Полинезијски митови о стварању: Да ли сте се икада запитали како су настали Хаваји?

Вилхелм Мауи Кахукива небо па слика

Митови о стварању које причају Полинезијци повезани су на много начина кроз њихове заједничке везе са аустронезијским прецима. Међутим, током последње две хиљаде година, како су се различита полинезијска друштва развијала на разним острвима, ове приче су постале различите од места до места. Овај чланак ће приказати неке од ових митова о стварању како би показао како су полинезијски митови о стварању носили богату културу која се данас види у Полинезији.





Маори Полинезијски митови о стварању

камена оруђа залив доста надвратника резбарење

Резбарење надвратника , направљен каменим алатима у Заливу изобиља који приказује Рангија и тату током фазе стварања током таме и светлости која долази на свет, 1850, преко Теара.гов.нз

Маорске легенде одражавају многе полинезијске митове о стварању у вези са рођењем универзума и свега у њему, укључујући богови . Ово није изненађујуће, с обзиром на то да су домородачке културе Пацифика све повезане. Дакле, шта је мит о стварању за Маори?



Кажу да У почетку , било је само Те Коре (ништа) док једног дана није дошло Те По (ноћ). Након овог првог партнерства, између њих су се прелетеле две мисли као Ранги (небески отац) и тата (земља мајка). Ранги и тата су се толико волели да су одбили да се пусте, и тако, док су се загрлили, на Земљи није било светла. Загрљај је био толико чврст да ни време није могло да прође између њих.

Партнерство између Рангија и Папе родило је 100 деце. Неки од њих су Тангароа (бог мора), Тане (бог шуме), Туматауенга (бог рата), Вхиро (бог таме) и Тавхириматеа (бог ветра). Ова деца су била заробљена између својих родитеља и желела су да се крећу, па је Тане предложио да их раздвоје.

Да ли уживате у овом чланку?

Пријавите се на наш бесплатни недељни билтенПридружити!Учитавање...Придружити!Учитавање...

Проверите своје пријемно сандуче да бисте активирали претплату

Хвала вам!

Тане је носио четири стуба на четири угла Земље и полако раздвојио родитеље током неколико година. На крају су се раздвојили, а Рангијева крв је ноћу постала црвена неба. Тако је, исто тако, татина крв постала црвена глина на Земљи.

робин ф плаво небо слика

Рангинуи, Папатуануку и Руаумоко (Ранги и Папа), Робин Ф. Кахукива , 1950, аасд.цом.ау

Светлост је дошла на свет , а време је почело одвајањем Рангија и тате. Коначно, четворо Божје деце су се могли кретати, па су свако отишли ​​на четири угла Земље да би подигли небо. Међутим, упркос овој новој слободи, Тавхириматеа је био љут на оно што су његова браћа и сестре урадили, па му је ископао очи и бацио их на небо, где су постале прве звезде. Затим је направио природне катастрофе као што су олује и урагани како би показао да његовом бесу нема краја. Звиждање његовог бола према родитељима и презир према поступцима његове браће и сестара подстаћи ће његове ветрове све до данас.

На крају, тата и Ранги су толико недостајали једно другом да су њихове сузе постале киша и створиле реке и океане који и данас теку. Можда чак видите и маглу и росу која се спушта на земљу, који су подсетници да тата уздише у вечној самоћи за својом једином истинском љубављу.

Маоријева интерпретација настајања живота огледа се у многима Полинезијске културе као идеја да прво постоји тама и да живот долази са светлошћу.

Полинезијски митови о стварању Мауија и Аоракија

Постоје многе приче из разних делова Пацифика о томе како су острва настала. У култури Маора постоје два легендарна догађаја који су створили две џиновске копнене масе које чине Аотеароа.

Након стварања света, људи су почели да га насељавају и веселе се у таласима Рангијевих суза. Један важан лик легенде о Маори је Лево , омиљени син, варалица и стручни рибар који је помогао у пецању на северном острву Новог Зеланда (Аотеароа). Полинежани широм Пацифика имају приче о овом легендарном хероју Мауију који је, како каже полинезијски мит о стварању, рођен са магичним моћима. Држао је подједнако магичну удицу, алат за пецање традиционално закривљен и исклесан од вилице његове баке.

Диттмер Вилхелм Мауи риболов на новом зеланду цртеж

Мауи Риболов на Новом Зеланду из океана , Дитмера Вилхелма , 1907, преко Натлиб.говт.нз

Једног дана, он и неки људи су пецали у великим океанима на броду вака када је бацио своју уже у дубоку воду и ухватио нешто невероватно велико. Уз велике напоре извукао је рибу из океана, где је постала чврста копна. Тако је велика риба постала дом Маора, Аотеароа.

Годинама након пецања на Северном острву, Аораки и његова браћа отишао у риболов на југ. Нажалост, њихова вака се разболела. Временом, Аораки и његови рибари су се смрзли, њихова вака је постала веће јужно острво, а браћа су постали највиши врхови планина. На пример, Аораки је био највећи од браће, па је постао познат као планина Аораки Моунт Цоок.

Хавајска полинезијска прича о стварању

свет стварања полинезијски мит о стварању кумулипо књига

Стварање света од таме до зоре, од Доуг По'олоа Толентино , преко ке-кула-о-куланиакеа.мисхопифи.цом.

