Велике богиње погађа нови свет

Кристофор Колумбо се искрцао 1492. на још увек неидентификовано острво. Можда је то био Сан Салвадор, назван 1925. године, острво које је народ Луцаиан некада звао Гуанахани. Колумбо га је тада крстио Сан Салвадор, али његова тачна локација данас остаје предмет расправе. Његов мрачни идентитет чини га погодним уводом за освртање на народе који настањују оно што су Европљани називали Новим светом. Многе њихове културе нестале су у магли због намерног уништења њихових освајача и ненамерног разарања болести, пре свега малих богиња.

Велике богиње погађају Карибе

Колумбијска берза Нови светски долазак , преко Тхе Смитхсониан Магазине

Године 1493. Колумбо је довео 1300 људи да колонизују Хиспаниолу. До 1503. године, једанаест година након инвазије на карипска острва, Шпанци су започели дугу историју увоза поробљених Африканаца да раде на фармама и рудницима Новог света. Прва група стигла је у Хиспањолу, тренутно Доминиканску Републику и Хаити. Нови владари су исто тако поробили домаћи народ. Прва епидемија малих богиња избила је 1507. збрисавши цела племена на острву. Касније је замро, али је фонд радне снаге био далеко мањи. Шпанци су доводили све више поробљених људи да замене домаће раднике, а сваки брод је носио ризик од још једне епидемије. Колонисти су пристизали спорије и у бољем стању, али су и они допринели ширењу болести међу Американцима.

У децембру 1518, велике богиње су се поново појавиле, у почетку међу поробљеним Африканцима у рудницима Хиспањоле. Те године је од малих богиња умрла једна трећина преосталих домородаца, али овај пут болест није остала на острву. Ширио се на Кубу, а затим и на Порторико, убивши половину аутохтоног становништва на тим острвима.

Физички ефекти малих богиња

Вариола вирус, вирус малих богиња , увећан око 370.000 пута, трансмисијским електронским микроснимком , преко Википедије

Велике богиње , која је данас изумрла због масовних програма вакцинације широм света, била је посебно непријатна болест. Најмање су били карактеристични ожиљци који су трајно оштетили лица преживелих. Вирус који инкубирају и шире само људска бића, његово порекло је непознато, а можда и никада неће бити јер постоје само два места на свету која задржавају оригиналну смртоносну верзију вируса Вариола. Приступ је ограничен, ако не и немогућ, за даље студије, јер је превише смртоносан.

Да ли уживате у овом чланку?

Пријавите се на наш бесплатни недељни билтенПридружити!Учитавање...Придружити!Учитавање...

Проверите своје пријемно сандуче да бисте активирали претплату

Хвала вам!

Лако се шири ваздухом или са контаминираних предмета, прође око дванаест дана између стицања клице и развоја почетних симптома, који су варљиво бенигни. Први стадијум болести имитира грип док тело покушава да се избори са почетном инвазијом. У другој фази, температура пада на скоро нормалну. Микроб путује кроз лимфни систем, замењујући ћелије у јетри и слезини тако што преузима људску ДНК и прилагођава је сопственој употреби. Коначно, вирус цури или избија из ћелија, улази у крвоток и појављује се на кожи као осип.

Илустрација великих богиња из Др. Јохн Д. Фисхер-а Опис дистинктних, конфлуентних и инокулисаних малих богиња, вариолоидне болести, цок богиња и водених богиња , 1836, преко Цоннецтицут Екплоред или Гоогле Боокс

Најчешћа врста малих богиња од које је већина људи у Европи била заражена, често као деца, имала је смртност од 30%. Осип је постао пустуле које пропуштају, које су се на крају испухале, формирајући красте. Када су красте отпале, остали су ожиљци. За две до три недеље након што се први пут разболео, пацијент је почео да се опоравља ако би преживео.

Велике богиње погађа Мексико

Астеци су се сусрели са великим богињама у критичном тренутку у својој одбрани од Шпанаца. Кортес и његова мала војска ушли су у Теночтитлан 1519. и држали Моктезуму ИИ у заточеништву. У исто време, гувернер Кубе, сумњичав према Кортесу, послао је за њим бродове на челу са Панфилом де Нарваезом. На једном од бродова био је поробљени Африканац Франциско де Багуа, који се разболео. Кратко заустављање на острву Козумел одложило је тамо велике богиње и 23. априла 1520. брод је стигао на обалу.

