Сумерски проблем(и): Да ли су Сумерани постојали?

Контроверзе у вези са сумерским народом - које се генерално називају 'сумерским проблемом' - почеле су скоро чим је њихова цивилизација поново откривена. После скоро два века открића и тумачења, и дешифровања древних клинастих текстова из различитих древних блискоисточних извора, само постојање Сумерана као посебне нације и данас се доводи у питање од стране неких учених научника.

Додајте овоме различите теорије о древним ванземаљцима и мистериозним учитељима, и добићемо прави лонац за топљење веровања, митова и тумачења која пркосе логици. Многи асириолози и сумеролози, попут Торкилда Џејкобсена и Семјуела Ноа Крамера, дали су огроман допринос откривању и тумачењу чињеница из претпоставки. Они започео да створи привид поретка користећи конгломерат информација из археологије, клинастих текстова, нагађања и непоткријепљених теорија. Али и они су морали да нагађају и дају претпоставке.

Шта је сумерски проблем?

Откривање наших древних корена је просветљујуће и чудесно узбудљиво, један траг води до открића, који води до другог трага, који води до другог открића, и тако даље — скоро као најпродаванији мистериозни роман. Али замислите да ваш омиљени мистериозни или крими романописац изненада заврши књигу без везивања делова - и са неким кључним деловима мистерије који још увек недостају. Без кључних доказа, без довољно наговештаја који би вас водили даље, можете проверити и поново проверити да ли сте били у праву у својој анализи и привременим закључцима. Понекад археолози заврше са управо таквом мистеријом.

У случају Сумераца, почели су проблеми од самог почетка ; њихово постојање, њихов идентитет, њихово порекло, њихов језик и њихова смрт су доведени у питање. Некада се већина археолошких и лингвистичких братстава сложила да се раније непозната група људи заправо населила у јужном Месопотамија (модерни Ирак) пре 4000. године пре нове ере, теорије су биле у изобиљу.

Научници су теоретизирали, образлагали и расправљали. Уместо да стигну на разумну потенцијалну географску локацију, питања и мистерије су се множиле. Тхе питање постало неколико питања. Сумерски проблем је постао толико емотиван за неке научнике да су отворено и лично напали једни друге. Медији су имали теренски дан, а научни рат је сам по себи постао део проблема.

Истина је да би цивилизација која је трајала више од 3.000 година неизбежно прошла кроз дубоке промене - у друштвеном, политичком, културном и економском смислу. На њега ће утицати спољни фактори као што су физичко окружење, контакт са странцима и упади странаца и куга. На то би такође утицали обрасци раста становништва, културне промене, навике, природна дифузија имигрантских култура, као и обрасци мишљења, верски утицаји, унутрашњи сукоби и ратови међу градовима-државама.

Како онда можемо дефинисати такав мултиплекс друштвених епоха као једну јединствену цивилизацију? Да ли су Сумерани били груби и робусни аутсајдери који су преузели већ рафинирано и напредније друштво јужне Месопотамије?

Позадина: Зашто постоји проблем?

Након хиљада година номадских и полуномадских сезонских насеља које су стварали ловци-сакупљачи, нека насеља у јужној Месопотамији су насељавана током целе године. Чини се да је од око 4000. године пре нове ере дошло до релативно брзог развоја пољопривреде, културе и технологије.

Усеви су засађени наводњавањем: канали су преусмеравали реке, канали су водили од река до поља, а бразде су водиле воду у поља. Једноставан плуг је претворен у плуг за сејалицу који је могао да обавља оба посла одједном — и могао је да га вуку теглеће животиње.

До 3500. године пре нове ере пољопривреда више није била толико радно интензивна и људи су могли да усмере пажњу на друга занимања. Урбанизација и специјализација у производњи добара као што су керамика, пољопривредни алати, изградња чамаца и други занати довели су до изградње градова око великих верских центара до 3000. године пре нове ере. Зашто и одакле је дошао овај налет иновација?

Разни библијски научници и ловци на благо активно су претраживали древни Блиски исток у потрази за доказима о библијским причама и да би пронашли легендарна богатства древних цивилизација. Научници и историчари из далеких времена Херодот довољно добро знао о Асирци и Вавилонци. Нико, међутим, није знао да су ове цивилизације наследиле своје напредне културе од још старије цивилизације. Иако су Сумерани нестали и заборављени, њихово наслеђе је било веома живо. Прошло је кроз друге географске локације и кроз друштвени, политички и економски развој како су империје долазиле и пролазиле кроз векове који су уследили.

