Злочин и казна у Тјудоровом периоду

Дуборез ухваћеног скитнице , ц. 1536, преко Спартаковог образовања
На почетку Тјудоровог периода, и телесна и смртна казна су биле широко коришћене и међу племством и међу обичним људима. Међутим, може се приметити да је постојала огромна разлика између врста злочина који су подвргнути свакој класи и пратећих последица. На пример, обични људи су обично вешали, док су имућни одсецали главе . Телесне казне за обичне људе су се разликовале у зависности од злочина; ипак, многи историчари се слажу да је казна била типична грубо, окрутно, понижавајуће и јавно спроведено . Смртна казна је претила свим слојевима друштва и третирана је као казна за многе злочине током историје Тудора. Само за време владавине краља Хенрија ВИИИ, око 70.000 људи је претрпело смртну казну.
Правда током Тјудорског периода

Суд Звездане коморе током Тјудорског периода , преко Рев. Ц. Артхур Лане Илустроване белешке о енглеској црквеној историји (1901).
Иако је било много злочина за које је требало прогласити кривим и многих последица којих се треба бојати, Енглеска неће видети полицију све до 1829. Стога су била потребна друга средства за спровођење закона. Уобичајена мисао кроз историју Тудора била је да се правда и суверенитет крећу одозго надоле. Сва моћ и ауторитет извирали су од божанског, који је деловао преко помазаног монарха . Ова слика о монарху као врховном већ је постојала, али је достигла нове висине када се Хенри ВИИИ прогласио поглаваром Енглеске цркве. У случају краљице Елизабете, оданост Глоријани, како је такође била позната, помогла је влади да одржава јавни ред.
Овај божански ауторитет је затим филтриран до племства, које је било задужено за делове земље. Они који су били наклоњени монарху обично су постављани за велике и финансијски корисне земље; ипак, пошто је то била преовлађујућа тема у историји Тудора, наклоност је била пролазна и у великој мери зависила од монарха. Они на двору краља Едварда брзо су се нашли без својих положаја након што је његова сестра – и побожна католкиња – краљица Марија била крунисана. Као резултат честих измена, судови нису били уједињени у јединствен, хијерархијски систем, и често су били разврстани по врстама кривичних дела, при чему је сваки суд развијао сопствену јединствену експертизу или специјалност (Јосхуа Дов, 2018).
С друге стране, док је тудорска правда била одлучно штетна, једина сличност у свакој класи је била та да ниједном човеку није могло бити суђено док се не изјасни о кривици. Одлука пороте је тада зависила од природе и тежине злочина и самог изјашњавања о кривици.
Злочини и казна обичних људи у историји Тудора

Мушкарац и жена у дрвеним кундацима , преко колаборативног учења
Да ли уживате у овом чланку?
Пријавите се на наш бесплатни недељни билтенПридружити!Учитавање...Придружити!Учитавање...Проверите своје пријемно сандуче да бисте активирали претплату
Хвала вам!За обичане, локална тудорска правда била је често застрашујућа продужетак краљевске моћи, локалне власти и природног поретка. Живот у Тудорској Енглеској био је посебно тежак за обичне људе. Док су многи злочини које су починили племићки слојеви били повезани са политичким циљевима и тежњом за моћи, злочини које су починили нижи слојеви били су готово увек почињено из очаја .
Најпопуларнији злочини су:
- Крађа
- Исеците торбице
- Просјачење
- Криволов
- Прељуба
- Дужници
- Фалсификатори
- Превара
- Убиство
- Издаја и побуна
- јерес
Као што се види из горе наведеног списка, многи злочини су се вртели око новчане добити, која је била непрекидна тачка борбе за обичан народ. Вешање се дешавало у тешким случајевима, док би се у бенигним случајевима вршила ампутација шака и прстију или жигосање. За разна кривична дела, жигосање је коришћено за идентификацију криминалаца у јавности. Вруће гвожђе је коришћено за спаљивање слова на кожи шака, руку или образа преступника. Убица би био означен словом „М“, скитнице/просјаци словом „В“, а лопови словом „Т“

