Сељачка буна 1381. и Песма о Врачу

Историју увек пишу победници. Али није сва историја написана. Често се историја потлачених, поражених и потлачених преноси у другим облицима које званична власт не може да потисне. Постоји стара енглеска народна песма, која је први пут записана на папиру у Шкотској 1770-их, под називом „ Цутти Врен ’. Неки тврде да је ова чудна и узнемирујућа прича једна од најстаријих сачуваних народних песама на Британским острвима, из времена прве масовне побуне у енглеској историји: Сељачке побуне 1381. коју су предводили Вот Тајлер и други.

Песма сељачке буне: Лов на врен

Лов на Врен, фотографија Цлодагх Килцоине , традиција из гвозденог доба лова на бубуљица и даље се практикује на Дан Светог Стефана (26. децембар) у Ирској, преко Ирисх Тимеса

Песма, Цутти Врен , говори о лову на џиновског вранца, који се мора носити на великом вагону и на раменима четворице људи, и подељен је међу сиромашне. Лов на врен је ан древни симбол , а знамо да су краставци били део ритуала старог гвозденог доба који су се спроводили у Енглеској пре Римска окупација у 1. веку нове ере. Међутим, у фолклору и митологији им је приписиван и краљевски аспект.

Сељачки револуционари из 14. века могли су да отпевају песму која је, на први поглед, била бесмислица о древним глупостима, али која је имала дубље скривено значење за оне који знају: заузимање баронских поседа и њихово подела међу онима који нису имали ништа. Може ли шкотска песма која је записана четири стотине година касније бити ехо овог оригинала?

Овде ћемо заронити у ову заборављену историју, само певану у одјецима старе песме: приповетке о сељачкој буни. Катаклизмични устанак који је потписао смртну казну за своје вође — Вота Тајлера, Џона Бола, Џека Строа и безброј других безимених капетана, који су изгубљени за историју — али је такође одзвонио на смрт за институцију кметства у Енглеској.

Олуја пре олује, 1315-1377

Опсада, од Петербороу Псалтер , почетак 14. века, преко Музеја КБР, Белгија

Да ли уживате у овом чланку?

Пријавите се на наш бесплатни недељни билтенПридружити!Учитавање...Придружити!Учитавање...

Проверите своје пријемно сандуче да бисте активирали претплату

Хвала вам!

Сељачка побуна није ударила из ведра неба – била је то врхунац читавог века беде, са дубоким померањем моћи који је проистекао из вишегенерацијског циклуса кризе и реакција. Можемо видети дубоко корење Сељачке буне у великој глади 1315-25 Црна смрт од 1347-8. Одговор племства на ове катаклизме није био великодушност и стрпљивост, већ чвршће стезање друштвене моћи за коју су сматрали да им измиче из руку. У исто време, Католичка црква је била спутана у својим традиционалним методама вођења (и друштвене контроле), што је отворило врата неслагању - или јереси.

Капије побуне почеле су да шкрипе када је непопуларно и слабо регентство Џона од Гонта почело да наплаћује све веће бирачке порезе: прво 1377., али затим поново 1379. и 1380. Иако су ови порези постајали све праведнији, уз стрмостепеним оптерећењем на имућније класе у другом и трећем намету, укупно пореско оптерећење је постајало све веће. У порезу из 1377. очекивало се да сви плаћају четири пенија по глави. У порезу из 1381. порез је смањен за најсиромашније, али се очекивало да ће порезници прикупити у просеку дванаест пенија по глави. У пракси, то је значило да су судски извршитељи постали мало бољи од насилника, надокнађујући недостатке узимајући од најсиромашнијих и најмање способних да се бране.

Као земљотрес, чула се тутњава пре него што се земља распала. Током касних 1370-их, протести и порески немири избили су широм Енглеске као одговор на ову коначну неправду, за коју можемо да видимо да је била само последња кап на леђима камиле.

Шкрипају капије, које доводе до сељачке побуне, 1377-1380.

Кметови који се труде, из Псалтир краљице Марије , 1310-20, преко Даили Беаст

Догађај познат као Велика гласина захватио је југ Енглеске у лето 1377. Сељаци претежно на југозападу Енглеске у четрдесетак села оборили су оруђе и одбили да донесу летњу жетву. Ово је било више од спонтаног прекида - савремени записи говоре о нередима који су се десили на најмање пола туцета имања, док су сељаци бирали подносиоце петиција да се изјасне о свом случају пред парламентом који је заседао у октобру.