Прелазак на северни део полинезијског културног троугла је архипелаг у облику полумесеца на Хавајима. Тхе Хавајска прича о стварању говори да је у почетку био мрак. Из мрака су дошли Кумулипо (мушка суштина таме) и По'еле (сам женски мрак). Заједно су створили сва створења потпуне таме, шкољке са дна океана и личинке унутар Земље.

Ова створења су родила Поулиулија (мушкарац дубоке таме) и Повехивехи (женска тама са мало светлости). Удружили су се да би створили створења готово таме, као што су рибе које пливају у дубоким океанима и копнена створења која су живела само у тами. Штавише, са сваким рођеним мрачним створењем светска светлост је постајала мало светлија.

Ова бића су родила трећу заједницу између По'ел'еле (мушкарца ноћи) и Похаха (жене доласка зоре). Створили су створења блиске зоре, укључујући инсекте, гусенице и велико јаје. Из овог великог јајета излегле су се све птице које лете у часу пре доласка зоре.

корњача полинезија тонга резбарење дрвета

Резбарење дрвене корњаче , из Тонге, 1983, преко Тепапе

Затим су Попанопано и Палаловвехи створили морске корњаче, јастоге и шкољке. Коначно, њихова најзначајнија деца По'хиоло и По'не'а'аку, завршила су ноћ, родивши свињу и пацова баш када је Зора дошла на Земљу.

Свиња и пацов су створили прву зору са децом првог човека Ки'ла и прве жене Ла'ила'а. Држећи се за руке, и мушкарац и жена били су тамни, али како је сунце излазило и на светлости су имали децу, њихова кожа је постајала све светлија и светлија све док нису биле боје какве се данас виде.

Полинезијски мит о стварању Хавајских острва

Дејвид Хауард слика богиње ватре пеле

Први , Дејвида Хауарда Хичкока , ц. 1929, преко Хонолулу Стар-Буллетин

Сада, као што маорске легенде говоре о формирању Аотеароа, Хавајци причају о сличној причи о томе како су њихова острва израсла из океана под дејством богова. Полинезијски митови о стварању често приказују елементе натприродног или небеског када се смишљају легенде о томе како је свет настао.

Након што су богови створили људе, Хавајска острва су расла током битке између сестара. Почело је са Пеле (богиња ватре) и Намака (богиња мора), који су се мрзели. Једног дана Пеле се наљутио више него икада раније и тако је покушао да нападне њену сестру ватром, што је довело до формирања острва Кауаи.

Наставили су да се боре, крећући се према југоистоку где је она својим бесом формирала острва, формирајући Молока’и и Мауи. Пеле је формирао вулкан Халеакала у овим земљама; међутим, током битке на Мауију, Намака је мислила да је коначно убила Пелеа.

Пеле се вратила, доказавши да су њене сестре погрешне, и нашла је своје последње почивалиште на великом острву. Она је створила Мауна Лоу, а Намака је прихватила да не може убити ни зауставити своју сестру, па ју је оставила тамо да бљује у вечном гневу. Чак и данас, Пеле живи на врху Килауеа у кратеру Халемаʻумаʻу.

Тонгански полинезијски митови о стварању: Рођење Тонге

Крис ван дорен тангалоа бог скулптура

Тангалоа (бог Тонге) , од Криса Ван Дорена , 2021, преко Артис галерије

Тонгани деле полинезијске митове о стварању који нису слични Хавајима и Аотеарои, који обично укључују период таме пре него што светлост дође на свет. Стога, да бисмо избегли обнављање сличних океанских вода са претходним полинезијским митовима о стварању, погледајмо јединствену причу о томе како су људи настали на Тонги.

Легенда се зове „ Легенда „и укључује бога Тангалоа“ Атулонголонга који узима облик пљуска и спушта се са неба на ненасељено острво. Тонгалоа је бог Тонге, али за све полинезијске људе он је бог мора такође, и помогао је да се рађају први тонгански народ. Као пљусак, кљуцао је једну црву која се поделила на три, а из њих су израсла три човека. Међутим, тада је проблем био што су морали пронаћи партнере за размножавање!

форографија оструга крилата

Пловер бирд , Данкан Вотсон 2009, преко НЗбирдсонлине.орг.нз

Овај проблем се решио сам од себе када је полубог Мауи отишао по жене из Пулотуа ( подземни свет ) пронаћи жене за ове мушкарце ако људи преживе. Дакле, они су били партнери и од тога су народи Тогана и Полинезије процветали широм Пацифика.

Полинезијски митови о стварању и полинезијци

соломон енос папа вакеа слика

Тата и Вакеа , Хавајски мит о стварању о томе да се небески отац (Вакеа) и мајка земља (тата) окупљају да направе Папаханаумоку, аутора Соломона Еноса, преко Теара.говт.нз

Пошто су полинезијски митови о стварању богати и пуни разноврсности, овај чланак сам по себи није довољан да их све детаљно опише. Ове приче приказују сложену културу пуну занимљивих усмених традиција и ликова у боговима и полубоговима који су обликовали свет Полинезијци који данас постоје кроз сукобе или чисту магичну моћ.

Митови о стварању полинезијских људи ослањају се на стварност њиховог окружења како би исклесали разумевање свог света, који поставља оквире за њихове културне идеологије. Конзумирајући ове као приче и културни артефакти археологије , можемо сачувати историју њиховог првобитног значења и обезбедити континуирано поштовање и очување ових аутохтоних култура у годинама које долазе.