Ко су били хтонски грчки богови? 5 богова и њихових митова

Монтаге оф Енеја и Сибила у подземном свету од Јана Бројхела Млађег , 1630-их преко Тхе Метрополитан Мусеум оф Арт, Њујорк; са Орест гоњен фуријама од Адолпхе-Виллиам Боугуереауа , 1862. преко Крајслеровог музеја уметности, Норфолк

Грчки богови су били подељени у две категорије: они изнад земље и они испод. Хтонски богови у старој Грчкој боравили су или су били повезани са подземним светом и мртвима. Најистакнутији хтонски богови били су Хад, Персефона, Деметра и Хеката, а сви су били испреплетени у миту о отмици Персефоне и Елеузинским мистеријама. Фурије, друга значајна хтонска божанства, играле су важну улогу у митологији и књижевности. Стари Грци су се плашили ових богова подземног света због њихове повезаности са мртвима и идеје саме смрти.

Шта значи хтонски?

Душе у Ахерону од Адолф Хиреми-Хирсцхл , 1898 преко Остерреицхисцхе Галерие Белведере, Беч

Реч хтоничан долази од грчког јуче (кхтхон), што се преводи као „земља“ или „тло“. Цхтхониц буквално се преводи као 'под земљом', али у смислу грчке митологије значи 'подземља'. Уско повезани са душама мртвих, хтонски богови могу се једноставно сматрати боговима света. подземни свет .

Богови пољопривреде и жетве такође су идентификовани као хтонични у многим случајевима. То је зато што је семе засађено у земљи, а жетва је везана за циклус рађања и смрти. Ин Радови и дани , Хесиод саветује пољопривреднике да се моле хтонским боговима пре сезоне жетве. Боговима подземног света често су даване карактеристике пољопривредних богова, пошто су обоје били дубоко повезани са земљом.

1. Хад: Бог подземног света

Грдобина Просерпина од Ђана Лоренца Бернинија , 1622. преко Галерије Боргезе у Риму

Хад, најстарији син Кронос и Реја , био је можда најистакнутији од хтонских богова. Као бог мртвих, Хад не треба мешати са богом смрти, Тханатос . Хад је био владар и бог подземног света и једини од прве генерације грчких богова који није боравио на планини Олимп.

Да ли уживате у овом чланку?

Пријавите се на наш бесплатни недељни билтенПридружити!Учитавање...Придружити!Учитавање...

Проверите своје пријемно сандуче да бисте активирали претплату

Хвала вам!

Грци су се плашили Хада због његове улоге бога мртвих. Изговарање његовог имена сматрало се лошим знаком и избегавало се по сваку цену. Стога су га често еуфемистички називали Плоутоном, богатим, у вези са идејом да се сва земаљска богатства налазе у његовом краљевству. Друга имена која су му дата била су Зеус катацхтхониос : „Зевс из подземног света“.

Најпознатији мит о Хаду је отмица Персефоне. Након што је добио дозволу од Персефониног оца, Зевса, Хад киднапује Персефону да би је учинио својом невестом. Као краљ подземног света, Хад такође игра улогу у митовима о Орфеј и Херкулес . Иако смртницима није било дозвољено да уђу у царство мртвих, његова жена је убедила Хада да дозволи Орфеју да покуша да спасе своју жену од смрти. Хад је такође помогао Хераклу током његових дванаест трудова дозвољавајући му да узме Церберус из подземног света за свој последњи задатак.

2. Персефона: краљица подземног света, богиња пролећа

Повратак Персефоне од Фредерика Лејтона , 1891. преко Метрополитен музеја у Њујорку

Персефона , ћерка Зевса и Деметере, носи и титулу богиње пролећа и краљице подземног света. Пре њене отмице од стране Хада и каснијег успона на Краљицу подземља, Персефона је била позната као Коре, што се преводи као девојка или ћерка. Богиња је углавном била позната по томе што је отимала и јела семенке нара док је била у подземном свету.

