Индијанци у западним Сједињеним Државама
Од ере шпанских конквистадора до индијанских ратова 1870-их, Индијанци на западу и југозападу данашњих Сједињених Држава имали су значајан утицај на америчку културу. Погледајте неке од богатих култура и занимљиву историју племена Индијанаца у овим регионима, укључујући њихов однос према природном окружењу, европским истраживачима и америчким насељеницима. Од својих првих сусрета са Шпанцима до савременог система индијанских резервата, Индијанци су се суочили са застрашујућим изазовима. Међутим, они су такође помогли у развоју наше модерне културе и начина прилагођавања окружењу, стварајући трајна наслеђа.
Први контакт Индијанаца са Европом: Франциско Коронадо и конквистадори

Шпански истраживач Франциско Коронадо на америчком југозападу 1540 , преко народа Навахо
Иако је Колумбо слетео у Нови свет 1492. године, Шпанцима је требало још скоро 50 година да стигну у југозападне Сједињене Државе. Након колонизације Кариба, Шпанци су се први пут преселили у унутрашњост 1519. када освајач Хернан Цортес слетео у Мексико. Наводно, Астеци претпостављено он је био Кецалкоатл, божанство за које је проречено да ће се вратити отприлике у исто време. То је Кортесу и његовој војсци од 600 људи дало могућност да лако уђу у престоницу Астека, Теночтитлан. У року од две године ратовања, потпомогнутих болестима Старог света против којих Астеци и други Индијанци нису имали имунитет, моћно Астечко царство је потпуно пало.
1540. др освајач (освајач) Франциско Коронадо отишао је на север из Мексика у данашње југозападне Сједињене Државе. Био је инспирисан повратком шпанског свештеника који је известио о огромној империји у садашњем северном Новом Мексику. Тражећи седам градова злата о којима се причало, Коронадо је формирао експедицију и кренуо на север од западне обале Мексика . Срео је Индијанце у данашњој Аризони и нажалост према њима поступао насилно и агресивно када није открио злато . Године 1542. вратио се у Мексико безуспешно. Међутим, неки од свештеника које је довео на север током своје експедиције одлучили су да остану са домороцима како би покушали да их преобрате у хришћанство.

Шпански конквистадор Хуан де Онате 1598. године, који је истраживао западни Тексас и Нови Мексико , преко Буллоцк музеја, Аустин
Други конквистадори су их пратили у истраживању Запада и Југозапада, укључујући Хуана де Онатеа. Сматран једним од последњих конквистадора и затварајући еру шпанских истраживања, Онате је прешао реку Рио Гранде између данашњег Мексика и САД, где се сада налази град Ел Пасо у Тексасу. Упознао је чланове кротак племе и усвојили трговачке путеве које су Индијанци већ користили за шпанску употребу. Иако је тражио злато попут Коронада и слично није нашао, његово усвајање постојећег знања америчких Индијанаца помогло је у успостављању трговине и оснивању модерног града Ел Пасо.
Да ли уживате у овом чланку?
Пријавите се на наш бесплатни недељни билтенПридружити!Учитавање...Придружити!Учитавање...Проверите своје пријемно сандуче да бисте активирали претплату
Хвала вам!Нова Шпанија На југозападу и западу

Мапа Нове Шпаније, која је окупирала југозападне и западне Сједињене Државе до 1821 , преко Државног историјског удружења Тексаса
У наредних две стотине година, Индијанци на југозападу и западу коегзистирали су са Шпанцима, који су успоставили Вицекраљевство Нове Шпаније. Односи Шпаније са Индијанцима били су сложени и, као Енглези на североистоку , смењивали су се периоди мирне трговине и насилног ратовања. Велики део Нове Шпаније у савременим Сједињеним Државама био је ретко насељен Шпанцима, посебно сушним југозападом.
Нека племена, као нпр Цоахуилтецанс и Јуманас , у савезу са Шпанцима да помогну у заштити од Апачи и Команчи , која су била агресивнија племена која су долазила у савремени Тексас са севера. у Новом Мексику, тхе села побунио се против Шпанаца 1680. и протерао их из Санта Феа , њихова регионална колонијална престоница. Међутим, као што је било уобичајено током шпанско-урођеничког ратовања тог доба, Шпанци су се на крају вратили са већом ватреном моћи и поново заузели изгубљену територију. Међутим, Шпанци су схватили да би им било боље да се удруже са Пуеблосима против непријатељских племена као што су Апачи, Команчи и Утес .

