3 ствари које Вилијам Шекспир дугује класичној књижевности

Мали латински и мање грчки. Тако је написао Бен Џонсон у а хвалоспев Вилијама Шекспира . Ова процена Шекспировог (недостатка) учења се углавном задржала. Историја је често писала Вилијама Шекспира као генија који је - упркос бедном гимназијском образовању - успео да напише бриљантна уметничка дела.

Ово не чини Шекспира правду. Не, он није био ерудитни класичар као Џонсон. Али његове драме дају јасан доказ да је бард познавао своје класике - интимно. Узмите било који посао и наћи ћете га препун алузија на попут Плутарха и Овидија. Хајде да погледамо 3 ствари које Вилијам Шекспир дугује класичној књижевности.

Познавање класичне књижевности Вилијама Шекспира

Портрет Шекспира од Џона Тејлора , ц. 1600, преко Националне галерије портрета, Лондон

Колико је само латинског прочитао Вилијам Шекспир? Довољно. Ат школа граматике , Шекспир би имао добру основу — довољно да се снађе. Чак и да није читао оригиналне класичне текстове, у то време су били у оптицају енглески преводи.

Како год да су му текстови стигли, Вилијам Шекспир је био страствени читалац Вигила, Ливија, Плаута и Сафо. Овидије је посебно заголицао Шекспирову машту (његова прва објављена песма, Венера и Адонис , засновано је на Овидијева верзија ). И Плутархова Живи постао темељ његове римске историје, као Јулије Цезар и Антоније и Клеопатра.

Овидијев портрет , ц. 18. век, преко Британског музеја, Лондон

Да ли уживате у овом чланку?

Пријавите се на наш бесплатни недељни билтенПридружити!Учитавање...Придружити!Учитавање...

Проверите своје пријемно сандуче да бисте активирали претплату

Хвала вам!

Његово познавање античког света није било без грешака. (Зачуђујуће, сат откуцава Јулије Цезар; и Клеопатра игра партију билијара у Антоније и Клеопатра. ) На страну анахронизме, Шекспирове драме у великој мери црпе из класичних прича. Његови савременици су неправедно потцењивали његову ученост. Можда су то урадили зато што је Шекспир своје изворе учинио својим. Шекспир никада не цитира класични текст дословно; уместо тога, он га поново измишља, до те мере да може бити непрепознатљив.

Класични текстови су обрађивани на сложен начин, због чега су његове алузије биле мање очигледне. На пример, Шекспир је текстове учинио приступачнијим. Он би прилагодио причу тако да буде релевантнија за мејнстрим публику. Понекад би појачао неизвесност, па би то боље одговарало сцени.

Коначно, Вилијам Шекспир је учинио више од својих савременика да задржи класичну књижевност у популарној свести. Његове драме су удахнуле нови живот старим причама, помогле да се овековечи класична антика све до данас.

1. Тхе Мецханицалс Перформ Пирам и Тхисбе

Сцена из Пирамуса и Тхисбе од Александра Рансимана , ц. 1736-85, преко Британског музеја, Лондон

Руке доле, крадљивац емисије унутра Сан летње ноћи је дупеглави Ник Ботом. На свом хистеричном врхунцу, вољени Боттом и његови груби Мецханицалс извели су представу која се постепено поништава. Та представа упућује на древни мит, Пирам и Тхисбе . Иако би га елизабетанска публика могла препознати преко Чосера, најстарија преживела копија мита потиче од Овидија.

Ин Овидијев Метаморфозе , Пирам и Тхисбе је трагедија. Двоје младих љубавника се заљубљује кроз пукотину у зиду који раздваја њихове куће. Иако им је забрањено да се венчају, планирају да побегну и сретну се испод дуда. Долази до великог неспоразума и (захваљујући крвавом лаву) Тхисбе се убоде, верујући да је Пирам мртав. Пирам следи његов пример, користећи Пирамов мач. (Звучи познато? Шекспир би прерадио причу за мало познату драму, Ромео и Јулија. )

Али у Мидсуммер , трагедија постаје комедија. Под руководством Питера Квинса, неспретни Механикаси се баве представом за Тезејево венчање. Предвођени Боттомом жељним рефлектора (који жели да игра сваку улогу), трговци су смешно покушавали да глуме.

Сан летње ноћи код сер Едвина Хенрија Ландсера , 1857, преко Метрополитен музеја у Њујорку

Крајњи производ је шашава на сцени. Они праве бесмислене алузије (Лимандер не Леандер) и мешају своје редове. Кастинг је такође апсурдан, са прстима Тома Снаута као пукотине на зиду, а Робин Старвелинг који држи фењер као месечина. То је олупина представе - и то је урнебесно.

Понављано, Механикаси разбијају илузију представе. Тхисбе (Боттом) узврати публици: Не, заиста, господине, не би требало. Плашећи се да уплаши даме, Дуња уверава публику да је лав само Снуг столар.

