Морфеј: Грчки бог снова и ноћних мора

Грчки бог Морфеј је обликовао животе свих; од обичног човека до највишег владара у грчком миту. Доносио је снове на спавање, који би их по буђењу мотивисали на акцију.

Стари Грци су снове посматрали као капију у непознати свет који је истовремено одражавао стварност. Снови су се често посматрали као пророчанства или привиђења догађаја који се дешавају у реалном времену, или пак поруке од вољених особа у загробном животу. У грчкој митологији, бог Морфеј се јављао уснулим бићима и обликовао њихове снове.

Грчки Бог Морфеј

Морпхеус Слеепинг , Ивана Прокофьевича Прокофьева , 1782, преко Веб галерије уметности

Морпхеус, син од Хипноза , персонификација сна, био је бог снова. Његово име одражава његову улогу у грчкој митологији: грчко μεταμορφωσις (метаморфоза) преводи се као трансформација, која се може разложити на μετα- (мета-) што значи после и μορφη (морфе) што значи облик. Μορφευς (Морфеј) значи облик или облик. Могао је да обликује и обликује снове успаваних.

Морфеус је био део Онеирои , који су били духови из снова и такође браћа. Морфеј је био њихов вођа јер је само он имао вештину да утиче на снове богова и краљева. Његова браћа ће посетити остатак човечанства.

Краљевима и поглавицама ови ноћу показују своје фантомске црте; други снови ће лутати међу људима, прогањајући обичан народ. Сва ова браћа из снова прошли је стари бог и изабрао Морфеја.
Овидије, Метаморфозе

Да ли уживате у овом чланку?

Пријавите се на наш бесплатни недељни билтенПридружити!Учитавање...Придружити!Учитавање...

Проверите своје пријемно сандуче да бисте активирали претплату

Хвала вам!

Вештина бога Морфеја да се трансформише у такво животно привиђење успела је да превари и најпробирљивијег човека. Грчки богови су га често бирали за свог гласника да се појави у сновима смртника. Снови би могли да ослободе жеље, наде и машту спавача. Међутим, такви снови би такође могли да приказују лажну стварност и тако издају примаоца у непожељну акцију.

Агамемнонов сан

Нестор се јавља у сну Агамемнону , Јамес Хеатх , 1805, преко Британског музеја

У Илијада , бог Морфеј се често приписује неименованом духу сна коме Зевс послао Агамемнону. Тхе Илијада приповеда причу о Тројански рат , и на овом месту у песми, Зевс је желео да ода славу Ахилеју. Да би то урадио, Агамемнон је морао да претрпи понижавајући пораз. Стога је Зевс послао Морфеја да испоручи лажни сан наде који је подстакао Агамемнона да направи катастрофалну стратегијску грешку.

Зевс је наредио Морфеју:

Подигни се, погубни Сно, на брзе лађе Ахејске, и кад дођеш у колибу Агамемнона, сина Атрејевог, [10] кажи му истину моју реч, као што ти заповедам. Понуди му да свом брзином наоружа дугокосе Ахајце, јер сада може заузети тројански град широких путева.
( Илијада, Хомер, Књига 2 )

Под Зевсовом командом, бог Морфеј је говорио Агамемнону у сну, јављајући му се као стари саветник Нестор:

Послушај ме брзо, јер ја сам ти гласник од Зевса, који, иако далеко, има велику бригу о теби и сажаљење. Поручио ти је да наоружаш дугокосе Ахејце свом брзином, јер сада можеш да заузмеш широки град Тројанаца. Тако је говорио Сан, и отишао, и оставио га тамо, размишљајући у свом срцу о стварима које нису имале да се остваре. Јер он је сматрао да ће тог дана заузети Пријамов град, будала!
( Илијада, Хомер, књига 2)

Агамемнон је тада подигао своју војску у битку, верујући да је Зевс на његовој страни. Уместо тога, претрпео је велики губитак и многи његови војници су погинули.

Морфеус, сан и снови

Морпхеус , од Јеан Антоине Хоудон , 1777, преко Лувра

Име бога Морфеја сада се користи у енглеском језику у многе уметничке сврхе. За почетак, глагол то морпх изведен је из његовог имена да изрази промену стања објекта. Можда сте такође чули за фразу у наручју Морпхеуса. Ово су метафоричке слике које се користе за преношење чина спавања. У наручју Морфеја спавач би сањао о будућности.

Ноћ је покрила свет својом завесом од самура и умотала мирно сестринство у наручје Морфеја.
из Књижевног гласника 1:15

Алтернативно, бити у загрљају Морфеја такође може значити да сте заборављени јер сан може да распрши бриге дана или догађаје из прошлости.

Ирис позива Морпхеуса

Морфеј и Ирис , Пиерре-Нарциссе Гуерин, 1811, преко Викимедијине оставе

У другом грчком миту, бога Морфеја је призвала Ирис богиња дуге и још један гласник богова, да изврши Херину заповест. Хера , Краљица богова, желела је да Морфеј достави вест о Цеиковој смрти Алкиону. Овидије у свом Метаморфозе говори о миту о Ириси која је пробудила уснулог бога, да би му предала наредбу. Сцена је постала популаран извор инспирације у уметничком свету.

Онда је Ирис, у хиљаду нијанси одевене, исцртала кроз небо свој лучни лук и стигла до облацима сакривене палате успаваног краља. . . Око њега свуда у разним обличјима леже празни Снови [Онеирои] , безброј као класови у време жетве или песак бачен на обалу или лишће које пада на шумско тло... Ту је Ирис ушла, одбацивши Снове у страну, и сјајни изненадни сјај њене хаљине осветлио је свето место.
Овидије, Метаморфозе.

