминализована. Брак је требало подстицати, али забрањивати између различитих друштвених класа. Наводно ниска стопа наталитета виших класа требало је да се дестимулише јер би се неожењени мушкарци и жене суочили са вишим порезима.

Август је такође циљао на религију, саградивши неколико храмова и поново успоставивши старе празнике. Његов најхрабрији потез био је 12. пре нове ере када се прогласио за Понтифек Макимус , главни првосвештеник. Од тада је то постала природна позиција римског цара и више није била изборна функција.

Такође је постепено увео и империјални култ, који није био наметнут, већ само подстицан. На крају крајева, Римљани су вероватно показивали нелагодност због идеје која им је била тако радикално страна, с обзиром на њихово противљење само краљевању. Чак се опирао покушају Сената да га прогласи живим богом. Он би био проглашен богом тек након своје смрти, а деловао је са божанским ауторитетом као сина божанског , син бога Јулија Цезара који је после смрти обожен.

Августов форум , фото Јакуб Хаłун, 2014, преко Викимедијине оставе

Иако је било ране пријемчивости. Грци у источном царству су већ имали преседан за обожавање краља. Убрзо су широм царства никнули храмови посвећени римском цару — већ 29. пре нове ере у источном граду Пергамону. Чак и на невољнијем латинизованом западу, олтари и храмови су се појавили још за његовог живота, у Шпанији од око 25. пре нове ере и достигли извесну величину, каква се још увек види у Пули, модерној Хрватској. Чак иу Риму, 2. пре нове ере, Августова владавина је била повезана са божанским када је посветио храм Марса Ултора, који је обележио његову победу у бици код Филипа 42. пре нове ере против убица Јулија Цезара. Август је био опрезан, није спроводио царски култ, већ је стимулисао процес у своју корист. Побожност према цару била је једнака очувању стабилности.

Његова пропагандна машина је такође истицала његову понизност. У Риму, Август је очигледно више волео да остане не у великој палати, већ у што је Светоније сматрао неукрашеном малом кућом , иако су археолошка ископавања открила оно што је можда било веће и сложеније становање. И док је наводно био штедљив у својој одећи, носио је ципеле мало виши од обичног, да би изгледао виши него што је био . Можда је био скроман и помало самосвестан, али његова тактика обрнутог упадљивог приказа потрошње била је опипљива. Баш као што су га ципеле учиниле вишим, његова резиденција је била постављена на брду Палатин, омиљеној стамбеној четврти републиканске аристократије која гледа на Форум и близу Рома Куадрата, места за које се верује да је основа Рима. Био је то баланс између тврдње над римском државом и спољашње спољашњости скромности и једнакости.

Вергилије чита Енеиду Августу и Октавији , Јеан-Јосепх Таиллассон , 1787, преко Народне галерије

Његова инаугурација 2. пре нове ере Форум Аугустус да допуне загушене старије Римски форум , историјско срце римске владе, било је разметљивије. Био је пространији и монументалнији од свог претходника, украшен низом статуа. Углавном су се почастили познатим републиканским политичарима и генералима. Међутим, најистакнутији су били они Енеје и Ромула, ликови везани за оснивање Рима, и ликови самог Августа, постављеног у центар на тријумфалној кочији.

У овом уметничком програму подразумевао се не само континуитет његове владавине од републиканског доба, већ и њена неминовност. Август је био судбина Рима. Овај наратив је већ успостављен у Вергилијевој Енеида , чувени еп настао између 29. и 19. пре нове ере који говори о пореклу Рима још од легендарни Тројански рат и најавио златно доба које је Августу било суђено да донесе. Форум је био јавни простор, тако да су сви становници града могли да присуствују и пригрле овај спектакл. Ако је Августова владавина заиста била судбина, она је укинула неопходност смислених избора и поштених републиканских конвенција.

Сусрет Дидоне и Енеје , Сир Натханиел Данце-Холланд , преко галерије Тејт у Лондону

Ипак, већина Римљана није живела у Риму или било где у његовој близини. Август је обезбедио да његова слика буде позната широм царства. Проширила се у невиђеном обиму, украшавајући јавне просторе и храмове као статуе и бисте, угравирајући се на накит и валута чувају сваки дан у џеповима људи и користе на пијацама. Августов лик био је познат чак на југу до Мерое у Нубији (савремени Судан), где су Кушити закопали упечатљиву бронзану бисту опљачкану из Египта 24. пре нове ере испод степеница које воде до олтара победе, да би је згазиле ноге њених отмичара.

Његов лик је остао доследан, заувек заробљен у његовој згодној младости, сасвим за разлику од бруталног реализма ранијих римских портрета и Светонијев мање укусан физички опис . Могуће је да су стандардни модели послати из Рима широм провинција како би распршили идеализовану слику цара.

Август Камелеон

Мерое Хеад , 27-25 пне, преко Британског музеја

Можда најсимболичнији чин Августове консолидације као првог римског императора било је преименовање шестог месеца у Секстилиса од стране Сената ( римског календара имао десет месеци) као август, као што је Квинтилис, пети месец, преименован у јул по Јулију Цезару. Као да је постао инхерентан део природног поретка времена.

Август је остао готово без изазова не само зато што су Римљани били исцрпљени превратима касне Републике, већ зато што је успео да их убеди да чува политичке слободе које су ценили. Заиста, представио је своје Достигнућа , монументални опис његовог живота и достигнућа који се ширио по целој империји, изјавом, подвргао је сву широку земљу владавина римског народа . Августова стратегија је била да измисли илузију народне моћи која је нову аутократску државу учинила пријатнијом. Штавише, он више није био безличан или безлични владар за милионе. Његов упад у интимније елементе живота људи учинио је његове вредности, карактер и имиџ неизбежним.

Каснији цар Јулијан из четвртог века нове ере га је сасвим прикладно назвао камелеоном. Постигао је равнотежу између ефективне монархије и култа личности с једне стране, и привидног континуитета републиканске конвенције с друге, што му је омогућило да заувек трансформише Рим. Сматрао је Рим градом од цигала, али га је оставио као град од мермера славно се хвалио . Али чак и више него физички, он је потпуно променио ток римске историје, свесно окончавши Републику, а да то никада није објавио.