Име Персефона у преводу значи доносилац уништења, што је у потпуној супротности са њеним именом пре него што је постала богиња подземног света. Као и њен муж, она је била божанство које се плашило и често се спомињало у еуфемизмима. Један од њених надимака био је Деспоина „љубавница“, иако је Деспоина такође засебно божанство. У античкој књижевности, укључујући и Теогонија и Одиссеи , она се назива ужасном Персефоном и другим терминима који изазивају страх.

Персефона се појављује у многим митовима и песмама у старој Грчкој ван мита о њеној отмици. У миту о Орфеј и Еуридика , Персефона је та која се сажали на Орфеја и убеђује Хада да га пусти да живи. Насупрот томе, у Одиссеи , Одисеј јој жртвује овна да би умирио духове мртвих. У орфизму, Персефона игра важну улогу као мајка Загреус .

3. Деметра: хтонска богиња жетве

Статуа Деметер , 4. век пре нове ере преко Британског музеја, Лондон

Деметра је била богиња пољопривреде и жетве, Хадова сестра и мајка Персефоне преко Зевс . Као богиња земље и њене благодати, Деметра се сматрала хтоничном богињом због повезаности усева и земље. У Атини су мртве називали Деметриним људима или Деметриои .

Нејасно је како је дошло до имена Деметра, иако у другој половини -метар преводи на мајку. За разлику од њене ћерке или брата, Деметра се није плашила и стога није добила еуфемистичке надимке. Један од епитета који се даје богињи је Цхтхони „Хтонија.“ Овај епитет, уз везу између ње и мртвих, учвршћује је као хтонску богињу.

Деметра је најпознатија по улози у отмици Персефоне. Када је бог подземног света отео њену ћерку, Деметра је тражила Персефону по целој земљи. Годишња доба су престала и велика суша је захватила земљу јер је Деметра била превише обузета очајем за своју несталу ћерку. Упркос томе што се на крају поново спојила са својом мајком, Персефона је била приморана да део године проведе у подземљу са Хадом. Током овог периода, када је њена ћерка одсутна, Деметра тугује, због чега је земља неплодна.

Елеусинске мистерије: култ хтонских богиња

Велики Елеусински рељеф , ца. 27 п.н.е.–н.е. 14 преко Музеја уметности Метрополитен, Њујорк

Елеусинске мистерије биле су стари Грци култ мистерије вртећи се око киднаповања Персефоне и поновног сусрета са њеном мајком Деметром. За овај мистериозни култ се каже да је претходио олимпијском пантеону. Главна тема култа био је циклус губитка, потраге и успона или рођења, смрти и поновног рођења. Учесници култа су првенствено обожавали Персефону и Деметру као хтоничне богиње и били су обавезни на тајност да би заштитили обреде култа.

Тхе Хомерова химна Деметри прича причу о отмици Персефоне и последицама, укључујући везе са Елеузином. Када је Деметра лутала земљом у потрази за својом ћерком, склонила се код краља Елеусине и неговала његову децу, Демофона и Триптолема. Деметра је покушала да Демофону да бесмртност тако што га је ставила под свету ватру, али га је мајка зауставила. Као казну, Деметра је захтевала храм у њену част у Елеусини.

4. Хеката: Краљица у рају и паклу

Вотиве Фигуре , 1. век нове ере преко Британског музеја, Лондон

Хеката је грчка богиња магије, вештичарења, ноћи и раскршћа. Као богиња граница, Хеката се види као чувар границе између земље и подземног света. Управо ова повезаност са граничним местима категорише Хекату као хтонску богињу. Хеката се често приказује као богиња са троструким телом, позната као а хецатаион .

Могуће је да је Хеката страно божанство које су Грци рано усвојили, јер многи научници не мисле да је њено име грчког порекла. Два епитета везана за њу била су Аедонаиа „подземља“, и Цхтхони „Хтонија.“ Слично Деметри, ови епитети цементирају Хекату као хтонску богињу.