Лопов јавно ампутиран , преко Елизабетанског живота у Енглеској; са Човек у залихама , преко План Бее
Вешање и одсецање глава такође су били популарни облици кажњавања у доба Тјудора. Док су одсецања глава обично била резервисана за племство као достојанственији начин умирања, вешања су била све чешћа међу обичним становништвом. У ствари, у просеку, током Елизабетине владавине, три четвртине оних који су послати на вешала било је то због крађе .
Велики део одмазде имао је облик јавног понижења. Они који су оптужени за јавну срамоту, као што су пијанство, просјачење и прељуба, били су осрамоћени због својих злочина.
Колеге су биле дрвене конструкције, било да би кривац стајао, са обе руке и врат или са објема ногама и рукама. Дионице су подизане на јавним трговима или улицама, јер се веровало да ако је казна злочинца довољно строга и болна, чин се неће поновити, а други ће одвратити и од злочина. Јавно кажњавање постало је толико популарно у ери тражења забаве да су јавна понижења, погубљења и слично имали карневалску природу. Био је то догађај који се није пропустио, а људи су стајали у реду током ноћи да би добили најбоље место.
Злочини јереси кажњавали су се ватром. Спаљивање на ломачи је такође била казна за жене које су починиле велеиздају или малоиздају. Мушкарци осуђени за велеиздају били су обешени, извучени и раздвојени, али то није било прихватљиво за жене јер би то укључивало голотињу . Велеиздаја је покривала фалсификовање, док је ситна издаја била кривично дело убиства жене или љубавнице њеног мужа. Ако је човек убио своју жену, суђено му је за убиство. Међутим, ако је жена учинила исто, оптужба је била издаја, јер је то био злочин против власти .

Погубљење Маргарет Поле из 'Преглед Фоксове књиге мученика' , преко Ски Хистори
Спаљивање је заузело први план у казнама из доба Тјудора за време владавине Марије Тјудор. За време њене петогодишње владавине (владавине терора) између 1553. и 1558. забележено је две стотине седамдесет четири спаљивања оба пола због јереси. Њихов једини злочин је у већини случајева био следовање протестантској вери. Појединац би био везан за колац усред ломаче од сувог дрвета, који би потом био запаљен. Свештеник би држао проповеди док је пламен лизао стопала осуђеника, а њихов кашаљ се претварао у вриске. Повремено би окрутни џелати наквасили дрво да би оно спорије горело.
Док се спаљивање на ломачи обично повезује са враџбине широм Европе , у Енглеској, вештичарење је било кривично дело и стога се кажњавало вешањем. Поред тога, Британски ставови према вештичарењу током Тјудорове ере су били мање екстремни од ставова савремених Европљана . Бизарни тестови за вештичарење укључивали су пливање вештице и њено одмеравање у односу на Библију, што је донело неколико пресуда. Чак је примећено да би заиста, под правим околностима, британска вештица повремено могла постати прихватљив – ако не и сасвим респектабилан – члан друштва. Ипак, девијантне жене су морале бити кажњене, а спаљивање се сматрало одговарајућом посљедицом.

Жена која носи узду Сцолдс , преко Паттаиа Оне Невс
Страх од жена мучио је све области друштва током Тјудорове ере. Наводно подређен и домицил, жене које су одступиле од норми сматране су криминалцима или чак неморалне вештице. Необично понашање се кретало од прељубе, промискуитета и проституције до отвореног говора или свађе против мужа. Келли Марсхалл представља идеју да етикетирање ових жена као што су грде или ровокотине имплицирале да мушкарци не могу адекватно да контролишу своје домаћинство . А пошто је ова врста жена изокренула родне норме тог времена, сви су били оправдани укор.
Злочини и казна племства у историји Тудора