Подносиоци представке су истакли своја права на ан древни демесне тврдили су да је изнета у Домесдаи Боок ; да су ослобођени пореза и радних права која су полагали земљопоседници. Иако је ово био покрет који је гледао уназад, заснован на лажним древним правима која су наводно утврђена у време Норман Цонкуест , јасно је да је идеја одбацивања угњетавања земљопоседника имала значајну и распрострањену привлачност. Иако је Сабор обећао решење за захтеве сељака, такви записи нису сачувани, а вероватно је да је овај протест на локалном нивоу угушен казненим мерама.

Страница из књиге Судњег дана , 1086, са опендомесдаи.орг

Усред ескалације социјалних тензија и све већег пореза, 1380. године дошло је до побуне у Јорку. Градови су постали главни кредитори круне и ретко су отплаћивали у потпуности (1370-их, Јорк је монархији позајмио 900 фунти за очи, а отплаћено је само 500 фунти). Градоначелник Јорка Џон Гизбурн био је лојални присталица круне, али када је вест о трећем бирачком порезу стигла у град у хладној зими 1380. године, покренула је ланчану реакцију догађаја који су покренули побуне широм северне Енглеске.

То је бацило бензин у пламен локалних политичких ривалстава, а када се Гисбурн пробудио ујутро 27. новембра, открио је да су његови ривали заузели Гуилдхалл и уклонио га са власти. Ипак, ова нова администрација се обавезала да ће подржати одлуку парламента да усвоји Трећи бирачки порез - и брзо су се нашли у борби са изгредницима који су циљали манастире, капеле и цивилне зграде за које су сматрали да избегавају порезе док су сиромашни били исцеђени.

Феудализам се распада, мај – јун 1381

Битка гологлаваца и сељака , од Ханса Лутзелбургера , 1526, преко Националне галерије у Лондону

Сељачка побуна је често приказана као банда неопраних јармова, који узимају своје виле са урођеном жељом да спале имање. Из сложене ситуације која га је родила, видимо да револуционари нису били искључиво сељаци, нити су били посебно револтирани. Многи учесници Сељачке буне били су градски радници, занатлије, па чак и угледни грађани којима је досадило вечито лоше управљање. Такође, побуне нису биле тренутни анимус за вршење насиља: биле су организоване, често веома демократске и предвидљиве.

Како су немири и грађански немири избили широм северне и југозападне Енглеске у зиму 1380-81, постепено су се ширили све ближе и ближе Лондону. У пролеће 1381. краљевски инспектори су приметили да су пореске пријаве биле много ниже у југоисточној Енглеској, посебно у Кенту и Есексу. Послати су специјални повереници да истраже и наплате заостале порезе, али су их наоружани сељаци одбијали — а они који су инсистирали били су претучени или киднаповани. Одбијање регентства под Џон од Гонта да би схватио наговештај, запалила је искра на југоистоку, а ткиво властелинског феудализма почело је да се руши у мају 1381. Сељаци су масовно напуштали земљу, а многа имања су спаљена.

Џон Бол проповеда у Брентвуду , 1381, од Бернарда Флеетвоод-Валкера , 1938, преко артук.орг

Али, опет, ово није био пуки устанак најсиромашнијих. Групе пољопривредних радника често су предводили образованији јомени (сеоски земљопоседници ниже класе), а устанку су се придружили многи полицајци. Локални гарнизони су послани да се обрачунају са изгредницима, али су они тешко поражени. Чињеница да су постигли овај војни подвиг показује да су били добро организовани, а изгледа да су многи од сељачких вођа били бивши војници. Један од таквих вођа је вероватно био Ват Тајлер, средовечни човек који потиче из Мејдстона. Знамо драгоцено мало о његовом животу, али чини се да његова оштрина и јасне стратешке вештине вероватно потичу из војног порекла. До јуна, Тајлер је био међу вођама устанка, који се проширио на југоисток. Али насиље није било насумично – било је високо усмерено на институције и представе властелинског угњетавања. Мрски судови и складишта земљишних записа били су главна мета, а зграде евиденције у Кентерберију, Мејдстону и Рочестеру су све спаљене.

Овако доследна, координирана и распрострањена побуна била би немогућа без логистичких система који укључују матична села. Ово није била само побуна – ово је био народ у покрету, и иако су њихова имена изгубљена у историји, побуна би била немогућа без неуморне организације и рада многих жена. Радикални сеоски свештеници дали су опрост овој пастви, проповедајући да је њихов устанак праведан и праведан пред лицем неправде и угњетавања. Радикални свештеник Џон Бол нашао се поред Вота Тајлера на челу ове револуције: он је био тај који је славно прогласио Када је Адам заронио и Ева спан, ко је онда био господин?