Током 1800-их година проницљиви асириолози су приметили да постоји изразита и мистериозна разлика у културном наслеђу које је претходило наслеђу Асираца и Вавилонаца. У то време су знали много о ове две главне месопотамске цивилизације из археолошких открића и древних записа који су били дешифровани, укључујући и из библијских референци. Постајало је јасно да је пре него што су се појавили Асирци и Вавилонци морало бити неких запањујуће напредних догађаја.

Потрага за сумерским језиком

Откриће од Асурбанипал'с библиотека у Ниниви и каснији превод њених текстова открио је три различита језика написана сличним клинастим писмом. Асирски и вавилонски су били изразито семитски, али треће семитско писмо је садржало речи и слогове који се једноставно нису уклапали у остатак његовог семитског речника. Овај језик је био акадски са испреплетеном несемитском сумерском фразеологијом. Ископавања у Лагашу и Нипуру пружила су доста тога клинасте таблете , а ове су биле у потпуности на овом несемитском језику.

Истраживачи су приметили да су вавилонски краљеви себе називали краљевима Сумера и Акада. Акадски је био урачунат, па су ново писмо назвали сумерским. Затим су пронашли таблете са двојезичним текстовима, за које се верује да су из школских вежби. Иако су ове плоче датоване у први миленијум пре нове ере, дуго након што је сумерски као говорни језик престао да постоји, наставио је као писани језик сличан латиници данас.

Идентификовање и дешифровање сумерских није решило проблем њиховог порекла. Језик је оно што је познато као језички изолат — не уклапа се ни у једну другу познату језичку групу. Уместо да се разјасни порекло Сумерана, то је унело конфузију.

Научници су идентификовали многа семитска имена међу називима места које су Сумерани користили за неке од својих највећих градова. Ур, Урук, Ериду и Киш су само неки од њих. То би могло значити да су се преселили у места која су већ била насељена - или би могло значити да су задржали називе места које су тим градовима дали њихови освајачи - Акађани и Еламити - након што су повратили своју независност. Тхе Еламити , међутим, такође су били народ који говори несемитски, а идентификована имена су семитска.

Други научни аргумент је да неке од најранијих речи сумерског језика потичу из најпримитивније фазе њиховог пољопривредног развоја. Многе речи су називи за локалне јужне месопотамске животиње и биљке. То може значити да су Сумерани били примитивни имигранти који су се населили у напреднијој култури (култура Убаида). Касније су усвојили културу своје земље домаћина и даље је развили уз више иновација. Други аргумент у прилог овој хипотези је да су сумерске речи за ове горе наведене објекте углавном једносложне, док речи за софистицираније објекте имају више од једног слога, што указује на напреднију културу друге групе.

Самуел Ноах Крамер има аргументовано да је убаидска култура у региону већ била напредна када су Сумерани стигли. Убаидска култура, како је рекао, долази са планина Загрос, и временом се спојила са неколико семитских група из Арабије и другде. Након што су Сумерани освојили ову напреднију убаидску културу, они и Сумерани су заједно постигли висине које ми сада приписујемо сумерској цивилизацији.

Више хипотеза о сумерском пореклу

Археолошки налази са најранијих нивоа сумерске цивилизације, као што су најстарије храмске структуре Еридуа, потврђују да је култура јужне Месопотамије слична барем од периода Убаида, све до џиновских скокова ка урбанизованој цивилизацији. Нема знакова било каквог спољног материјала на овим најранијим нивоима, а недостатак стране грнчарије га ограничава.

С друге стране, неки теоретичари сматрају да се верске структуре попут зигурата појављују у Сумеру тек у касном периоду Урука. Време које су имигрантски теоретичари одабрали за долазак Сумера у већ цветајући Убаидски период јужне Месопотамије. Зигурати су, кажу, изграђени да личе на богомоље које су оставили у својој домовини.

Међутим, очигледно нису разматрали седамнаест слојева један на другом идентификованих у Еридуу. Најстарији од њих датира из периода пре Убаидског периода. Научница Џоан Оутс је доказала ван сумње да је постојао одређени културни континуитет од најранијег периода Убаида до краја Сумера.

Хипотеза да су Сумерани дошли из домовине иза Персијског залива према истоку се појавила и нестајала од њихове идентификације. Ова теорија је популарна међу онима који не верују да би Сумерани путовали преко залеђа Месопотамије све до врха земље где су ресурси ограниченији. Још једна идеја о јужном пореклу тврди да су Сумерани били Арапи који су живели на источној обали Персијског залива пре него што је њихов дом био поплављен након последњег леденог доба.

