Клинопис до хијероглифа: еволуција западних алфабета

Плоча с потопом, табла 11 из епа о Гилгамешу, неоасирска, око. 7. век пре нове ере; са Нармеровом палетом, 1. династија; и Розетски камен, 196. пне

Азбука коју данас користимо да пишемо у модерном западном свету еволуирала је током миленијума од блискоисточне линије симбола и пиктографија, познате као Месопотамска клинасто писмо систем писања. Еволуирао је у древни египатски хијероглифски текст, а Феничани су га касније прилагодили у слова, настајући као први систем алфабета.

Кратка временска линија од клинастог писма, хијероглифа до абецеде

Фиг. 1. – Временска линија еволуције западног грчког и латинског алфабета пратила се уназад у његовој линији предака до сумерских клинастих симбола.

Писање је главна технологија коју је човечанство измислило да прикупља, манипулише, чува, преузима, комуницира и шири информације. Потреба за евидентирањем информација била је првобитно наведен у рачуноводствене сврхе и да се олакша трговина. Рачуновође су заиста измислиле писање још у 8. миленијуму пре нове ере. Тек много касније и око 3. миленијума пре нове ере, када су Сумерани развили духовну бригу за загробни живот, појављују се погребни натписи, који су касније утрли пут књижевним текстовима.

Еволуција писања од лексема до графичких симбола, симбола слогова и каснијег алфабета показује развој обраде информација, константно повећање потребе да се барата са већим количинама података у све већој апстракцији.

Месопотамија: систем клинастог писања

Најранији познати сценарио, Месопотамски клинопис је измишљен у Сумеру, данашњем Ираку, око 3200. године пре нове ере. То је порекло нашег данашњег писма и непрекидно се користило током периода од 10.000 година као његов праисторијски претходник.

Да ли уживате у овом чланку?

Пријавите се на наш бесплатни недељни билтенПридружити!Учитавање...Придружити!Учитавање...

Проверите своје пријемно сандуче да бисте активирали претплату

Хвала вам!

Плоча клинастом писмом која приказује мапу света , ца. 6. век пре нове ере, преко Британског музеја, Лондон

Горе наведено је рани узорак клинастог писма, глинена плоча, око 6. века пре нове ере, ископана из јужног Ирака, која приказује мапу света. Приказује свет као диск, окружен воденим прстеном званим Горка река, велики град Вавилон је означен као правоугаоник на десном крају реке Еуфрат.

Еволуција клинастог писма је подељена у четири фазе:

1. Глинени жетони који представљају јединице робе коришћени су у рачуноводствене сврхе (8000–3500 пне).
2. Тродимензионални лексеми су трансформисани у дводимензионалне пиктографске знакове, слично као и лексеме, пиктографско писмо је служило искључиво за обрачун (3500–3000. п.н.е.).
3. Фонетски слоговни знаци који су првобитно уведени за записивање имена појединаца означили су прекретницу када је писање почело да опонаша говорни језик и, као резултат, постало применљиво на све области људског знања (3000–1500 пне).
4. Са два туцета слова, од којих свако означава један звук гласа, абецеда је усавршила тумачење говора.

Плоча са економским текстом Аакале од Уме са клинастим натписом и утиском сцене презентације из Уме , Месопотамија (Ирак), ц. 2035. пне, преко Краљевског музеја Онтарија, Торонто

Клинасто писмо је измишљено да би се олакшала трговина и рачуноводствена евиденција за Сумеране. Сва сазнања из тог доба односе се на промет и вођење евиденције робе и њене вредности. Напредак од писања натписа у рачуноводствене и трговачке сврхе до писања текстова са књижевном вредношћу трајао је преко 5 миленијума.

Међутим, када се то догодило, произвело је две велике прекретнице за човечанство, његову културу и цивилизацију.

Први је Хамурабијев закон , симбол месопотамске цивилизације и уметничко, историјско и књижевно дело. Висока је 2,25 метара, а подигао ју је вавилонски краљ у 18. веку пре нове ере. Представља најсвеобухватнију правну збирку антике, која датира још од библијских закона.

Код Хамурабија, краља Вавилона , 1792 – 50 пне, преко Лувра, Париз

Текст је у акадски језику и писана клинастим писмом, а подељена је на три дела:

1. Пролог о устоличењу краља Хамурабија у његовој улози заштитника слабих и потлачених и формирању његове империје и достигнућима.
2. Лирски епилог који сумира његов правни рад и како ће он остати одржив и овековечен у будућности.
3. Главни текст који оцртава и описује скоро три стотине закона и правних преседана који регулишу свакодневни живот у вавилонском краљевству.