Радећи ово, Шекспир испитује питање изгледа наспрам стварности. Све у свему, ово је централна брига Мидсуммер , али овде се тема даље развија. Игра-унутар-игре нас тргне из самозадовољства и скреће пажњу на чињеницу да смо и сами уроњени у илузију. У тренутку, чаролија представе у којој смо били је суспендована.

У драми Вилијама Шекспира, Овидије Пирам и Тхисбе се претвара у комедију. Али више од тога: користи се као прилика да се удубимо у природу саме стварности и на крају постаје један од најзанимљивијих момената у целом раду.

2. Пасторал и Арденска шума

Арденска шума од Алберта Пинкама Рајдера , ц. 1888-97, преко Метрополитен музеја у Њујорку

Одвија се углавном у шуми Арден, Како ти се свиђа је ултимативни пасторални комад Вилијама Шекспира. У њему се Шекспир вратио на старогрчки начин пастирска поезија .

Древни грчки писци попут Хесиода и Теокрита писали су буколичне песме. У овим текстовима представљено је село изгубљено Златно доба . Писци су носталгично жудели за мирним временом у Аркадији када је човек био повезан са природом. Текстови су истицали једноставност, поштење и здраву доброту свакодневног живота на селу. До ренесансе, многи су оживљавали овај пасторални начин. У делима Марлоуа и Томаса Лоџа, Аркадија је сада била рај пре пада.

Ин Како ти се свиђа , чини се да је Арденска шума само овај рај. Све у свему, делује као фолијом за корумпирани суд поверљивог војводе Фредерика. Златни свет пружа слободу свим ликовима. Овде Дуке Сениор може побећи из канџи свог злог брата (као и Орландо). Овде, ослобођена окова патријархалног двора, Розалинда може да се обуче као Ганимед.

Плус, ликови имају духовни обрачун у шуми. Оба зликовца, након што су ступили у Арден, добијају откровења и кају се. За чудо, они се одричу живота зла и уместо тога усвајају једноставан живот у шуми.

Жак и рањени јелен од Давида Луцаса , 1830, преко Метрополитен музеја у Њујорку

Утопијски зелени свет, пастири и љубавне приче - нису ли ово само исти тропови пасторала, рециклирани? Не сасвим. Шекспир такође сатире жанр. У неким тачкама, Арден нас упозорава да то не узимамо као утопију по номиналној вредности.

Ту је лав људождер. И питон. Обојица скоро убијају Оливера, указујући на опасности боравка у дивљини, далеко од удобности цивилизације. Незадовољни Жак то такође истиче. На почетку представе, цинични лорд оплакује спору смрт јелена. Он нас подсећа да суровост постоји иу природи.

Осим тога, у шуми почиње невероватна љубавна утакмица. Одри, сеоска будалица, удаје се за Тачстона, духовиту будалу. Изграђен на климавим темељима, овај неспојиви пар жури у исхитрени брак заснован у потпуности на пожуди. Ова безобразна љубавна прича говори о чистоћи коју су Грци пронашли у природи.

Како ти се свиђа усваја пастирску традицију из класичне књижевности али јој даје велику дозу реализма. Опет, Шекспир је критичан према класичном жанру који је наследио.

3. Алузије У Виллиам Схакеспеаре'с Много буке ни око чега

Беатрис и Бенедик у много буке око ничега Џејмса Фитлера по Френсису Витлију , 1802, преко Британског музеја, Лондон

Ин Много буке ни око чега , Бенедик и Беатриче су увучени у весели рат памети. Оно што их чини савршеним спојем је паметан, вешт начин на који користе језик. Обојица се хвале оштром духовитошћу, а њихова вербална гимнастика превазилази сваки карактер осим другог. Део онога што њихову шалу чини тако легендарном је то што је опскрбљена алузијама на класичну митологију. И једни и други са лакоћом извлаче референце на антику.

Да узмемо један пример, Бенедик говори о Беатрис на балу под маскама:

Она би натерала Херкула да испљуне, да, и расцепила би му батину да би такође запалила ватру. Хајде, не причај о њој. Наћи ћеш је пакленог јела у доброј одећи.

Овде Бенедик алудира на грчку легенду о Омфали. Према овом миту, краљица Лидије је приморала Херкулес да се облачи као жена и преде вуну током године службе. Могуће је да се Бенедик осећа подједнако омамљеном Беатричином упорном духовитошћу.

Само тренутак касније, Бенедик упоређује Беатриче са пакленом Атеом, грчка богиња раздора и освете . Погодно: Беатрис заиста користи своје речи да направи невољу, и осветнички се такмичи са Бенедиком да рани његов его. Овакве алузије се појављују током њихове свађе. Оба лика имају способност да додају слојеве значења ономе што говоре и да дају софистициране референце. Због тога су истински једнаки у интелигенцији и савршени спаринг другари.

У овом чланку смо уочили само 3 класична утицаја у драмама Вилијама Шекспира. Али у његовом опусу, јасно је да је бард имао дубоко познавање класичне књижевности. У ствари, неке од ових алузија чине најзанимљивије тренутке његових драма. Непрестано изнова измишљајући текстове, Шекспир је класике учинио релевантним за савремену публику, одржавајући класичну књижевност живом генерацијама.