До капија Лондона, 11. јуна тх – 14. јун тх , 1381

Гравура Савојске палате, Венцеслава Холара, 1650-те, резиденција Џона од Гонта, спаљена у сељачкој побуни 1381, преко Викимедиа Цоммонс-а

Неки каснији историчари и теоретичари (и на левици и на десници) карактеришу сељачку побуну као атеистичку, комунистичку револуцију која је имала за циљ и свргавање краља и Бога. Такво схватање тоталне друштвене револуције било би тешко схватљиво у 14. веку и представља намет нашег сопственог револуционарног времена. Побуњеници су се, заправо, заклели дечаку краљу Ричарду и тражили његову помоћ против његовог злог регента, Џона од Гонта, уместо да траже његово свргавање.

Као такав, сељачки покрет је добио замах. Под вођством Тајлера, Бола и других, побуњеници, који сада броје десетине хиљада, кренули су да марширају дводневним путем за Лондон. Стигли су 13. јуна 1381. и подељено су их поздравили. Нема сумње да се велики део градског становништва придружио маршевима, а историчари процењују да је у овој фази побуне учествовало око 60.000 људи.

Али сељачка буна је такође била ружна ствар. Судови, верске институције и властелински објекти били су гађани и спаљени — мора да се дигло огромно одушевљење сељачких револуционара када су Савои Палаце , резиденција Џона од Гонта, запаљена је, а његов штап је искасапљен. Сам Гаунт је био на путу водећи војску на северу против Сцотс , и тако је био немоћан да заустави побуњенике док су упадали у престоницу.

Коначно, са вестима које су стигле у град да су север и запад у пламену, са његовом војском и његовим регентом у Шкотској, и са сељачком побуном која је буквално ударила кроз капије, краљ Ричард ИИ, стар само 14 година, пристао је да се састане представници побуњеника лично.

У сусрет краља, 14. јуна тх , 1381

Слика крунисања Ричарда ИИ (у средини), из Фроиссарт'с Цхроницлес , 15. век, преко Британске библиотеке

Тешко је замислити како је било вођама побуњеника из Есекса када су се 14. јуна састали са Краљем на Мајл Енду. У овој ери, грађанска религија од католицизам учио да је Краљ отелотворење божанског права. Можда су се побуњеници плашили да су почели да преступе на светом тлу - или су можда неки од њих почели да губе тај страх у свом бесу против горуће неправде која им је учињена.

Ако су се плашили да ће их све осудити на вешање, много су се преварили. Млади краљ им је обећао сваки њихов захтев: окончање принудног рада и кметства, укидање ограничења трговине, чак и обезбеђивање јефтине земље за све. Неки су можда били охрабрени, потврђени својом вером у краља - али неки од опрезних су се можда чешали о томе како је краљ, у ствари, лако обећао да ће укинути феудализам на мах.

На улицама су, међутим, масе биле мало умирене овим очигледним испољавањем великодушности. Док је краљ био далеко од своје тврђаве, Лондонског торња, побуњеници су натерали његову предају и заробили њене становнике. Погубили су двојицу племића који су најјасније одговорни за њихову садашњу беду: Сајмона Садберија, надбискупа од Кентерберија, и краљевог благајника сер Роберта Хејлса - оба главна архитекта бирачких пореза. Можда је Ричард схватио да ће морати ићи још даље да умири сељаке.

Вот Тајлер издат у Смитфилду, 15. јуна тх , 1381

Смрт Вота Тајлера, Анкер Смит и Џејмс Норткот ,1796, Тајлер је постао народни херој револуционара 18. века, преко Артофтхепринт.цом

Тако су се Вот Тајлер и вође кентишке делегације сутрадан састали с краљем у Смитфилду. Краљу су изнели низ захтева још радикалнијих од оних на Мајл Енду: као и оне из делегације из Есекса, додали су захтев да се укине Статут радника и Уредба о радницима, која је ограничавала плате на њихове пре- Нивои црне смрти (посебно проклетство урбаних радника). Тражили су укидање свих властеоских права на лов и риболов и отварање властелинских посједа за слободно издржавање сеоске сиротиње. Предлагали су потпуно укидање окружних судова, за које су сматрали да су потпуно у џепу богатих локалних земљопоседника и који су коришћени самовољно и неправедно. Коначно, тражили су чак и разбијање великих манастира и опатија и расподелу њиховог богатства — захтев већине радикални верски реформатори попут Џона Виклифа. И краљ је на све то пристао.

