Ђаво или витешки судија: Ко је зелени витез?

Од свих средњовековних легенди о Артуру, Зелени витез је, можда, најзагонетнија. Појавио се у три текста: Артуровској песми из 14. века Сер Гавејн и Зелени витез, касносредњовековна римована романса Греен Книгхт, и у енглеској балади Краљ Артур и Краљ Корнвол. У овим причама он игра улогу натприродног судије или испитивача витезови . Ова улога, његова природа, боја и мотивација збуњивали су стручњаке током година и довели до бројних теорија и тумачења које је фасцинантно испитати.

Тхе Цонтект оф Сер Гавејн и Зелени витез

Слика из оригиналног рукописа Сер Гавејн и Зелени витез , ц. 1400, преко Британске библиотеке

Прво појављивање Зеленог витеза је у песми из 14. века Сер Гавејн и Зелени витез , артурова легенда коју су написали анонимни тзв Пеарл Поет . Текст се налази у Памук Неро А.к рукопис поред три друге средње енглеске песме: Чистоћа, стрпљење , и Пеарл. Сер Гавејн и Зелени витез први пут је објављен 1839.

Друга песма, Греен Книгхт , је касносредњовековна римована романса откривена у фолију састављеном 1650. Тренутно се налази у Британској библиотеци. Године 1995. текст је уредио и објавио Томас Хан.

Трећи текст, Краљ Артур и Краљ Корнвол је артурова легенда и балада. Преживела верзија је садржана у такозваном рукопису Персија Фолија из 17. века, који се налази у Британској библиотеци.

Име и слика Зеленог витеза

Сер Гавејн и Сер Урвејн у Руниед Цхапел , Вилијам Морис , 19. век, преко Хопкинсове колекције

Да ли уживате у овом чланку?

Пријавите се на наш бесплатни недељни билтенПридружити!Учитавање...Придружити!Учитавање...

Проверите своје пријемно сандуче да бисте активирали претплату

Хвала вам!

Ин Сер Гавејн и Зелени витез , овај други има два имена. Бредбеддле и Бертилак де Хаутдесерт. Бертилак је или француски или Целтиц пореклом. Берт- долази од речи светло и -лак може значити или језеро или спорт. Његово име је такође могло бити изведено из келтске речи бацхлацх (чурл) или бресалак (споран). Хаутдесерт може доћи и од француских и од келтских речи које значе Висока пустиња или Висока пустиња.

Још једна јединствена особина Зеленог витеза је његов имиџ. Он је спој природе и витештва. Текст наглашава његову величину, описујући га као највишег човека на планети. Међутим, он није звер. Носи одећу аристократе. Његова одећа је богата везом, златним украсима, перлама и драгим камењем, ушивеним од смарагдне свиле.

Која је улога Зеленог витеза у Артуријанским легендама?

Зелени витез стиже , Клајва Хикс-Џенкинса , преко Тхе Олд Сцхоол Галлери, Алнмоутх

У легенди о Артуру пронађеној у Сер Гавејн и Зелени витез , витез има двоструки идентитет. Појављује се као Зелени витез током божићне гозбе на двору краља Артура. Овде он предлаже изазов присутним витезовима на прослави. Дозволиће једном човеку да га једном удари секиром, уз услов да ће му он узвратити ударац следеће године. Иако Артур прихвата изазов, јесте Рад који заузима његово место и обезглављује Зеленог витеза, који му узима главу и говори Гавејну да се нађе са њим у Зелена капела.

Затим се појављује као Бертилак де Хаутедесерт, господар великог замак , и Гавејнов домаћин пре његовог доласка у Зелену капелу. Он тестира Гавејнову оданост и чедност тако што шаље своју жену да заведе Гавејна. Штавише, њих двојица се слажу да сваки пут када Бертилак добије плен док је у лову, или Гавејн добије било који поклон у замку, сваки ће своју добит заменити за оног другог. У Зеленој капели се открива да је он фантом који је створила Морган ле Феј да тестира Гавејна и Артура. Његова улога је слична и у друга два текста.

Порекло Зеленог витеза

Сер Гавејн и Зелени витез , од Џона Хоуа , 2003, преко Ресеарцхгате

Један од најзначајнијих тренутака у Сер Гавејн и Зелени витез је игра одсецања главе. Овај обичај има свој извор у сличној сцени у француској романси о Артуру, Ле Ливре де Царадоц. Други примери укључују средњи ирски текст, Бикриуова гозба, и француске романсе Мазга без кочнице и Хунбаут.

Претходници Зеленог витеза могу се пратити чак до антике. Први пример је џин Хумбаба , чувар кедрове шуме од Либан у древној Месопотамији Еп о Гилгамешу . Други претходник би могао бити муслимански зелени човек познат као Кадр, чије су знање вероватно пренели крсташи назад из Свете земље.

Друго лице Зеленог витеза, Бертилак, можда представља верзију Дивљег ловца из европског фолклора. Ова фигура води ловачку дружину кроз небо, а он је обично због неког злочина осуђен да лови заувек.

Значај и симболика у Сер Гавејну и Зеленом витезу

Рељеф Зеленог човека, Централна библиотека Биркенхед , преко Викимедијине оставе

Зелени витез представља јединство два појма, природе и витештва. Прво, веза са природом је јасна из његове одеће, оклопа, зелене коже и коња. Друго, идући даље, можемо приметити да он представља дух вегетације. Када му је обезглављено, он подиже главу, која наставља да говори у његовој руци, и враћа је на своје тело следеће године. Коначно, Зелени витез преузима улогу чудовишта на Гавејновом путовању. Он га чека код Зелене капеле и представља последњу препреку на путу јунака.

Такође је повезан са средњовековним Греен Ман европског фолклора. Ова фигура представља симбол поновног рођења, циклуса новог раста који се јавља сваког пролећа. Међутим, он није само аватар лиснатог Зеленог човека, Зелени витез се истиче својом елегантном одећом и украшеном секиром. Као Бертилак, он је и средњовековни племић и ловац. Дивљи ловац је идентификован као неколико фигура као што су Норсе бог Один. Попут краља Артура, он је такође повезан са Чуј Ловца из келтске митологије. Као аристократа, Бертилаков мањи двор у Хаутдесерту представља фолију за Артуров Камелот, који је у поређењу са недостатком.