Суђење за велеиздају, у Вестминстер холу, током Тјудорског периода , Илустрација Џона Касела Илустрована историја Енглеске (В Кент, 1857/1858), преко Лоок анд Леарн
Злочини су били различити у племству, различити од злочина обичног становништва. Без потребе или очаја да краду или просе, племићи са листе најчешћих злочина из Тјудоровог периода изгледа да скрећу ка политичким, религиозним, лажним, а у неким случајевима и научним категоријама.
Најчешћи злочини краљевске породице и богатих племића су:
- Велеиздаја
- Богохуљење
- Побуна
- Шпијунирање
- Побуна
- Убиство
- вештичарење
- Алхемија (Линда Алчин, 2014).
Док је већина јавних злочина резултирала јавном казном која је требало да осрамоти оптужене, многи од горе наведених злочина били су кажњиви смрћу. За разлику од обичних људи, племићи из доба Тјудора једноставно су поседовали превише моћи и утицаја да би били снисходљиви.

Суђење Ани Болејн и њеном брату Џорџу Болејн , преко Тјудорових хроника
Озбиљност злочина почињеног у аристократији на крају је оправдала посебан правосудни систем. Звездана комора је направљена под краљем Хенријем ВИИ 1487. да би деловала као инструмент монарха, а у њој су седели краљевски постављене судије и саветници. Звездана комора се бавила искључиво племенитим кривичним предметима; међутим, суђења су осмишљена у корист тужилаца. Оптуженима није био дозвољен чак ни адвокат. Није било пороте и могућности жалбе, па ако сте чули да ће вам се судити у Звезданој комори, то је обично значило да је то крај за вас и обично би се завршавало мучењем и смрћу.
Иако је племство обично било осуђено на смрт, то није спречило Тјудоре да спроводе различите облике погубљења. Јавна погубљења су обично била резервисана за ниже класе. Како је племство постајало све опасније за монарха, слична пракса је примењивана у вишим слојевима.

Погубљење Ане Болејн, Штампа Јан Луикен , ц.1664-1712, преко Скалара
У Тудор Енглеској, припадници племства који су проглашени кривим за тешке злочине добили су предност одсецања главе – вероватно најчистију смрт погубљењем у то доба. Ипак, упркос награди за најчистију смрт, одсецање главе и даље није била пожељна судбина јер су џелати Тјудора често примали неколико удараца пре него што је глава коначно била одсечена. краљица Ана Болејн била је први монарх који је јавно погубљен одсецањем главе за своје злочине 1536. Ипак, иако је гледање било ограничено на суд Тјудора, њену породицу и племиће земље, њеном погубљењу је и даље присуствовало неколико стотина гледалаца.
Бити обешен, извучен и рашчетворен је вероватно најгора казна у историји Тудора, резервисана за оне који су починили велеиздају. Између 13. и 19. века, стотине Енглеза осуђених за велеиздају осуђено је на смрт управо због овог јавног и језивог показивања апсолутне моћи .

Лондонски монаси из чартерхауса привучени у Тајбурн, 19. јуна 1535 , преко Хов Стуфф Воркс
Казна је подељена на три одвојена мучења, од којих је прва била извлачење. Оптужени је био привезан за дрвену даску која би се преко коња довлачила до вешала. Током много векова, то путовање је било пуне три миље од затвора Њугејт у Лондону до Тајбурна. По доласку, затвореник је обешен до тачке скоро гушења. Једном посечен, осуђеник је потом раскомадан једном посечен, прво његове гениталије, доњи органи, а на крају удови и глава. Делови тела су чувани у резерватима како би се омогућила парада тела. Општи циљ је био да се демонстрира апсолутна моћ монархије.

Човеку се растављају удови , преко викасдредди.вордпресс.цом
Вилијам Харисон је описао то што су га вешали, цртали и кварили:
Највећа и најтежа казна која се користи у Енглеској за увреде против државе је извлачење из затвора до места погубљења на препреци или санкама, где их вешају док не буду напола мртви, а затим скину и живе раскомадане. ; након тога, њихови удови и црева бивају одсечени од тела и бачени у ватру, у непосредној близини и на њихов поглед, чак и за исте сврха
( Опис елизабетанске Енглеске, Вилијам Харисон, 1577-78).
Употреба мучења и Лондонски торањ
Године 1215. Енглеска је забранила мучење осим по краљевском налогу кроз пролазак Магна Царте; међутим, постојала је спремност у врху владе да се надгласа закон како би се постигли одређени циљеви. Ово је створило савршену олују за мучење , широко коришћен у историји Тјудора. Због сталних верских и политичких преокрета, издаја и шпијунажа су били широко распрострањени проблеми широм суда. Док су многе од ових претњи монарху долазиле од племства у борби за власт, познато је да се обични људи побуне.