Кортес је оставио контингент у Теночтитлану и отишао да спречи надолазеће бродове да га свргну. Он, његови људи и његови домородачки савезници изненадили су Нарваез, савладали их и вратили се у Теночтитлан, окупљајући савезнике међу домородачким племенима према којима су Астеци грубо поступали. По повратку, открио је да се упориште које је стекао над Астецима распало.

Пошто су га убили сопствени људи, Моктезуму ИИ је наследио његов брат Куитлахуак. Овај други је, по свему судећи, био способан, харизматичан вођа и није био вољан да капитулира пред Шпанцима. Он и људи из Теночтитлана су се борили и протерали Шпанце. По повлачењу из града, Кортес је открио да су многе његове савезнике погодиле мале богиње. Лидери и Тласкале и провинције Чалко умрли су од тога. Кортес је изабрао њихове замене.

Велике богиње у Новом свету Фирентински кодекс 16. век , из Нативе Воицес, Национална медицинска библиотека

У међувремену, велике богиње су почеле свој напад на престоницу Теночтитлан. Број мртвих је био запањујући. Фраи Ториба Мотолиниа је то описао у Историја Индијанаца Нове Шпаније:

На многим местима се дешавало да су сви у кући умрли, и,

пошто је било немогуће сахранити велики број мртвих које су извукли

низ куће преко њих да би проверио смрад који се дизао

од мртвих тела тако да су њихови домови постали њихове гробнице.

Када се Кортес вратио, опсео је град и између глади и болести завршио је шпанско освајање Астечког царства.

Велике богиње погађају Маје

Када је ушао поручник Кортесове војске територија Маја, открио је да је половина домородачког становништва, Качикела, већ умрла од малих богиња. Маје имају запис да је Прва епидемија догодила се 1518 од трговачких експедиција из Хиспањоле. Друга епидемија беснео од 1520. до 1521. Док је Кортес био заузет савладавањем Астека уз помоћ болести, вирус је тешко деловао јужније.

Чинило се да је болест фаворизовала доласке у Нови свет јер су и Европљани и поробљени људи који су их пратили често већ као деца имали мале богиње. За оне који су веровали у божанску интервенцију у људским стварима, што је у то време било скоро код свих, докази су били неодољиви да су Бог, или богови, фаворизовали освајаче и њихову религију. Мисионари који су пратили освајаче појачали су ову идеју.

Велике богиње погађају Јужну Америку

Пизаро је наредио погубљење цара Инка Атахуалпе од Едоуард Цхапелле , 1859, преко Веллцоме Цоллецтион

Територија Инка простирала се дуж Андских планина, укључујући најсавременији Перу, Боливију, Чиле и део Еквадора. Повезан мрежом путева, цар Хуаина Цапац, командовао је огромном територијом. Док је водио војску у северном делу свог царства, добио је вест о страшној болести која је убила његовог брата и сестру, ујака и друге чланове породице. Хуаина Цапац се вратио кући у своју палату близу Кита и одмах се разболео. Када је одлучио да се неће опоравити, Хуаина Цапац је натерала своје пратиоце да га запечате у каменој соби. Осам дана касније отпечатили су улаз и извадили његово тело. Током своје владавине од 31 године, Хуаина Цапац је удвостручио величину царства.

Епидемија је наставила да пустоши Кито, главни град. Многи војни официри су умрли, укључујући и краљевог непосредног наследника. Други син Хуаине Цапац, Хуасцар, и ванбрачни син Атахуалпа, започели су петогодишњи грађански рат, а Атахуалпа је на крају изашао као победник. Када је Франсиско Пизаро стигао 1532. и епидемија и грађански рат су били завршени. Пизаро је погубио Атахуалпу. Године 1533. и 1535. у Киту су поново беснеле мале богиње.

