Лоше девојке 1920-их: Шта нисте знали о флаперима

Позната по својој безбрижној личности и бурном понашању, флапер је представљала нову генерацију жена које су дефинисале бурне двадесете у Сједињеним Државама. Усред широко распрострањених друштвено-политичких промена, ове жене су почеле да прихватају начин живота који карактерише пушење, алкохол, журке и сексуална слобода 1920-их. Пошто су се одрекле традиционално пожељних женских квалитета, ове жене су често биле осликане у негативном светлу. Али да ли су они заиста били толико проблематични као што се мислило да јесу? Како је изгледао један дан у животу једног флапера и како су ове жене допринеле јавној концепцији женскости током 1920-их? Ево неколико ствари које можда нисте знали о правој икони бурних двадесетих.

Пре Флаперса, постојала је Гибсонова девојка

Неколико година пре него што је флапер револуционисао женственост 1920-их, Гибсонова девојка је покренула покрет модерних девојака почетком 1900-их. Затим дефиниција нова жена , Гибсон Гирл је отелотворила идеалан изглед и стилове америчких девојака на прелазу векова. Са С-закривљеним торзом са тешким грудима и великим боковима, била је замисао познатог илустратора Чарлса Дејна Гибсона.

Често приказивана као независна и активна у спортским и друштвеним активностима, Гибсонова девојка је поново измислила женскост и оставила дубок утицај на друштво и начин на који оно гледа на жене. У извесном смислу, Гибсонова девојка је покренула оно што ће постати јединствени амерички стил, а не онај који је усвојио и пратио европске стандарде лепоте. Што је још важније, Гибсонова девојка је поставила јаке темеље за настајање флапера након тога како је замах промене и ослобађање од традиције узео корен.

Порекло термина Флаппер

Пре Први светски рат (1914–1918) , термин флаппер у несленгској употреби био је повезан са неспремним тинејџеркама у Британији. Сликајући лик младе птице, односио се на девојке које тек треба да постану пунолетне. Иако је наизглед оличавала идеју невиности, колоквијална употреба термина у 17. веку одражавала је повезаност са младим сексуалним радницима. На прелазу из 20. века, реч флаппер стекао је широку употребу у позоришту као начин идентификације женских ликова који су били млади и кокетни. На неки начин, ово је имало ближу везу са дефинитивним значењем речи какву данас познајемо.

До 1920-их, име флаппер постао синоним за нову врсту жена које би изазвале шокове широм конзервативног америчког друштва. Поред фризуре са шишањем, фаворизовали су начин живота који карактерише пушење цигарета, пијење , плес, необавезан секс и недостатак бриге о друштвеним нормама. Колико год биле бурне, ове жене би отелотвориле дух времена Роаринг Твентиес и постану дефинитивне личности које доприносе феминистичком крсташком рату, иако на свој бунтовнички начин.

Одећа која прави лепршаву

У покушају да одбаце окове традиционалних појмова женствености, флапери су усвојили а гарцонне или Мали дечак погледај. Популаризиран од стране Коко Шанел, овај стил је померио фокус са облина женског тела које се дуго сматрало женственим и пожељним. Уместо тога, спљоштио је груди, спустио линију струка до кукова и нагласио скраћене рубове. Флапперс су такође замениле корзете и панталоне доњим вешом званим корак-ин што не би ометало кретање, нешто корисно на подијумима за игру које су ове жене посећивале. Оно што би такође издвојило плесачку флаперу били су изузетни детаљи којима се хвалила њена хаљина. Поврх цевастог облика и слободног кроја карактеристичног за хаљину са преклопом, имала је упадљиве шљокице и перле типичне за Арт деко стил.

Представљамо Боб – Дах свеже косе!

Колико год лепршава хаљина могла да буде блистава и елегантна, ништа не би употпунило изглед толико као фризура са шишањем. Првобитно познат као Цастле боб, први пут га је носила балска плесачица по имену Ирене Цастле 1916. Ускоро су фризуру са шишањем опонашале жене широм Америке 1920-их и постала је култни изглед флапера.

За разлику од дугих праменова Гибсонове девојке, флапер је више волео прави округли рез уједначен са ушним шкољкама, шокантно провокативан изглед према сензибилитету тог времена. У ери у којој би одсецање нечијих праменова могло значајно да осујети њене шансе за брак, бунтовница је сматрала да је прикладно да направи смелу модну изјаву. Не само да је ово означило намерни покушај андрогиности, већ је представљало и сеизмичку промену у разумевању женствености.

Широко распрострањена привлачност Боб фризуре такође је донела позитивне економске резултате. Речено је да је до 1924. постојало преко 21.000 фризерских радњи, у односу на само 5.000 колико их је било 1920. године, које су биле специјализоване за шишање косе. Додаци као што су траке за главу и игле такође су се појавиле на тржишту и продавале се као вруће колаче с обзиром на растућу популарност Боба.

