Како доћи до Нирване: Ослободити се карме

Штампа Буде , 1991, из Мандалаја, Бурма, преко Британског музеја; са Бхавацакра, Тхангка слика Сикима, точак постојања, у капели и манастиру Цуклакханг , 2018, Гангток, Сиким у Индији, преко Гоогле Артс & Цултуре

Нирвана у будизму, заједно са карма , су данас популарни концепти. Међутим, често се користе на неприкладан начин, а њихове корене у хиндуизму и будизму избрисале су вредности везане за запад. На шта заправо мислимо када говоримо карма , чакра , и будисти Нирвана ? У овом чланку ћемо истражити порекло ових појмова у антици Традиције југоисточне Азије .

Како се стиже Нирвана у будизму? Ослободивши се карма .

Разумевање Нирвана у будизму: Карма и Дхарма

Сханти Ступа Дхарма Вхеел, Цхрис Хункелер, 2018, Сханти Ступа, Лех у Кашмиру, Индија, преко Флицкр-а

Шта је карма ? са санскрита, карма значи акција, и то је основни концепт у многим југоисточним традицијама и религијама, посебно у хиндуизму и будизму. Карма делује кроз многе животе, и, према закону узрока и последице, преноси позитивне или негативне исходе акције кроз време. Ако је извршено дело морално, очекује се позитивнија реинкарнација у следећем узастопном животу. Ово је повезано са циклусом смрти и поновног рађања (на санскрту, самсара ). Она је подстакнута последицама наших поступака, који узрокују да се душа поново роди у ново физичко тело, људско или нељудско.

Још један централни елемент многих традиција југоисточне Азије је дхарма . За хиндуизам, ово је широк појам који означава закон, дужност или морал. Дхарма подразумева опште поштовање према системима живота, јер обликује природни поредак, друштво и људски морал. Штавише, дхарма има специфичну везу са ведском литературом, светим текстовима раног хиндуизма, а самим тим и са кастинским системом. У ствари, овај закон није универзално применљив, већ се односи само на културну заједницу Аријеваца која је колонизовала Долина Инда , у 2. миленијуму пре нове ере.

Мапа Ганга, уметник из Раџастана , почетак 18. века, Гархвал, преко Гоогле Артс & Цултуре

Да ли уживате у овом чланку?

Пријавите се на наш бесплатни недељни билтенПридружити!Учитавање...Придружити!Учитавање...

Проверите своје пријемно сандуче да бисте активирали претплату

Хвала вам!

За сваку од четири касте (брамани, ратници, фармери и слуге) и сваки од четири животна стадијума (ученик, ожењен човек, пустињак, аскета) постоје одређене дужности и норме, ерго специфичан дхарма , позван сва-дхарма . Дужност брамана је да учи и подучава Веду, и врши жртвовање и свештеничке службе. Племенити ратник мора да влада, а земљорадник брине о пољопривреди и стоци. Последња каста мора да служи три горње. Многе варијанте животног поретка и дхарма постоје унутар сваке касте и на регионалном нивоу.

Штавише, дхарма има верску вредност, јер има везу са спасењем. Она нема директну везу са било којом врстом теизма, већ се може емпиријски проценити из ведских учења или из општег консензуса о томе шта је добро. Тако, Дхарма је модел понашања са позитивним значајем за постизање нирвана у будизму. Зову се дела учињена у име дарме карма . Они могу бити позитивни (према дхарма ) или негативно (против дхарма , адхарма ) и утичу на човека судбина и будућност душе. Међутим, коначно спасење се не може постићи само постизањем дарме, већ се мора следити другачији пут.

Бхавацакра , Точак постојања

Бхавацакра, Тхангка слика Сикима, точак постојања, у капели и манастиру Цуклакханг , 2018, Гангток, Сиким у Индији, преко Гоогле Артс & Цултуре

Тхе Бхавацакра је точак светског постојања и приказује циклус самсаре. Може се наћи на зидовима тибетанских будистичких храмова, јер је у будизму сликање популаран метод подучавања филозофије, како би се објаснио будистички учења немањићким посетиоцима. Традиција нам говори да је први точак живота насликао сам Буда, илуструјући истине патње и пут ка њеном престанку. Точак приказује широк спектар будистичких слика.