Хеката се први пут појављује као фигура у Хесиодову Теогонија , где је описана као ћерка титана Астерије и Перзеса. Богиња такође игра улогу у Елеузинским мистеријама, јер помаже Деметри да пронађе своју ћерку. Ин Књига ВИ од Енеида , Хеката је описана као краљица у рају и паклу (ВИ.257). Хеката се помиње у другим древним делима, као што је Овидијево Метаморфозе .

5. Фурије: Још једна хтонска фигура

Јуно уплашена Фуријама од Ђулија Бонасконеа , 1576. преко Метрополитен музеја у Њујорку

Фурије, познате и као Ериније, су божанства освете која бораве у подземном свету. Према Теогонија , произашли су из Уранове крви када је кастриран. Међутим, Есхил наводи да су Фурије биле кћери првобитног бића Никс, док у Вергилијевом Енеида , богиње су биле деца Плутона и Нокса (Хад и Никс). Њихова улога је била да казне мушкарце за злочине почињене над њиховим ближњима. Често су их повезивали и са духовима жртава. Због своје припадности душама мртвих, Ериније су сматране хтонским божанствима.

Три богиње – Алекто, Мегаера, Тисифона – добијају надимак Еуменида „Милосрдне“ у Орестеиа , Есхил ' чувена трилогија. Ово следи исти образац као Хад и Персефона, где се човек толико плаши божанства да им је дат еуфемистички надимак.

Фурије се појављују у многим причама унутар грчке и римске митологије. У Илијада , на њих се позива Агамемнон у формулисаној заклетви, учвршћујући њихову улогу божанстава освете. код Есхила Еумениде , Фурије служе дух убијене Клитемнестре прогоном њеног сина Ореста. Фурије поново изводе понуду презрене жене у Енеида када Алекто помаже Јунони да спречи Тројанце да испуне своју судбину.

Обожавање хтонских богова

Краљевство Плутона од Матхауса Кусела , 1668. преко Метрополитен музеја у Њујорку

Жртве принете хтонским боговима често су закопане или спаљене у рову у земљи, а не куване на олтару. Други важан аспект жртвовања хтонским боговима било је изливање крви и либација у ровове у земљи, као што се види у Одиссеи . Употреба жртвовања у земљи има смисла када се обожавају богови подземног света јер они нису били на небу, већ испод земље. Ове праксе се значајно разликују од жртвовања олимпијских богова, где су се животиње кувале и служиле као жртве.

Друга разлика између хтонских и олимпијских богова било је време њихових ритуала. Хтонска божанства су обожавана ноћу, уз жртве и обреде који су се обављали под окриљем таме. Слично, у Елеусинским мистеријама, ритуали су се обављали само ноћу. Међутим, детаљи су непознати због тајне природе култа.

Различити богови подземног света су обожавани и умиривани користећи различите животиње. Деметрини обожаваоци су жртвовали свиње у њену част, док су се они који су се клањали Хекати очистили крвљу паса и за њу оставили своја тела на раскршћу. Хад је био почаствован жртвовањем црних животиња.

Хтонски богови: зли или се једноставно боје

Орест гоњен фуријама од Адолпхе-Виллиам Боугуереауа , 1862. преко Крајслеровог музеја уметности, Норфолк

Многи од хтонских богова, посебно Хад , стекли су репутацију зла кроз митове и савремена препричавања. Међутим, Грци нису веровали да су ти богови зли или антитеза олимпијском пантеону. Напротив, ови богови, иако брзи на гнев, били су познати по својој праведности и пасивности. Богови подземног света су увек добијали љубазне и милостиве надимке како би се осигурало да се не љуте. Главни изузетак од овога су биле фурије, чији је посао био да кажњавају оне који крше заклетве и законе. Важно је нагласити да се хтонични богови нису бојали зато што су били зли, већ зато што су били повезани са мртвима.