Морате ставити тај руж!

Шминка је 1920-их постала нешто што је требало експлицитно да се види, за разлику од пригушеног, природног изгледа Гибсонове девојке. Најистакнутије, култна шминка са лепршавим врховима је освојила свет са тим задимљеним тамним очима, баршунасто црвеним уснама, дефинисаном маскаром и јарким бојама ноктију. Компактне кутије пудера, џепни ружеви и руменило су измишљени како би се омогућило преклопу да дотера њен изглед када је то потребно. Како се индустрија ширила, козметика више није била право филмских звезда и друштвених људи. Шминка је постала нешто што су свакодневне жене могле да носе у својим торбицама, што је додатно подстакло популаризацију флаппер изгледа.

Тхе Флаппер Слангс

Као одраз њиховог недостатка бриге о нормама, флапери су измислили свој сленг који би данас осрамотио најпоноснију генерацију З. Језичка свестраност флапера видела их је да стварају паметан, често духовит речник који алудира на тешкоће свакодневног живота. На пример, а апарат за гашење пожара наводно се односио на пратиоца који се сматрао убицом за журке. Прозвано је вереничко прстење, симбол обећања брака лисице од стране напредњака који се очито није слагао са традиционалним родним улогама.

Колико год неки од ових термина звучали комично, неколицина њих је заправо ушла у наш тренутни речник. На пример, омиљена фраза флаппера пчела колена су нам и данас познати као нешто одлично или изузетно високог стандарда. Слично томе, неко ко се појавио на журци непозван био је познат флаперима као а парти црасхер , исти термин који бисмо данас користили да опишемо некога кога не очекујемо да ћемо видети на друштвеном догађају.

Контролишите рађање, али не хормоне!

Попут инвентивне природе њиховог сленга, флапери су посматрали сексуалност и апстиненцију са невиђеним либерализмом. Кршили су правила својих викторијанских претходника нормализацијом снугглепуппинг , израз за прављење популарних мажење забава . Познато да подижу више од неколико обрва, ова окупљања су се одржавала у плесним салама, универзитетским кампусима, па чак и на јавним улицама, све у циљу физичког задовољства. Од мажења до љубљења и тешког мажења, ове активности су престале без пуног сексуалног односа, али су и даље биле довољне да узбуне конзервативне родитеље и моралне осветнике. Са лежернијим односом према сексуалним односима ван брака, и флаппери су били познати по томе што су користили контрацептивна средства као што су дијафрагмне капице и интраутерине улошке. Ова нормализација употребе контрацептива се такође поклопила са покретом за контролу рађања који се залагао за бољи приступ овим важним уређајима.

Бити флаппер је стање ума

Док се девојка са флапером највише памти као икона бурних двадесетих у Сједињеним Државама, она је такође постојала у многим деловима света, далеко изван западне хемисфере и Европе. У азијским друштвима као што су Јапан, Кина и Сингапур, стил флапера су реплицирале модерне жене које су покушавале да се одвоје од традиционалних веровања 1920-их. У тандему са замахом напретка, постојала је универзална жеља за независношћу и слободом да се пригрли нечија сексуалност, као и модернизовано тумачење друштвених и родних норми.

Као моденг киаојие (Мисс Модерн) у Кини, иди модерно (Модерна девојка) у Јапану је изазвала таласе и наслове у друштвима везаним за традицију. Као и њихове америчке колеге, ове вокалне жене обожавале су најновију козметику и активно су учествовале у друштвеним активностима попут плеса и журки. Другим речима, бити флаппер је било више стање ума него било шта друго. Са правим менталитетом, девојка из флапера би могла да постоји било где, у било које време и у било којој култури.

Да ли се ера Флапера завршила Великом депресијом?

Хедонизам, декаденција, као и живахан дух конзумеризма, нагло су се зауставили 1929. када је погодила Велика депресија. Скоро преко ноћи, милиони Американаца остали су без посла као резултат краха на Волстриту. Захваљујући претераним берзанским шпекулацијама и доступности лаког кредита, Сједињене Државе су зашле у мрачни период Економска криза , са својим ефектима који се шире на друге континенте. У позадини економских потешкоћа и надолазећег рата 1930-их, блистав и гласан стил живота је неизбежно ућуткан. Нестале су јако украшене свечане хаљине, упадљиве фризуре са шишањем и безбрижни, кавалирски ставови у животу. На њиховим местима су спуштени рубови, одећа од генеричких вештачких тканина и општи осећај разборитости и свечаности .

Данас је прошло више од једног века од када је свет први пут срео флапера. Где год би дискурс и дебата завршили, неоспорно је да је стил флапера оставио неотуђиви траг у историји и популарној култури. И захваљујући трајној популарности књига попут Велики Гатсби (1925) и филмови попут Поноћ у Паризу (2013) и Меци изнад Бродвеја (1994), флапер ће највероватније наставити да заслепљује вековима који долазе.