Како је Рихард Вагнер постао музика за нацистички фашизам

Када се Хитлер 1945. спустио у берлински бункер, са собом је понео занимљив предмет – гомилу оригиналних Вагнерових партитура. Рихард Вагнер је био Хитлеров дугогодишњи идол, а партитуре су биле драгоцено власништво. Током своје диктатуре, Хитлер је Вагнера сматрао симболом немачког национализма. Вагнерове опере су биле свеприсутне у нацистичкој Немачкој и нераскидиво везане за пројекат фашизма. Ево како је Хитлер кооптирао Вагнера за свој дневни ред.

Списи и идеје Рихарда Вагнера

Портрет Рихарда Вагнера , преко Британског музеја, Лондон

Антисемитизам

Замишљајући себе филозофом, Рихард Вагнер је много писао о музици, религији и политици. Многе његове идеје - посебно о немачком национализму - наговестиле су нацистичку идеологију. Вагнер није био од оних који избегавају контроверзе. Савезник неуспешних Дрезденски устанак , побегао је из Немачке у Цирих 1849. У затишју свог изгнанства, композитор опуштеног језика заронио је прсте у филозофију, написавши мноштво есеја.

Најодвратнији од њих је био Јудаизам у музици (Јеврејство у музици). Окрутни антисемитски текст напао је два јеврејска композитора, Мејербера и Менделсона — од којих су оба дубоко утицала на Вагнера. У једној тиради, Вагнер је тврдио да је њихова музика слаба зато што је јеврејска, па стога нема национални стил.

Делимично, Вагнеров презир је био ситан. Критичари су имплицирали да је Вагнер копирао Меиербеера, а огорчени Вагнер је желео да потврди своју независност од свог јеврејског претходника. Било је и опортунистички. У то време, у Немачкој је растао популистички антисемитизам. Вагнер је ово користио за своје циљеве.

Да ли уживате у овом чланку?

Пријавите се на наш бесплатни недељни билтенПридружити!Учитавање...Придружити!Учитавање...

Проверите своје пријемно сандуче да бисте активирали претплату

Хвала вам!

Портрет Ђакома Мајербира у средњем веку Чарлса Вогта , 1849, преко Британског музеја, Лондон

Како је есеј касније постао популаран, Меиербеерова каријера је застала. Иако се до своје смрти бунио против јеврејске музике, Вагнер није био ревносни мрзитељ Јевреја каквим су га нацисти истицали. Имао је блиске везе са јеврејским пријатељима и колегама, као што су Херман Леви, Карл Таусиг и Џозеф Рубинштајн. И пријатељи, као Франц Лист , било је непријатно да прочитају његову витриолу.

У сваком случају, антисемитско злостављање Рихарда Вагнера било би у складу са нацистичком идеологијом неких 70 година касније.

немачки национализам

Сценографија Мајстерсингера , 1957, преко Деутсцхе Фототхек

У другим списима, Рихард Вагнер је изјавио да је немачка музика супериорнија од било које друге. Чиста и духовна, тврдио је, немачка уметност је дубока тамо где су италијанска и француска музика биле површне.

У Европи средином 19. века, национализам је пустио корене у вакууму који је оставила црква. Грађани су тражили идентитет у замишљена заједница заједничке етничке припадности и наслеђа. А ово се односило и на музику. Композитори су покушали да дефинишу карактеристике сопственог националног стила. Вагнер је био на челу овог немачког национализма. Себе је видео као чувара немачког наслеђа, природног наследника титана Бетовена.

А врхунац немачке музике? Опера. Вагнер је користио заплете својих опера да изазове немачки понос. Најпознатије, Прстен Нибелунга увелико се ослања на немачка митологија , док Мајстерсингер из Нирнберга одаје почаст сваком човеку у Нирнбергу. Централни део његовог пројекта национализма био је фестивалу у Бајројту .

Стаге Фестивал Тхеатре Баиреутх , 1945, преко Деутсцхе Фототхек

У мало познатом селу Бајројту, Вагнер је направио фестивал који би био посвећен извођењу његових опера. Тхе Фестивалска дворана архитектура је намерно дизајнирана да урони публику у оперу. Поклоници су чак ишли на годишња ходочашћа на фестивал, дајући му квази-религијски карактер.

Бајројт је био центар немачке опере, изграђен да покаже колико је немачка музика била супериорна. Касније је идеологија Рихарда Вагнера погодила праву жицу нацистичке агенде. Његов жестоки немачки национализам и антисемитизам су га припремили да постане херој Хитлеровог покрета.

Хитлерова љубавна афера са Вагнером

Фотографија Хитлера и Винифреде Вагнер у Бајројту , 1938, виа Еуропеана

Хитлер је од малих ногу био фасциниран Вагнеровим делима. Осим о композиторовим веровањима, нешто у Вагнеријанским операма говорило је Хитлеру, а љубитељ музике је Вагнера прихватио као икону.

Са 12 година, Хитлер је био дубоко дирнут када је први пут видео Лохенгрин изведена. Ин моја борба , он описује своју тренутну сродност са грандиозношћу Вагнеријанске опере. И наводно је то била изведба из 1905. године Риензи то је покренуло његово богојављење да настави са судбином у политици.

Хитлер се на емотиван начин повезао са Вагнером. У међуратним годинама, млади политичар је потражио Вагнерову породицу. Године 1923. посетио је Вагнерову кућу, одао почаст Вагнеровом гробу и добио подршку свог зета, Хјустона Чемберлена.

