Улога спартанских жена у старој Грчкој

Спарта се обично приказује као старогрчки град пун неустрашивих и снажних ратника. Међутим, не зна се много о начину на који су спартанске жене живеле своје животе. Овај чланак истражује мало доступних информација о животу слободних жена у Спарти и њиховој улози у друштву, наглашавајући тачке у којима су се спартанске жене разликовале од жена у другим грчким градовима. Иако су имале обавезу да испуне према Спарти, ове жене су имале и више независности у многим аспектима свог понашања и начина живота.

1. Спартанске жене у старој Грчкој

Спартанска девојка трчи , бронзани статут, 520-500 пне, архаични период, Грчка, преко Британског музеја

спартанско друштво формирана је од три главне класе: Спартанаца, који су били грађани града, Периоека, који су били занатлије који су радили и живели у близини, и Хелота, који су били кметови или робови. Стога је важно напоменути да се у овом чланку посебно говори о положају жена у спартанском друштву. спартанске жене подразумевано се придржава ове структуре класе; наиме, били су део групе грађана и следили су друштвену хијерархију. Они су такође били у складу са својим класним именом: реч Спарта значи некога ко је строг, једноставан и уздржан; ове жене су живеле као такве. Хајде да истражимо какве жене може да направи такво друштво.

2. Каква је жена Спартанка?

Пар очију , 5. век пре нове ере или касније, бронза, мермер, кварц, опсидијан, грчки, преко Метрополитен музеја уметности, Њујорк

У поређењу са Римљанкама или чак Атињанкама, Спартанке су водиле живот који је имао више слобода него што је то уобичајено за античко друштво. Познато је да су спартанске жене биле независне, чак и ако нису похађале исту врсту школа као мушкарци. За разлику од већине Римљанки, оне су добиле формално образовање, али нису имале никакву улогу у томе војнички . Међутим, сматрало се да морају да знају да рукују оружјем и подстицани су да учествују у атлетским такмичењима.

Да би повећале своју независност, спартанским женама је било дозвољено да поседују и управљају сопственом имовином. Из тог смисла су добили правни статус који је био једнак статусу мушкараца. Насупрот томе, Римљанке су увек зависиле од мушкараца у својим породицама како би им помогли да управљају имовином. Штавише, већина спартанских жена је била писмена, осим што су стекле атлетско и војно образовање, што је опет стајало у супротности са другим градовима из античке Грчке. Штавише, историчари сугеришу да је то било због чињенице да нису морале да воде рачуна о традиционалним домаћим пословима жена јер су хелоти обављали те задатке.

Да ли уживате у овом чланку?

Пријавите се на наш бесплатни недељни билтенПридружити!Учитавање...Придружити!Учитавање...

Проверите своје пријемно сандуче да бисте активирали претплату

Хвала вам!

3. Брак у Спарти

Златна наруквица са Хераклеовим чвором , 3.-2. век пре нове ере, грчки, преко Метрополитен музеја

Брак је био веома важан у Спарта . Спартанске жене и мушкарци су охрабривани да се венчају и било би срамота да то не ураде. Зашто је ово био услов? Спарти је било потребно стално снабдевање младића за своју војну моћ. Спарта се поносила својим војна моћ , али да би одржали престиж своје војске, полиција стално су били потребни дечаци за обуку како би одржали број својих војника. Због тога је свака породица била под притиском да роди мушке наследнике, а то се сматрало централном улогом и дужношћу жене у спартанском друштву. Међутим, девојке у Спарта обично се удају око 18 година, што је старије од девојака из других грчких градова које су се удавале у раним тинејџерским годинама. Ово је такође смањило старосну разлику између супружника јер су њихови мужеви углавном између 20 и 30 година.

За разлику од других градова-држава из античке Грчке, у Спарти жене нису биле углавном одговорне за кућне обавезе као што су кување, производња одеће и одржавање куће. Уместо тога, ове задатке су обављали кметови, хелоти. Ово делимично објашњава зашто су спартанске жене имале времена да уживају у више слобода.

4. Још више брака

Мермерни рељеф гроба са погребним банкетом и одлазећим ратницима , 2. век пре нове ере, грчки, преко Метрополитен музеја, Њујорк

Пре удаје, био је обичај да спартанке брију главе и кратку косу током целог брака. Ова традиција такође стоји у супротности са другим градовима из Античка Грчка . На пример, жене из Атине су веома цениле своје праменове и често би их обликовале у много различитих фризура. Дуга и стилизована коса се сматрала женским атрибутом и сматрала се пожељном – што се огледа у приказима грчких статуа Афродите. Бријањем главе жене су усвојиле фризуру која је била уобичајена за мушкарце војника .

Оно што је омогућило независност жена била је и чињеница да брачни парови неће живети заједно. Од мушкараца млађих од 30 година се очекивало да живе у касарнама са својим колегама војницима како би успоставили чврсте везе једни са другима. Ако су хтели да виде своје жене, мушкарци би морали да се ушуњају својим кућама током ноћи. Када је реч о њиховој деци, спартанке су чувале своје синове само до 7 година. Младићи су тада слати у војну школу да живе и ретко би виђали своје родитеље.