Закони су груписани у поглавља, а обрађена питања покривају кривично и грађанско право. Главни предмети су породично право, стручно, привредно, пољопривредно и управно право. Такође укључује финансијске и економске мере као што су одређене цене и плате. Најдуже поглавље се односи на породицу као основу вавилонског друштва. Односи се на сва породична питања као што су веридба, брак и развод, прељуба и инцест, деца, усвојење и наследство, као и дужности неговатељица деце.

Хамурабијев закон је од великог друштвеног значаја, концепт судске власти који се спроводи преко закона, а не од стране одређеног владара, успостављен је прво овде у Месопотамији.

Друга културна прекретница је еп о Гилгамешу , јер је то најистакнутије књижевно дело вавилонске цивилизације, до сада откривено у Месопотамији. Она приповеда о достигнућа и авантуре народног јунака , а састоји се од дванаест таблета, од по шест колона (три на аверсу и три на реверсу) од око 50 редова по колони, или укупно 3600 редова. Међутим, у ископавањима палате краља Ашурбанипала (668–26 п.н.е.) у Ниниви међу његовом огромном збирком клинастих плоча није пронађено више од половине.

Плоча с потопом, табла 11 из епа о Гилгамешу , неоасирски, ца. 7. век пре нове ере, преко Британског музеја, Лондон

Коментари кустоса Овај предмет је најпознатији клинасти текст и изазвао је сензацију када је његов садржај први пут прочитан у 19. веку због сличности са причом о потопу у Књизи Постања. То је 11. од 12 таблета које чине Еп о Гилгамешу и говори како су богови одлучили да пошаљу потоп да униште земљу, али је један од њих, Еа, открио план човеку Уту-напиштиму, коме је наложио да направи чамац у којем ће спасити себе и своју породицу. Наређује му да у то узме птице и звери свих врста. Уту-напиштим је послушао и када су се сви укрцали, а врата су се затворила, падале су кише и сав остатак човечанства је нестао. После шест дана вода је нестала, а брод се приземљио. Прва пуштена птица је летела тамо-амо, али није нашла место за одмор. Ласта се такође вратила, али се коначно гавран који је био послат није вратио, показујући да се вода повлачи. Уту-напиштим, који је касније испричао ову причу Гилгамешу, тада је изашао и принео жртву боговима који су му, љути због његовог бекства, доделили божанске почасти Еа и пребивалиште на ушћу реке Еуфрат.

Древни Египат: Хијероглифи Свето писмо

Друга фаза у еволуцији клинастог писма, односно употреба фонетских знакова уместо симбола, довела је не само до ширења писања из рачуноводства у књижевне текстове, већ и до његовог ширења из Сумера у суседне регионе, посебно Египат .

Први египатски натписи појавили су се већ у 4. миленијуму пре нове ере на краљевским гробницама. Углавном су коришћени за означавање имена, написана фонетски као слагалица која се састоји од симбола и фонетике, јасно имитирајући месопотамског претходника.

Скарабеј исписан хијероглифима и симболима , Средње краљевство, касна династија 12-династија 13, ца. 1850–1640 пне, преко Метрополитен музеја у Њујорку

Египћани су били плодни писци. Чак је и најмањи предмет представљао одговарајућу површину за њихово писмо, хијероглифско и хијератско у својој првој фази, да би касније еволуирао у демотски, а затим у коптски текст. Хијероглифи потичу од грчке речи за свето резбарење, а хијератика такође потиче од грчке речи за свештенство. То су били свети језици на које се говорило Богови и фараони .

Хијероглифско писање , који се појавио крајем 4. миленијума, био је сложен систем фонетских знакова који одговарају једном или више сугласника, идеограмских објеката или апстрактних појмова и одредница које одређују речи. Они су специфицирали своје семантичке категорије (нпр. мушкарац, жена). Хијератско писмо , који је настао паралелно са хијероглифима, је курзивни формат хијероглифа за лаку употребу у свакодневним и приватним стварима, где је изглед био мање важан од брзине писања. Ови списи су коришћени истовремено много векова све до почетка 26. династије (664–30. пре Христа), када је уведен трећи, демотичко писмо . Хијероглифи су од тада коришћени за монументалне натписе, док су верски текстови писани хијератским писмом, а демотско писмо постало је писмо јавне управе и приватних докумената.