Сан Алционе

Морпхеус, као Цеик, појављује се Алционе , Антонио Темпеста , 1606, преко Мет музеја

Мит о Цеик-у и Алционе-у почиње срећним заљубљеним паром, али се спушта у трагедију, омиљену тему грчког мита. Цеик и Алционе су били дубоко привржени једно другом и често су једно другог с љубављу називали Зевсом и Хером. Међутим, Зевс наљутио се на овакво понашање јер је доживљавао ове изразе нежности као пар који се упоређује са боговима. Зевс је желео да казни пар због њиховог наводног поноса, али је чекао прави тренутак.

Једног дана, Цеик је морао да отпутује морем. Одбио је да поведе Алкиону са собом на пут, упркос њеним молбама, јер је знао да је путовање опасно и стога није желео да Алкиону доведе у опасност. Алционе је имао лош предосећај у вези са путовањем и замолио га је да не иде, али је Цеик одлучила да иде.

Халционе , од Херберт-Јамес Драпер, 1915, преко Викимедијине оставе

Док је био на поморском путовању, Зевс је послао жестоку олују, а Кејкс су заузели таласи и удавио се. У својим последњим тренуцима, Цеик се молио боговима да његово тело исплива на обалу како би његова жена могла да га сахрани. У старој грчкој култури нисте могли пронаћи миран загробни живот ако нисте имали одговарајуће ритуале. Хера је чула његове молитве. Краљица богова је сажалила љубавникову невољу и зато је послала бога Морфеја да каже Алкиони о смрти њеног мужа у сну.

Морфеус подстиче Алкионину акцију

Нови снови о срећи , од Мака Клингера , 1887-1903, преко Мет музеја

Убрзо је кроз росни мрак на бешумним крилима пролетео Морфеј и са кратким закашњењем стигао у град Трахис и, одложивши крила у страну, узео Кејксов [сабласни] облик и лице и, смртно блед и наг, стао поред кревета јадне жене. Брада му је била мокра, а из мокре косе су му текле морске капљице; онда се нагнувши над њу плачући рече: „Јадна, јадна Алкиона! Да ли ме познајеш, твој Цеик? Да ли сам се променио у смрти? Погледај! Сад видите, препознајете – ах! Не ваш муж, већ дух вашег мужа. Ваше молитве ми ништа нису помогле. Ја сам мртав. Не храните своје срце надом, надом лажном и сујетном.’
(Овидије, Метаморфозе )

У сну, Алкиона је покушала да загрли бога Морфеја, верујући да је он Кејксов дух, али се бог распршио и она је задржала ваздух.

Алционе Дреаминг , Цхарлес Цонстанс , 19. век, преко Националног музеја америчке историје

„Ох, чекај ме!“ повикала је, „Зашто журити? Доћи ћу и ја.’ Пробуђена звуком гласа и духом свог мужа, сада потпуно будна, изгледала је... . . али га нигде није нашао. . .

Када се пробудила, Алкиона је отрчала до океана и тамо је пронашла тело свог мужа изнето на обалу. У очају се бацила у океан да се удави. Након што је био сведок овог приказа сирове и узајамне оданости, Зевс се осећао кривим. Преобразио је пар у пар водених риба.

Морфеј и снови у књижевности

Морфејево буђење када се Ирис приближи , Рене-Антоине Хоуассе , ц. 1645-1710, преко приватне колекције Версајске палате

Утицај бога Морфеја као доносиоца слатких снова или страшних ноћних мора одражава се у књижевним делима. У Темпест , од Шекспира, створење Калибан изражава своју чежњу за миром снова и сна:

Звуци и слатки ваздух који одушевљава, а не боли.

Понекад хиљаду звецкајућих инструмената

Певаће о мојим ушима, а понекад и гласовима

Да сам се тада пробудио после дугог сна,

Натераће ме поново да заспим. А онда, у сну,

Облаци су мислили да ће се отворити и показати богатство

Спреман да ме обори, кад се пробудим

Поново сам плакао да сањам.

Опасност задржавања на сновима, која произилази из Морфеусове способности да полаже лажну наду у уснуле умове, наговештена је у Харри Поттер . У Камен мудрости , тхе Миррор оф Ерисед показује опажачу шта њихово срце највише жели. Ова рефлексија је у великој мери налик на моћ Морфеја, који пружа наде и машту спавачима. Ипак, постоји упозорење у овој фиксацији снова, као што Дамблдор саветује, Не ваља се задржавати на сновима и заборавити да живимо.

Грчки бог Морфеј и земља снова

Вече , Цхарлес Ле Брун , 1650-1700, преко Лувра

Морфејев дом у грчком миту био је у Еребу, у Подземни свет . Капије његовог дома, где је живео са оцем и браћом, чувала су чудовишта која би незваним гостима откривала њихове најгоре ноћне море.

Пећина у којој је спавао Морфеј — а овај бог је спавао већину времена! — био је напуњен маком. У старој Грчкој, мака коришћени су као лек против болова, али је нуспојава била интензивна поспаност. Када је створен морфијум, Морфеусово име је коришћено због његових моћи и асоцијација које изазивају сан.

За Земљу снова се такође говорило да је имала две капије — једну од слоноваче, а другу од рога. У старој Грчкој, слонова кост ελεφας је била повезана са преваром ελεφαιρομαι, а рог κερας са истином, κραινω. Речи су веома сличне једна другој, али се ефекат губи у преводу.

ИнСократов Цхармидес , он се позива на двосмисленост Морфеја који даје снове који спавају да тумаче:

„Слушај онда“, рекао сам, „мој сан, да видиш да ли долази кроз рог или кроз слоновачу“.