5. Велика част и дужност

Осликана погребна стела од кречњака са женом на порођају , крај 4.-раног 3. века пре нове ере, грчки, преко Метрополитен музеја, Њујорк

Пошто је брак играо тако битну улогу у животу спартанске жене, највећа част за жену, као спартанску грађанку, природно је произашла и из брака. У Спарти је било уобичајено да се понуди надгробни споменик за мушкарце ако погину у борби. Слично, за жене би се понудио надгробни споменик ако би умрле током порођаја. То је била велика част, као што би војник погинуо током битке, испуњавајући своју дужност. Не стиснути се од страха и не умрети док се порођају било је искуство које су Спартанци сматрали равноправним људима који су ратовали и штитили своју земљу. Из овога се лако види колику је важну улогу одиграло рођење синова спартанско друштво античке Грчке .

Још једна велика дужност коју су спартанске жене морале да испуне било је убијање деце која нису била здрава. У контексту спартанских очекивања од грађанина, посебно ако је грађанин био мушкарац, рођење детета које је било болесно или патило од било каквог деформитета или малформације учинило би дете неподобним за друштво. Због тога је Спарта обавезала мајке да се ослободе те деце, обично бацајући их са високог камена, и тако обезбедила брзу смрт детета.

6. Вештине спартанске жене

Глава од теракоте са статуе , ца. 525-500 пне, грчки, преко Метрополитен музеја, Њујорк

Да би девојка привукла мушког удварача и удала се, морала би да буде добро обучена спортиста и да се такмичи у спорту како би привукла потенцијалне удвараче. Стога су ова спортска такмичења била начин да спартанке покажу колико су добре спортисткиње, што се сматрало атрактивном особином.

Спартанке су биле обучене не само у спорту и руковању оружјем, већ и у вештинама које су се очекивале од девојчица у старој Грчкој. Наиме, они су били обучени да лепо плешу и певају, што се сматрало подједнако важним као и атлетика коју су научили. Осим ових, научили су их како да управљају својом имовином и како да се правилно бране. Штавише, пошто су мушкарци били код куће само веома кратко, жене су морале све саме да решавају. Дакле, иако спартанске жене нису нужно биле војно оријентисане као њихове мушке колеге, оне су добиле добро заокружено образовање које је укључивало и војне и домаће активности.

7. Није све о хаљини

Мермерни вотивни фрагмент рељефа богиња, мајка, дојиља и дете , крајем 5. века пре нове ере, грчки, преко Метрополитен музеја у Њујорку

У већини градова античке Грчке одећа жена била је строго регулисана, а од жена се очекивало да носе одећу која се не открива. Њихова скромна хаљина би их заштитила од нежељених погледа других и показала њихово добро морално понашање. Међутим, Спарта није у потпуности делила ово мишљење и није се мешала у то како су се спартанске жене облачиле. Генерално, женама у Спарти је било дозвољено да се облаче како год желе. Већину времена, ово се састојало од кратких хаљина које су много више откривале него што би било уобичајено у остатку Античка Грчка . Њихова одећа је највероватније служила у практичне сврхе јер би краћа хаљина омогућавала више кретања и не би деловала као телесно спутавање за њихове свакодневне активности.

Једини начин на који је Спарта, као град, утицала на женску одећу је чињеница да је желела да се њени грађани придржавају строгог начина живота, а такође је желела да њени грађани буду спортски и здрави. Због тога су се спартанке највероватније држале једноставних стилова облачења и више су обраћале пажњу на своје здравље и режим вежбања.

8. Спартанке на Олимпијским играма

Мермерни рељефни фрагмент са приказом атлетских награда , 2. век нове ере, римски, преко Метрополитен музеја, Њујорк

Тхе Олимпијске игре били свети и важан догађај у Старој Грчкој. Сви Грци су се радовали такмичењима. Међутим, због сакралне природе игара, женама није било дозвољено да кроче у арене. Штавише, ово правило је било толико драстично да су жене могле да се суоче са смртном казном ако виде игре.

Ипак, изузетак се догодио за Киниску, ћерку краља Архидамуса ИИ. Дозвољено јој је да се такмичи у Олимпијске игре као тренер коња. Такмичити се као јахач значило је да она неће директно крочити на терен Олимпијских игара, јер би јахала коња. Поседовала је велико имање где је узгајала и тренирала коње, а 396. пре Христа постала је прва жена која је победила на Олимпијским играма. Њен пример је навео друге спортисткиње да се такмиче, међу којима је најистакнутија Спартанка Еурилеонис која је победила у надметању у двокоњима 368. пре нове ере.

Спарта се истиче као важан град-држава у старој Грчкој због начина на који је третирала своје жене; Спартанке су уживале више слобода и имале већу контролу над сопственим животима. Међутим, то је дошло по цену оштријих брачних и породичних обавеза, које су од њих очекивали и друштво и држава.