Други научници теоретизирају да њихове вештине израде метала — за које у Сумеру није било ресурса — и подизања високих места (зигурата), указују на то да је њихова домовина морала бити у планинама. Најпопуларнија теорија овде указује на подножје и равнице планине Загрос - данашње иранске висоравни.

Други сугеришу да су можда повезани са изворним народима древне Индије. Они налазе сличности између сумерског језика и језика Дравидска група језика из овог краја.

На северу имамо неколико области које би могле да буду кандидати да су Сумерани имигранти у јужну Месопотамију. Подручја око Каспијског мора, Авганистана, Анадолије, планине Таурус, северног Ирана, Крамерове транс-кавкаске области, северне Сирије и још много тога.

Сумерска пропаст

Не постоји толико теорија о нестанку и потпуном нестанку сумерског народа око 2004. године пре нове ере колико о њиховом пореклу. Оно што је сигурно је да попуњеност њихових градова, њихова некада величанствена уметничка дела, њихово богатство и њихов значај за спољни свет показују значајан пад. Крај је дошао када су Еламити освојили већ ослабљени Сумер 2004. године пре нове ере.

Најлогичније објашњење је да није постојао само један једини разлог, већ комбинација фактора који су се спојили у најрањивијем тренутку Сумера. Богатство Сумера лежи у његовој величанствено ефикасној пољопривредној производњи. Трговали су вишковима усева широм познатог света да би добили ресурсе који су им недостајали.

Међутим, реке које су укротили и искористили у своју корист носиле су у својим животворним водама и плодном муљу огромне количине соли. Временом је тло постало толико заслањено да су приноси усева постајали све мањи и мањи. Отприлике 2500. године пре нове ере већ постоје записи о значајном паду приноса пшенице, пошто су се фармери концентрисали на чвршћу производњу јечма.

Чини се да су од око 2200. године пре нове ере постојале дуге сушне периоде које су резултирале сушама које су погодиле већи део древног Блиског истока. Ова климатска промена трајала је неколико векова. Било је то време великих немира праћених великим групама људи који су се селили из једне земље у другу. Династије и царства су падале, а када су се ствари поново смириле, настала су нова царства.

Народ Сумера највероватније је напустио своје градове у рурална подручја у потрази за храном. Француски научници тврде да су људи такође схватили да се њихова лична слобода током година смањила. Порези и други терети које су стварале државне и верске институције су расли, а у ово доба оскудице, немири су цветали. Било је унутрашњих сукоба, а пошто Сумер никада није био једно политичко јединство, његови независни градови-државе били су лак избор за осветничке Еламите.

Улога расизма

Као да сумерски проблем сам по себи, заједно са емоционалним неслагањима научника, није довољан, ружно питање расизма се намеће. Неки научници верују да је идентификација Сумераца као несемитске расе обојена антисемитски склоност. Неки чак иду толико далеко да то повезују са аријевским расним теоријама нациста.

Сумеролози, преводиоци и лингвисти су доказали да су Сумерани себе називали „ црноглави људи “, другим речима, имали су црну косу. Па ипак, постоји неколико дезинформација које лебде около да су их препознали по плавој коси и плавим очима. Извору се не може ући у траг и као и све дезинформације, копиране су из једног чланка или књиге у другу без провере.

Једини генетски материјал који је анализиран указује да су најближи живи људи њиховој древној ДНК струја мочварни Арапи јужног Ирака. Још један генетски извор који још може да разјасни питање расе долази у облику костију које је са гробља у Уру сакупио Сир Цхарлес Леонард Вооллеи. Ове кости су поново откривене у овом веку у музеју где су биле похрањене у нераспакованим кутијама. Али чак и са овим ДНК, не може се бити сигурно, јер су међу Сумерама живели људи из различитих региона.

Сумерски проблем: да ли су били или нису?

Не би требало да буде сумње у погледу постојања Сумерана, али ипак постоји - чак и међу високо обученим и искусним научницима. Аргументи на обе стране користе стварне доказе, са Сумером само мало испред.

Када су Сумерани стигли у јужну Месопотамију остаје спорна међу онима који прихватају да су Сумерани били имигранти. Нивои од девет до четрнаест од седамнаест слојева Зигурата у Еридуу датирају из раног периода Убаида, а нивои од петнаест до седамнаест су чак и раније. Да ли то значи да су Сумерани већ били у Сумеру пре периода Убаида? А да јесу, зар онда нису били можда први досељеници у јужну Месопотамију, а тиме и досељеници?

Сумерска питања се настављају и настављају, често у круг. Решавање једне мистерије неизбежно избацује из воде другу међусобно повезане и условно прихваћене теорије. Или доводи потпуно нови сценарио у први план, и тако сумерски проблем остаје мистерија - и проблем!