Арауцаниан Индијанци у Чилеу сусрели су се са великим богињама 1554. године које су донели шпански војници. Писало се да је од 12.000 Американаца само 100 преживело. У Бразилу су 1555. године француски хугеноти донели страшну болест на место које је требало да постане Рио де Жанеиро.

Велике богиње погађају енглеске колоније у Северној Америци

Епидемија малих богиња од 1179. до 1785. године представљен у чланку Пола Хакета , Спречавање катастрофе: Компанија Хадсон Баи и мале богиње у западној Канади током касног осамнаестог и раног деветнаестог века, у Билтен историјске медицине , том 78, бр. 3, преко ЈСТОР-а

Док је остатак западне хемисфере патио од поновљених епидемија малих богиња, није било познатог појављивања ове болести северно од Мексика све до 17. века. Од 1617. до 1619. деведесет посто староседелачко становништво Масачусетса, укључујући Ирокезе.

Године 1630. Мејфлауер је слетео са двадесет заражених људи, али је тек 1633. избила тешка епидемија међу Индијанцима. Следеће године, холандски трговци су започели седмогодишње катастрофално ширење болести од реке Конектикат до реке Светог Лоренса. Ова епидемија малих богиња скоро је потпуно збрисала племена Хурона.

Језуитски мисионари су стигли у Канаду и покушали да крсте што је могуће више људи, али многи од домородаца су веровали да крштења узрокују умирање људи. Можда нису у потпуности погрешили. Крштења су сигурно могла да помогну у ширењу вируса јер је подразумевала да мисионари путују од куће до куће и обраћеници љубе распеће. Када су се Индијанци срели са језуитима касних 1600-их, објаснили су свој став:

Ова болест није настала овде; долази од

без; никада нисмо видели демоне тако окрутне. Други

болести су трајале два или три месеца; ово је било прогон

нама више од годину дана. Наши се задовољавају са једним или два у а

породица; ово, у многима, није оставило више од тог броја и у

многи уопште.

Када су велике богиње погодиле аутохтоне народе, иако су мисионари били истински запрепаштени, општи став, како су то потврђивала писма у то време, био је да су велике богиње помогле да се земља очисти за долазеће колонисте. Док је Нова Шпанија покушавала да ублажи ширење болести само зато што је број смртних случајева урезао њихову економију и захтевао више робовске радне снаге за отпрему, колонисти будућих Сједињених Држава и Канаде активно су подржавали њено ширење. Зараза поклона који се достављају Индијанцима није била уобичајена пракса, али се дешавала и код појединаца и код војних команданата.

Епидемија малих богиња Лакота Винтер Цоунт 1779-1781 би Баттитсте Гооде , преко мреже у канадској историји и животној средини

Ипак, мале богиње су утицале на саме колонисте. Постало је очигледно да су поновљене епидемије стизале на бродовима из Европе и Западне Индије или Африке. Колонијална популација вероватно није била довољно бројна да одржи болест ендемски, али број умрлих је нагло растао кад год би брод стигао са болесним путником. Приобални градови са лукама били су рањиви. Карантини и изолације бродова постали су стандард.

Брзи успон универзитета на источној обали углавном је био последица малих богиња. Богати су слали своје синове назад у Енглеску да се образују, али то је пречесто био фаталан избор. У ствари, краљица Марија ИИ основала је колеџ Вилијам и Мери 1693. Случајно, и сама је умрла од малих богиња следеће године.

У међувремену, мале богиње су наставиле да се шире на запад међу првобитних становника земље. Куапав у Арканзасу, Билоки у Миссиссиппи и Иллиноис били су опако депопулација. Садашње подручје које обухвата Нови Мексико први пут је искусило велике богиње почетком 1700-их, које су вероватно донели шпански мисионари. Године 1775. и Калифорнија и Аљаска су доживеле епидемије. Канада и Средњи запад су доживели епидемије од 1779. до 1783. године .

Следеће деценије донеле су бројне епидемије међу свим националностима које су насељавале западну хемисферу, све док није стигла варијација и на крају вакцинација. Ипак, упркос вакцинама и антибиотицима, била би грешка потцењивати моћ микробног света над људским телом. Свест почиње разумевањем ужасног утицаја који је вирус малих богиња имао на историју и људе.