Три писма су преживела грчко освајање Александар Велики 332. пре Христа и касније на крају владавине Птоломеја римско освајање 30. пре Христа. Последњи демотски натпис датира из 473. године са ширењем хришћанства у Египту. Коптско писмо се појавило у 1. веку нове ере, користећи грчко писмо и неколико посебних знакова изведених из демотичког писма за превођење светих текстова на египатски. Све претходне скрипте су застареле.

Палета Нармера , 1. династије, преко Британског музеја, Лондон

Нармерова палета има натписе у хијероглифима који идентификују име и титулу фараона, његових пратилаца и њихових непријатеља. Фонетски знакови који се користе за транскрипцију личних имена били су аутохтони у Египту и нису копирали клинасто писмо, али је концепт фонетског система који су створили Сумерани прилагођен да изазива звукове на њиховом језику.

Реч папирус, коју данас обично називамо папиром, измислили су стари Египћани као лист за писање направљен од биљке, која се такође назива папирус, која расте на обалама реке Нил. Приликом ископавања гробнице у Саккара , најранији познати папирус је откривен око 2900. године пре нове ере. Папируси су остали у употреби све до 11. века нове ере знатно после проналазак папира у Кини .

Хеканахт Писмо папирус из Средњег краљевства , Династија 12, ца. 1961–17 пне, преко Метрополитен музеја у Њујорку

Дешифровање мистериозних знакова египатских хијероглифских писама постало је могуће када је Росетта Стоне ископали су га војници Наполеонове армије који су напали Египат 1799.

Написано на три језика , хијероглифи, демотски и грчки, приказује свештенички указ о цару Птоломеју В о његовом крунисању.

Розетски камен , 196 пне, преко Британског музеја, Лондон

Користећи познати грчки језик као референцу, француски научник Жан-Франсоа Шамполион (1790–1832) схватио да хијероглифи бележе звук египатског језика. Ово је поставило темеље дешифровања древног египатског језика и проширило светско знање о египатској култури.

Фенички алфабет: еволуција после клинастог писма и хијероглифа

Око 2. века пре нове ере, у Хананци и Феничани населили у областима данашње Сирије и Либана. Говорили су арамејским језиком који је у почетку био написан клинастим писмом, али су на крају прилагодили систем алфабета, који су развили Феничани који су живели у данашњем Либану.

Од 9. до 6. века пре нове ере (неоасирски период), арамејски је био широко распрострањен у региону од Медитерана до индијског потконтинента, а касније је постао службени језикПерсијско царство(550-330 пне).

Фенички алфабет са одговарајућим латиничним словима , преко Форбеса

Феничани су измислили прво комплетно линеарно писмо у 11. веку пре нове ере. Практичнији, лак за писање мастилом на папирусу, погодан за заузете трговце, састоји се од само 22 сугласника без самогласника. Баш као и своје арамејски наследници, арапски и хебрејски, пише се с десна на лево. Грци су позајмили феничанско писмо у 8. веку. пре нове ере, додао му самогласнике и променио смер са лева на десно.

Феничко алфабетско писмо је такође усвојио и користио пунски језик, назван и канански или феничанско-пунски, који је постао језик картагињанског царства. Пуниц је био под утицајем Амазигх , група језика које користе северноафричка берберска племена.

Погребна стела са арамејским натписом који приказује Син зир Ибнија, свештеника Шахара, бога зоре , Алеп, Сирија, ца. 7. век пре нове ере, преко париског Лувра

Стела Син зир Ибнија, свештеника Шахара, исписана је феничанским алфабетом. Језик је арамејски, а натпис је постављен са обе стране главе фигуре, испод лука, и покрива целу основу стеле и део мушке сукње.

Фриз са пунским натписом на феничанском писму, 146. пне, преко Британског музеја, Лондон

Користећи феничанско писмо, овај фриз од кречњака у Пунику, ца. 146. пре нове ере, ископана је из Атебановог маузолеја, из Берберско краљевство Нумидија .

Човечанство је, проналаском феничанског алфабета, направило огроман корак у стварању записа о цивилизацији у књижевним и другим свакодневним облицима писања. Практичан, лак за употребу и прилагодљив било ком језику, писмо је постало кључ који је откључао потенцијал сачуван током миленијума знања.

Остало је заиста историја, грчки и касније латински су усвојили и модификовали систем како би одговарали њиховим лингвистичким потребама, а грчка α алфа и β бета, прва два слова, постала су писмо алфабета које сви данас користимо.