Фотографија породичне куће од ћерпича Зуни , преко Народног архива, са Рушевине пуеблоанског села предака у данашњој Аризони , преко Конгресне библиотеке
На западу, у Аризони, шпанско насељавање се дешавало још спорије. На крају, до касних 1740-их догодило се довољно шпанског напада да би довело до устанка од стране Индијанци Пима , што је резултирало шпанским утврђењем (а пресидио ) изграђена у Тубацу 1752. До раних 1800-их Шпанци су имали открио очуване рушевине предака Пуеблоана , такође познат као Анасази , у савременом региону Фоур Цорнерс где се састају државе Нови Мексико, Колорадо, Јута и Аризона.
Током читаве ере шпанске колонизације, католички свештеници су улагали велике напоре да преобрате Индијанце у хришћанство. Као иу Мексику и остатку Нове Шпаније, ови напори да се Индијанци асимилирају у шпанску културу створили су Халф Блоод каста мешаног шпанског и индијанског наслеђа. Пошто је мало жена из Шпаније путовало у Нови свет, многи Шпански мушкарци који су били истраживачи или досељеници узели су жене Индијанаца. Овај мешовити брак се десио и у савременом Тексасу , где су појединци са европскијим, односно белим изгледом, добијали виши друштвени статус.
Индијанци су гурнули на запад

Мапа куповине Луизијане из 1803. којом је земља пренета из Француске у Сједињене Државе , путем Компромиса Друштва за наслеђе из 1850. године
Како су Шпанци полако насељавали југозапад и запад, енглеске колоније на североистоку Сједињених Држава постале су густо насељене. После Француски и индијски рат , Нова Француска је престала да постоји. Много је дато Британији, а територија Луизијане западно од реке Мисисипи дата је Шпанији тајним уговором 1762. Убрзо потом, досељеници из тринаест енглеских колонија, које ће ускоро постати нове Сједињене Америчке Државе, потекле су на запад преко планине Апалачи. Ово је започело континуирани тренд растућих Сједињених Држава гурају Индијанце на запад.
Године 1803. младе САД су купиле огромну територију Луизијане Наполеон Бонапарта у Француској, која је и сама одузела земљу од Шпаније. Експедиција Луиса и Кларка истраживала је ову нову земљу већ следеће године , на крају је стигао до Тихог океана. Поред мапирања територије и описивања нових животињских врста, као што је медвед гризли, експедиција је успоставила дипломатске везе са индијанским племенима на западу и северозападу трговином робом. Како су се САД шириле на ову нову територију, односи са Индијанцима били су сложени и неизвесни .

Слика супротстављених перспектива о присиљавању индијанских племена да се преселе , преко Смитхсониан Институтион, Васхингтон ДЦ
Године 1830, амерички председник Ендрју Џексон потписао је Закон о уклањању Индијанаца , што је приморало племена Индијанаца да се преселе западно од реке Мисисипи. Председник је племенима дао нове земље на Западу у замену за постојеће племенске земље у садашњим америчким државама. Међутим, ова нова земља била је непозната племенима источне САД и била је мањег квалитета насеља. Многи нису хтели да напусте огњишта предака и пружали су отпор. Године 1838., на злогласној Стази суза, хиљаде Чирокија из југоисточних Сједињених Држава приморане су да марширају на нову индијску територију у данашњој држави Оклахома.
Коначно, многа племена су била принуђена да се преселе у Оклахому , укључујући Цхоцтав, Цреек , и Цхицкасавс . Америчка влада је користила наизменичне методе да их убеди да се преселе, у распону од плаћања до уговора – од којих су многи били прекршени – до физичке силе. Племена су такође била присиљена да се преселе на запад са севера , при чему су племена у региону северозападне територије – сада државе Мичиген и Минесота – присиљена према Небраски. Неки су покушали да остану и асимилују се како је влада желела, да би им касније ипак одузели своје земље.
Мексичка цесија доводи до нових односа између америчких и домородаца

Мапа територијалних уступака које је Мексико направио након Мексичко-америчког рата прекривена модерним америчким државним границама , преко Универзитета Висконсин, Медисон
Док су Индијанци били присилно премештени на запад, Американци су такође посматрали територију која је припадала Мексику. Почетком 1840-их, индијански напади великих размера Команчи и Киова убио хиљаде у градовима на северу Мексика . Амерички посматрачи су неспособност Мексика да заустави нападе видели као знак његове војне слабости, док су мексички посматрачи сматрали да САД прећутно подстичу рације да отворе земљу за беле насељенике. Неки приписују погоршане односе између Мексиканаца и Индијанаца губитку угледних поклона или почасти које су Шпанци дали домородачким племенима. Када је Мексико заменио нову Шпанију 1821. године, традиционални поклони су престали.