Јер он није имао намеру да уради било шта од тога.

По свему судећи, Вот Тајлер се према краљу односио са мало поштовања. Чак је пљунуо воду пред краљеве ноге и избила је туча. Ова увреда на рачун законитог монарха била је превелика за градоначелника Лондона — и он је потегнуо мач против беспомоћног Тајлера и убио га на лицу места. Ипак, ово није било убиство части. Градоначелник Лондона је морао знати да је Вот Тајлер далеко најспособнији вођа побуне. Много је више личило на политичку атентат .

Градоначелник Лондона у Смитфилду (лево) посекао је Вота Тајлера, а млади краљ Ричард ИИ умирује масу (десно), из Фроиссарт'с Цхроницлес , 1480-их, преко Британске библиотеке

Гомила је кренула напред као да жели да раздвоји краља и краљевску делегацију - али, према свим изворима, краљ се заклео на помиловање за све присутне и поново потврдио своју посвећеност спровођењу програма побуњеника. И тако, не желећи да предузме богохулни, нагли корак краљевоубиства, гомила се повукла, праћена из Града неколико војника које је Ричард имао на располагању.

Без Тајлеровог вођства, покрет је био дезоријентисан и рањив. Ричард је кренуо брзо и немилосрдно, пославши градску милицију да ухвати преостале вође Побуне пре него што се прегруписаше. 150 њих погубљено је у Тајбурн Хилу по краљевом наређењу — укључујући радикалног свештеника Џона Бола. Тајлерова глава била је приказана на штуки. Побуне на северу и у Девону и на југозападу биле су изоловане и угушене од стране локалних снага, остављајући Кент и Есекс саме. Надманеврисани, без вође и без замаха, сељаци, градски радници и сиротиња су се распршили. Без трунке савести, Ричард је одбио свако обећање које је дао побуњеницима, изјављујући вилењаци јесте, и ви ћете остати.

Сељачка буна: цена победе, јул 1381 – данас

Демонстранти против бирачког пореза у парку Викторија , протести против бирачког пореза касних 1980-их и раних 1990-их често су експлицитно изазивали побуну Вота Тајлера, путем Гласгов Ливе-а

На први поглед, Сељачка побуна Вота Тајлера била је неуспешна, јер њен програм који је представљен краљу у Смитфилду није остварен. Парламент је крајем године за ове догађаје окривио корумпиране краљевске званичнике који су били лично надмоћни, али нису видели формалну промену курса. Али цена победе била је тешка за енглеску феудалну елиту. Сељаци су имали и Лондон и краља тренутно у својој моћи — и да њихове вође нису биле тако лако поколебане великим речима и празним обећањима, можда би чак испало знатно горе за племићку елиту. Чак и на том сусрету на ивици ножа у Смитфилду, само је брзо размишљање дечака краља Ричарда спречило да сељачка побуна постане Сељачка револуција.

Напад на Соутхцхурцх Халл током Сељачке побуне, 1381 , Алан Сорел, 20. век, преко Артук.орг

Након Сељачке буне, није било покушаја да се наплати више бирачких пореза. Иако нису укинути, прописи Едварда ИИИ после Црне смрти који су имали за циљ сузбијање плата више се нису ригорозно спроводили. Не чини се случајно што је сељачка побуна у потпуности одузела ентузијазам за рат из племства, а 1381. је дошло до значајног смањења војних активности на континенту, чиме је окончана едвардијанска фаза Стогодишњег рата.

Иако је омражена институција кметства већ у 14. веку нестајала, после 1381. је ушла у крајњи пад, са земљопоседницима који су дозвољавали кметовима да купују њихову слободу, или претварајући своје поседовање у закуп.

Можда је најзначајнији допринос Сељачке буне историји њен симболички садржај. Смитфилдски манифест остаје запањујуће далековид и радикалан документ, јасна изјава о намери за укидање аристократских привилегија која ће остати доминантна у Британији најмање до 19. века (ако је, заиста, икада нестала). Далеко изнад свог утицаја у своје време, пружио је шиболет за будуће побуњенике, оне који су такође преживели тешка времена. То је, на крају, показало да сви заједно можемо ловити кравотиње.