У центру су три животиње. Они представљају три отрова који су, према другој племенитој истини, узроци патње. Свиња симболизује незнање, змијски гнев и птичју жељу. У већини случајева, змије и птице су приказане како излазе из свињских уста, да симболизују раст беса и привржености због незнања. Други слој чине два полукруга, један светли, а други тамни. Они представљају закон узрока и последице, или карму, илуструјући дихотомију врлих и неврлих радњи.

Точак постојања , почетак 20. века, Тибет, преко Гоогле Артс & Цултуре

Штавише, трећи слој показује шест царстава самсара . Пошто је поновно рођење, у ствари, срж животног бола, самсара представља прву Племениту Истину, истину страдања. Приказана подручја укључују три виша, која садрже Бог , полубог, и људи, и три нижа, која садрже животиње, духове и пакао. Четврти део приказује 12 Ниданас , дванаест каузалних веза које објашњавају утицај који прошли животи имају на процес поновног рађања. Насликане алегоријске личности показују грешке узрока и последице током живота.

Најуочљивији елемент је фигура која држи точак. Симболизује несталност, филозофску дилему континуитета ( анитиа ), један од основних елемената постојања. Ова фигура је Јама, бог Деатх , чија три ока симболизују три фундаментална аспекта постојања: незадовољство, не-себе и несталност. Али, цртеж такође показује начин да се избегне овај циклус патње. У ту сврху, у горњем делу налазимо Буду како показује ка месецу. Месец је, у ствари, нирвана у будизму, ерго истина о престанку патње. Пут до ослобођења који је предложио Буда има много варијација у различитим будистичким традицијама; разговараћемо о оном предложеном у Тхеравада будизму, племенитом осмоструком путу.

Будистички пут ка ослобођењу од Карма

Леавес фром Астасахасрика Прајнапарамита Сутра, ца, 1150-1200, Бенгал, Индија, преко Асианарт.цом

Шта је Нирвана у будизму? Од санскрита за гашење, обично се повезује са будистичким коначним путем. То значи престанак патње, а самим тим и крај циклуса реинкарнација. Пут ка ослобођењу почиње признавањем Четири племените истине, које сажимају суштину будистичког учења.

Први идентификује болест која пати ( дхукка ). Старост, болест и смрт су стандардни делови живота, јер постојање није идеално, а задовољство је само привремено. Након што се ово утврди, мора се пронаћи његов узрок. Корен сваке патње је расељена и себична жеља, танха . Трећа истина каже да се престанак патње постиже отуђењем, ниродха . То значи да, да би се достигла нирвана у будизму, мора се угасити страст. Последња истина открива уређај за престанак патње ( стомак ): точак од Дхарма , који се назива и Племенити осмоструки пут. Састоји се од осам пракси које воде до мудрости, морала и фокусираности у медитацији.

Буда у здравој кармичкој глини , 618-907 ЦЕ, Каосјунг, Тајван, преко Гоогле Артс & Цултуре

Канонски спис који све ово објашњава је Ватрена беседа, тј А Диттапарииаиа Сутта , дискурс у којем Буда проповеда ослобођење.

Он расте разочаран интелектом, разочаран идејама, разочаран свешћу у интелекту, разочаран контактом у интелекту. И шта год постоји што настаје у зависности од контакта у интелекту, доживљава се као задовољство, бол или ни-задовољство-ни-бол: и он постаје разочаран тиме. Разочаран, он постаје непристрасан. Кроз бестрасност, он је потпуно ослобођен. Са потпуним ослобађањем, постоји знање, ’Потпуно ослобођен’. Он увиђа да је ’Рођење завршено, свети живот испуњен, задатак обављен. За овај свет нема ништа даље.’