Мапа која приказује племена Индијанаца и сукобе са Мексиком око 1844 , преко Америцан Хисторицал Ревиев
Када је 1846. избио рат између САД-а и Мексика, изазван наводним упадима Мексика у нову америчку државу Тексас, САД су лако могле да изврше инвазију и доминирају северним Мексиком. Године индијских рација су наводно помогле у лакој инвазији Америке, пошто је северни Мексико пружао мало организованог отпора. Међутим, рат је брзо добијен када су САД напале и на југу, извршивши инвазију морем близу Мексико Ситија. До 1848. рат је завршен, а Уговором из Гвадалупе-Идалга, након чега је убрзо уследила куповина Гадсдена, завршена је јужна граница Сједињених Држава.
Сада су Сједињене Државе обухватиле нову огромну територију, укључујући додатна племена Индијанаца у савременим државама Нови Мексико, Аризона, Колорадо, Јута, Невада и Калифорнија. Готово одмах, жеља САД да уклоне Индијанце са жељене земље испољила се и овде: 1852. федерални индијски агент саветовао је да се Индијанци преселе у јужну Калифорнију у резервате .
Амерички грађански рат на Западу

Илустрација индијских извиђача Делавера из 1862. који су помагали вагонима и научним истраживањима у региону Стеновитих планина и на западу , преко Државне библиотеке Њујорка
Велика територија мексичке цесије постала је уплетена у нове контроверзе. Да ли би настале америчке државе биле робовске или слободне? Како би се државе уредиле и укључиле у унију? Како се носити са новим индијанским племенима и хиспано културом у региону? Када је избио рат 1861. године, Индијанци су такође били умешани у борбе. Неки су се добровољно пријавили за службу у Унији, а неки за Конфедерацију. На Западу, Унија се утркивала да формулише свеобухватну политику како би спречила да територија Новог Мексика падне под Конфедерацију .
И Навахо и Апачи су приметили растући грађански рат и надали су се да ће маневрисати са предностима док је америчка влада окупирана. Апачи под вођом обојени рукави покушали да искористе прилику да поново преузму контролу над својим земљама, али је то резултирало крвавим сукобима са Унијом. Колорадас је покушао да преговара о миру, али су га амерички војници мучили и убили. Тхе брза издаја начелника и касније сакаћење његовог корпуса од стране америчке војске 1863. резултирало је широким гневом међу Апачима. Поред тога, постојало је сазнање да ће широко распрострањено насељавање индијанских земаља почети након завршетка грађанског рата.
Ера Индијског рата на западу и југозападу

Мапа постова, племена и битака из доба индијског рата (1860-1890) , преко америчке војске
Одмах након завршетка америчког грађанског рата 1865. године, насељавање запада је поново почело. Када Трансконтинентална железница је завршена 1869. године, Американци су могли да пређу континент од истока до запада једним путовањем возом. Овај технолошки подвиг значајно је убрзао насељавање Запада. То је такође повећало сукобе са индијанским племенима која су остала на њиховој традиционалној територији, пошто су досељеници све више задирали у ову земљу. Кад год су Индијанци узвратили насељеницима, америчка војска је позивана да смири то подручје.
Ера Индијског рата од 1865. до 1890. године видела је последњи отпор великих размера Индијанаца на Западу. Рат Црног Јастреба (1865-72) је видео Устанци Индијанаца на територији Јуте међу Утеима, Навахо и Паиути против мормонских досељеника који су сломљени 1872. доласком армијских трупа. У западном Тексасу, изграђене су граничне поставе и особље током ове ере да заштити насељенике од Апача и Команча . 1886. последњи велики Операција америчке војске против Индијанаца на југозападу завршена је предајом поглавице Апача Геронимо .

Компилација слика које представљају еру индијског рата на западној граници Америке , преко Текас Беионд Хистори
Ера Индијског рата на западу и југозападу је културно истакнута због мотива и стереотипа каубоја и Индијанаца из 20. века. Овај кратак период повремено интензивног сукоба обележен је у разним облицима медија, посебно у западним филмовима. Обично су филмови, књиге и уметничка дела које су правили бели креатори током 20. века приказивали Индијанце као агресивне покретаче сукоба, као што су ничим изазване рације на вагоне и граничне кабине. Тек недавно је почео промишљенији и критичнији поглед на ово доба , признајући да је много земље украдено Индијанцима.
Резервати Индијанаца на западу и југозападу

Резервати Индијанаца на југозападу данас , преко Министарства правде
Након завршетка ере Индијског рата, већина Индијанаца била је насељена у индијанским резерватима широм Запада и Југозапада. Биро за индијска питања надгледа ову земљу , који заузима јединствено место у америчкој култури и управљању. Федерално призната племена и резервати су имуни на државни закон, али морају бити у складу са савезним законом. Контроверзно, многи резервати су заглибили у сиромаштву , често као резултат боравка на неодговарајућем земљишту.
Неке резерве на западу и југозападу изградили казина , пошто су изузети од државних закона који забрањују организовано коцкање. Други су користили земљиште за туризам. Многи резервати су још увек економски неразвијени, и може бити веома компликовано планирати индустријски или комерцијални развој на племенском земљишту . Док многи раде на побољшању живота оних који се суочавају са незапосленошћу и лошим здравственим стањем у резерватима, Индијанци се и даље често суочавају са дискриминацијом у америчком друштву.