Познато је да је склопио интимно пријатељство са Винифред Вагнер , који му је дао надимак Вук. Композиторова снаха му је чак послала и папир на коме моја борба вероватно је био написан. Из било ког разлога, Вагнерова музика је погодила адолесцента Хитлера. Дакле, када је Хитлер дошао на власт, повео је са собом Рихарда Вагнера. У Хитлеровој диктатури, његов лични укус за Вагнера је природно постао укус његове партије.

Чврста контрола музике у нацистичкој Немачкој

Плакат изложбе дегенерисане уметности , 1938, преко Доротеума

У нацистичкој Немачкој музика је имала политичку вредност. Као иу сваком аспекту немачког друштва, држава је донела строге мере да контролише шта људи могу да слушају. Музику је отео пропагандни апарат. Гебелс је то препознао Уметност и култура може бити моћно оруђе за култивацију националне заједнице , или заједнице, и помоћи у уједињењу поносне Немачке.

Да уради ово, тхе Реицхсмусиккаммер блиско је регулисао производњу музике у Немачкој. Сви музичари су морали да припадају овом телу. Ако су хтели да слободно компонују, морали су да сарађују са нацистичким директивама.

Уследила је строга цензура. Нацисти су избацили музику јеврејских композитора попут Менделсона из штампе или извођења. Експресионистички покрет је демонтиран, авангардни атоналитет Шенберга и Берга виђен је као бацил. И у Изложба дегенерисаних уметности , црначка музика и џез су кажњени.

Музичари су масовно бежали у изгнанство да би заштитили своју уметничку слободу од ове политике брисања. Уместо тога, тхе Музичка комора Рајха промовисао чисту немачку музику. Окрећући се прошлости како би дочарали заједничко наслеђе, узвисили су велике немачке композиторе попут Бетовена, Брукенера — и Рихарда Вагнера.

Вагнеров култ

Нацистички војници стижу на фестивал у Бајројту , виа Еуропеана

Режим се залагао за Рихарда Вагнера као моћног симбола немачке културе. Повратком својим коренима, тврдили су, Немачка би могла да поврати њихов статус. И тако је Вагнер постао сталница важних државних догађаја, од Хитлерових рођендана до Нирнбершких митинга. Вагнерова друштва су такође настала широм Немачке.

Бајројтски фестивал се претворио у спектакл нацистичке пропаганде. Често је Хитлер био гост, који је долазио у разрађеном спектаклу уз бучан аплауз. Уочи фестивала 1933, Гебелс је емитовао Тхе Мастерсингер , називајући је Најнемачком од свих немачких опера.

Током Другог светског рата, Бајројт је био у великој мери спонзорисан од стране државе. Упркос бесном рату, Хитлер је инсистирао да се он настави до 1945. године и купио је делове карата за младе војнике (који су нерадо похађали предавања о Вагнеру).

У Дахауу је Вагнерова музика пуштана преко звучника како би се преваспитавали политички противници у логору. А када су немачке трупе напале Париз, неки су оставили копије Вагнера Парсифал да француски музичари пронађу у свом опљачкана домови.

Фриц Вогелстром као Зигфрид у Прстену , 1916, преко Деутсцхе Фототхек

Као што је Национални посматрач написао, Рихард Вагнер је постао национални херој. Неки су Вагнера писали и као пророчиште немачког национализма. Они су спекулисали да је Вагнер предвидео историјске догађаје као што су избијање рата, успон комунизма и јеврејски проблем. У његовим херојским митовима и Теутонским витезовима, они су изнели алегорију за аријевску расу.

Професор Вернер Кулц назвао је Вагнера: трагачем немачког васкрсења, јер нас је вратио коренима наше природе које налазимо у германској митологији. Било је, наравно, неколико гунђања. Нису сви пристали да им Вагнера гурају у лице. Нацисти су наводно заспали у позориштима Вагнерових опера. А Хитлер се није могао борити са укусом јавности за популарну музику.

Али званично, држава је посветила Рихарда Вагнера. Његове опере су оличавале идеал чисте немачке музике и постале су место око кога је могао да расте национализам.

Пријем Рихарда Вагнера данас

Меморијал Рихарда Вагнера у Граупи , 1933, преко Деутсцхе Фототхек

Данас је немогуће играти Вагнера без дочаравања ове оптерећене историје. Извођачи су се ухватили у коштац са тим да ли је могуће одвојити човека од његове музике. У Израелу се не игра Вагнер. Последње извођење од Тхе Меистерсингер је отказан 1938. када су се појавиле вести о Кристалној ноћи. Данас, у настојању да се контролише јавно памћење, свака Вагнерова сугестија наилази на контроверзу.

Али о томе се жестоко расправља. Вагнер је имао свој део јеврејских обожаватеља, укључујући Данијела Баренбојма и Џејмса Левина. А ту је и иронија Теодора Херцла, који слушао Вагнерове Таннхаусер при изради оснивачких докумената ционизма.

Могли бисмо узети страницу са Нова критика раног 20. века. Овај покрет је подстакао читаоце (или слушаоце) да цене уметност ради ње као да је ван историје. На овај начин, могли бисмо уживати у Вагнеријанској опери, невезани за Вагнерове намере или његову проблематичну биографију.

Али можда је немогуће икада отргнути Вагнера из ове историје. На крају крајева, исти немачки национализам који је Вагнер остварио преко Бајројта кулминирао је геноцидом. Случај Рихарда Вагнера и нациста стоји као оштро упозорење против политике искључења у уметности данас.