Јужни поглед на Лондонски торањ гравура Натанијела Бака и Семјуела Бака , објављено 1737, љубазношћу Британског музеја, преко Википедије
Иако је тортура у теорији била веома мрска, ипак се дешавала (Џејмс Мур, 2020). На тортуру се гледало као на ефикасан и валидан начин добијања информација или признања од затвореника. Многе методе мучења коришћене у време Тјудора биле су у употреби још од средњег века . Већина затвореника оптужена је за велеиздају, али међу кривичним делима су убиство, пљачка, проневера краљичиног тањира и неспровођење прогласа против државних играча.
Као резултат тога, Лондонски торањ је стављен у употребу. Првобитно изграђен 1070-их од Вилијам Освајач , моћни камени комплекс требало је да заштити Лондон и моћ новог краља. За изградњу до завршетка потребно је око 20 година, убрзо је постао видљив симбол страхопоштовања и страха . Од 1070. до почетка ере Тудора, кула је коришћена за стварање и складиштење оклопа, поседа, новца земље, па чак и самих монарха. Након појаве Тјудора, његова сврха је постала злокобна. Под Хенријем ВИИИ, често је стављен у употребу; у међувремену, торањ је коришћен само у малом броју случајева током владавине Едварда ВИ и Марије. Лондонски торањ је коришћен за време владавине краљице Елизабете више него у било ком другом периоду историје.
Мучење и Лондонски торањ дуго су имали неугодан однос. Међутим, праксу мучења је регулисао монарх. У елизабетанско доба, мучење није било дозвољено без краљичиног одобрења. То је било дозвољено само у присуству службеника задужених за испитивање затвореника и снимање њиховог признања. Ипак, упркос овој легалности, мучење у кули је остало окрутно.

Мучење Катберта Симпсона на рацкету од Џона Фокса Дела и споменици (Књига мученика) , Издање 1563, преко историјских краљевских палата
Током доба Тјудора, Кула је постала најважнији државни затвор у земљи. Свако за кога се сматрало да представља претњу по националну безбедност послат је тамо и подвргнут мучењу неопходном за добијање информација. Стандардне методе мучења у то време укључивале су кидање зуба или ноктију, премлаћивање и ломљење костију затвореника, бичевање и скидање коже, као и физичко сакаћење попут кастрације или вађења језика.
Мучење у Тјудорској Енглеској било је окарактерисано својим инструментима. Створена је посебна опрема како би се осигурало да се затвореник повинује или да се суочи са смрћу. Такви инструменти за мучење укључивали су крагну, сталак и шраф, као и континуирану употребу кундака, Маиден и Дуцкинг Стоол. Можда су најпамтљивији, најстрашнији и коришћени инструменти на кули сталак, Сметларова ћерка и окови .
Сталак је дизајниран да растегне човека до тачке у којој ће му пукнути лигаменти. Обрнуто, Скавенгерова ћерка је била генијалан систем сабијања свих удова у гвоздене траке дизајниране да стисну појединца све док се не дође до руптура изнутра.

Лук Кирби, католички свештеник и мученик, који је мучен у Скавенгеровој кћери и касније погубљен за време владавине Елизабете , преко Алами
Други облик мучења унутар Лондонског торња био је Оштра и оштра казна (француски за јаку и оштру казну). Ова санкција је била резервисана за оне који су одбили да се изјасне на суду. Тај чин је укључивао постављање тешког камења на затвореника, због чега су се они смрскали под тежином. Сматрало се да ће ова казна убрзати процес суђења приморавањем оптуженог да се изјасни о кривици.