Тхе Бхагавад Гита : Достизање нирване у хиндуизму

Избор из Махабхарате , 18.-19. век, Индија, преко Гоогле Артс & Цултуре

Концепт нирвана значи постизање природног стања појединца, изван добра и зла. Према традицији, ослобођена особа не делује нити покреће било какву акцију, јер ради за добро човечанства без моралних обавеза. Они који постижу нирвана придружи се Богу и споји своје атман (чисто ја) у савршеној заједници са божанским животом. У овом стању нема ега или жеље, и атман је ослобођена било какве земаљске манифестације, јер је једно са вечним миром и савршенством, такође познато као стање јога .

Ова популарна и занимљива теорија о акцији и поновном рођењу је она о којој се говори у хиндуистичком тексту Бхагавад Гита . То је песма уметнута у популарни еп Махабхарата , између 2. века пре нове ере и 2. века н. Еп говори о епизоди у којој се ратник Арјуна суочава са моралном дилемом борбе са својим рођацима. Кришна, једно од главних божанстава хиндуизма, саветује га да настави да се бори, али да одбаци плодове својих поступака, извршавајући своје дхарма .

Арјунина дужност, будући да припада касти ратника, јесте да предводи рат, и тиме ће испунити своје дхарма . Кришна му предлаже три дисциплине ( јога ) знања, преданости и акције. Јнана-Иога , дисциплина знања, упућује на магијску вредност знања, кроз које се зна како да се ослободимо последица својих поступака, и да избришемо сва дела која су учињена из себичних побуда. Штавише, Бхакти Иога , дисциплина преданости, предлаже потпуно обожавање Бога. Бхакти , кулминира спајањем нечије душе са Богом.

Лов на Абхимањуа, сцена из приче о венчању Абхимањуа и Вацале , Фолија из Махабхарате ([Рат] Великих Бхарата), ца. 1850, Индија, Махараштра, Пејтан, преко Гоогле Артс & Цултуре

Прекретница долази са Карма-јога , дисциплина акције, која се заснива на томе да не очекујете никакве плодове од службе. Плодови акције су оно што узрокује циклус самсаре, а решење не лежи у акцији по себи , већ у намерама онога који га изводи. Стога, да би се ослободио од карма (и постићи нирвану), мора се одрећи било које као (жеља). У овом случају, деловати ће само значити да се прилагодимо сопственом сва-дхарма , који одређује улогу сваке касте у друштву.

Библиографија

Бора М. (2018). Концепт ослобођења (Мокша) у Бхагавад Гити . МССВ часопис за хуманистичке и друштвене науке, Вол. 2, бр. 1

Хацкер П., Р. Давис Д. Јр (2006). Дарма у хиндуизму . Јоурнал оф Индиан Пхилосопхи, Вол. 34, бр. 5

Марцхигноли С. (2005). Филозофска Индија: путовање кроз теме и проблеме индијске мисли . Еуроцопи-Болоња

Таманг, Д.Д. (2020). Компаративна студија Бхавацакра сликарства . Историјски часопис, 12(1), 80–96

Ситографија

ББЦ. Религије. Четири племените истине . Преузето 28. маја 2022. са хттпс://ввв.ббц.цо.ук/религион/религионс/буддхисм/белиефс/фоурноблетрутхс_1.схтмл

ББЦ. Религије. хиндуистички концепти . Преузето 28. маја 2022. са хттпс://ввв.ббц.цо.ук/религион/религионс/хиндуисм/цонцептс/цонцептс_1.схтмл

Британница. Филозофија и Религија. Нирвана . Преузето 28. маја 2022. са хттпс://ввв.британница.цом/топиц/нирвана-религион

Ериц Хунтингтон. Точак постојања (Бхавацакра) . Преузето 1. јуна 2022. са хттпс://ерицхунтингтон.орг/?да_имаге=вхеел-оф-екистенце-бхавацакра-зурманг-схедруп

Тханиссаро Бхикку (1993). А диттапарииаиа сутта: Ватрена беседа. Приступ увиду (БЦБС издање). Преузето 2. јуна 2022. са хттпс://ввв.аццесстоинсигхт.орг/типитака/сн/сн35/сн35.028.тхан.хтмл