Оштра и оштра казна , преко извора правне историје
Анне Аскев у Лондонском торњу: студија случаја
И пошто сам лежао мирно и нисам плакао, мој лорд канцелар и мајстор Рич су се потрудили да ме својим рукама згрче све док нисам био скоро мртав... Поручник ме је ослободио од сталка: неконтинентно сам се онесвестио, а они су ме извукли опет…
Ен Аскју, 1546.

Ен Аскју, друга ћерка сер Вилијама Аскјуа (1489–1541) , преко Спартаковог образовања
Ен Аскју је била једина жена која је наводно мучена у Кули, чија прича нам може дати тачну демонстрацију поступања са затвореницима у кули. Занимљиво је да само две жене воде много разговора међу историчарима када говоре о Лондонској кули. Док се већи део литературе о Тјудору односи на мушкарце као на доминантан род тог времена, не смемо заборавити злочине и казне жена. Генерално, жене су могле бити спаљене или живе искуване, али су ретко биле мучене. Изузетак је била евангелистичка протестантска проповедница Ен Аскју.
Рођена 1520. године, Ен Аскју је одрасла у племићкој породици која се често борила са монархијом. Побожни протестант, Аскју се млада удала за строгог католика по имену Томас Кајме. Несрећан брак од почетка, није се завршио пријатно и оставио Ен на миру. Отишла је у Лондон да шири вест из Библије. Међутим, 1543. године Хенри ВИИИ је пресудио да би било незаконито да жене и мушкарци из малолетног и нижег племства читају Библију. Анин сан о проповедању на улицама Лондона би се стога класификовао као чин јереси.
Стивен Гардинер је био тај који је довео до Анине смрти. Као католички бискуп Винчестера и краљев саветник од поверења, Гардинер је био незадовољан што је Хенријева садашња жена, Кетрин Пар, била побожна и практикована протестантка. С обзиром на то да су краљица и Ана делиле заједничког пријатеља, ово је било све што је Гардинеру требало да оптужи и Ану и краљицу за јерес.

Анне Аскев унутар Лондонског торња, преко Лоок анд Леарн
Ен је одведена у Лондонски торањ, где је стављена на сталак. Сталак је био најчешће коришћени инструмент за мучење, дизајниран да истегне тело жртве, на крају дислоцира удове и ишчупа их из лежишта. Ен је била везана за зглобове и чланке за углове сталка и полако је била истегнута, подижући њено тело и чврсто га држећи око пет инча у ваздуху, а затим полако истегнувши тело док се не сломи.
Прича о Ен Аскју је савршена демонстрација Тудоровог правосудног система по томе што је био непотребно окрутан. Пука оптужба за јерес, или можда, у овом случају, скривени мотив, била је све што је било потребно. На крају, Анне је одбила да пружи било какве информације које би осигурале краљичин пад, а због тога ју је коштало живота. Ана је уклоњена из Лондонског торња и осуђена на смрт 12. јула 1546. Мучење које је претрпела у Тауеру било је толико да Ана није могла да стоји на ломачи. Уместо тога, мала столица била је постављена на дно колца, а она је била везана скочним зглобовима, зглобовима, грудима и вратом за колац на коме је седела . Ана је била последња мученица која је умрла за време владавине Хенрија ВИИИ. Имала је само 25 година када је умрла.
Злочин и казна током Тјудорског периода

Мучеништво Анне Аскев , у Књизи мученика Џона Фокса, 1869, преко Деатх & Тхе Маиден
Укратко, кроз целу историју Тудора, од крунисања Хенрија ВИИ 1485. до смрти Елизабете И 1603. године, краљеви и краљице куће Тудор владали су Енглеском (и шире) са амбицијом, верским жаром – и бруталношћу. Тјудори су у целини ставили мањи нагласак на затвор – осим у случајевима када је било потребно мучење – и углавном на телесно кажњавање. На крају, чак је и смрт била кажњива, као што је сведочило у Харисоновом опису елизабетанске Енглеске (1577-78), који објашњава да се они који се убију сахрањују у пољу са колцем пробијеним кроз тела.