Симболика животиња у уметности Месопотамије

Животиње су имале суштинску улогу у свакодневном животу и култури старих Месопотамаца. Било да су волови вукли плугове у плодним речним долинама, краљеви су ловили лавове да покажу своју моћ и јунаштво над природом, или чопорне животиње које су путовале, и домаће и дивље животиње биле су део ткива древног Блиског истока. Месопотамски уметници су се ослањали на широку лепезу животиња у региону како би инспирисали њихову креативност и симболизовали њихову увек присутне божанства док својим вођама приписује и карактеристике животиња. Животиње у месопотамској уметности биле су приказане на веома натуралистички начин што указује на то да су уметници радили из посматрања, иако постоје бројни примери стилизованог приказивања.

Различите ере и месопотамске културе су чешће приказивале различите животиње, али су најчешће приказиване козе, бикови и лавови. Животиње су пронађене на зидним плочама, клиновима за темеље, церемонијалним предметима, оклопима, оружју, скулптурама и луксузним предметима. Животиње су често приказиване како се понашају као људи, што је необичан тренд у уметности древног Блиског истока. Преувеличане карактеристике дивљих и егзотичних животиња, као што су њихови зуби и канџе, такође су коришћене да симболизују моћ и жестину ових неукроћених створења.

Животиње у уметности Месопотамије: Рхита

Можда најсложенији приказ животиња у месопотамској уметности има облик рита. Реч ритон потиче од грчког рхитос , што значи да тече, иако се често преводи као рог за пиће, можда због облика рога посуде. Претпоставља се да су стварни животињски рогови првобитно коришћени, али због њихове органске природе ниједан није сачуван у археолошким записима.

Ове церемонијалне посуде за пиће и точење биле су направљене од племенитих метала, обично злата и сребра, али и глине, богатог природног ресурса у Месопотамији. Рхита је играла централну улогу на гозбама и фестивалима и коришћена је за послуживање алкохолних пића. Верује се да су сламке за пиће биле убачене у рупу на леђима животиње на најранијим ритама, док су касније посуде коришћене на исти начин као што се данас користи шоља. Такође је могуће да су касније људи користили ритон као неку врсту цедила, сипајући течност у шири отвор да би се филтрирала кроз мањи отвор и у посуду.

Већина месопотамских рита спада у две категорије: глава рита и савијена рита. Савијена рита (као што се види горе) има дугачак горњи део и завршава се у глави или горњем делу тела животиње, а излив се налази између ногу животиње. Глава рита најчешће има облик рогатих животиња попут коза и крава. Неке рите, попут оне горе приказане, можда су биле коришћене као врста амајлије током церемоније. У нади да ће имати плодан лов, ловци су можда конзумирали течност изливену из ритона са успешном сценом лова око врха. Друге рите су направљене да призову особине приказане животиње или бога које је симболизовала.

У каснијој историји овог краја након персијски Ратови и освајања на Александар Велики , рхита са истока били су цењени посед. За које су Грци освајачи често тврдили да су плен, они су указивали на далекосежна освајања и утицај грчке цивилизације.

Оружје и оклоп

Животиње су такође биле распрострањене у оружју и оклопима. Најчешће су се приказивале на свечаној војној опреми, опет да би се призвале карактеристике тих животиња или заштита одређених богова или богиња. Горе приказана секира са рупом у осовини укључује неколико створења, укључујући сложену звер, змаја и вепра. Сви су изливени и приказани рељефно. Уопштено говорећи, оружје направљено од вреднијих материјала као што су злато и сребро би се користило у церемонијалне сврхе пре него у борби; такви материјали су прилично савитљиви и не би били од користи у борби.

Како су животиње у уметности Месопотамије постале тегови и мере

Помало је занимљиво да су Месопотамци створили своје стандардизоване тежине и мере у облику животиња, пре свега патака и жаба, а не обичног камења. Такве зооморфне тежине нису биле јединствене за Месопотамију, иако су Месопотамци били први који су стандардизовали концепт тежине како би осигурали фер и једнаку трговину. Непознато је зашто су изабране животиње као што су патке и жабе или да ли за њих постоји било какав значај у месопотамској култури. Међутим, уметници су бирали животиње чији би природни облик одговарао општем облику камена, тако да је захтевало мало резбарења.

Лав

Лавови су били распрострањени у уметности Месопотамије. Они су обично представљали моћ природе, иако су у одређеним случајевима симболизовали Исхтар , богиња љубави и рата. Тхе Еп о Гилгамешу говори о њеној вожњи у кочијама које вуку седам лавова. Лавови такође повремено представљају Нергала и Нинурту.

Поред тога, сцена лова на лавове била је резервисана за краљевске породице. Такве сцене су приказиване још 3000. године пре нове ере на зидним плочама. Лов на лавове био је један од најранијих симбола вођства у целој уметности. Често се показало да су краљеви виши од лавова, чак и када се дижу на задњим ногама. Ово је вероватно указивало на краљеву моћ над целокупном природом, укључујући њене најсвирепије звери. Краљева је дужност била да ослободи земљу ових звери и да обнови и одржи мир и ред. Симболично говорећи, лавови су представљали супротстављене силе које су представљале претњу различитим градовима-државама. Победа над лавовима би сигурно додворила народ њиховом неустрашивом вођи, који је био храбар и одлучан да заштити свој народ од буквалних и фигуративних претњи.

Док је лов на лавове био распрострањен у асирска уметност, лавова је било подједнако у изобиљу у вавилонској уметности шестог века пре нове ере. У граду Вавилону, они су били истакнути дуж Пута процесије. Овом светом улицом низало се 120 корачајућих лављих панела кроз које су иконе парадирале на Нову годину сваке године док су пролазиле кроз капију Иштар.

Тхе Ибек

Козе су биле међу првим животињама које су припитомили људи древног Блиског истока. Одабрани због лакоће са којом су се могли чувати и због њихове послушне природе, Месопотамци су их користили за рад, кожу, месо и млеко. Иако су велика стада била власништво града-државе или храма, њихови нуспроизводи су коришћени као плаћање пастирима који су их чували. Иако су козе биле изузетно корисне Месопотамцима, чињеница да су биле увек присутне у великом делу њихове уметности и књижевности указује на то да су биле, можда, значајнији део месопотамске културе и религије. На пример, откривене су многе заветне статуе у облику коза и фигура које носе козе, што указује да су козе биле међу даровима и приносима које су богови преферирали.

Облик козе је лако препознатљив у уметности Месопотамије. Међутим, рогови су обично били преувеличани. Оне су вероватно биле издужене као стилски избор уметника, док је остатак животиње приказан на типичан, препознатљив начин. Ово је била уобичајена пракса међу древним уметницима када им је животиња била позната.

Цомпосите Цреатурес

Иако су сложена створења у изобиљу у месопотамској уметности, она су, у ствари, плод маште уметника. Створена да представљају различите особине или божанске моћи, ова створења су била приказана на зидним панелима, цилиндричним заптивкама и оружју, између осталих врста објеката. Често приказана композитна створења су ламасу, орао са лављом главом и лав-змај. Композитна створења су често била митолошке или божанске природе и показивала су људске склоности, понекад замишљена као шамани.

Треба напоменути да сложена створења често одражавају важност везе између људи и животиња и могу представљати променљиви однос Месопотамаца са природом и животињама.

Животиње у уметности Месопотамије: Бикови

Бикови су били међу првим животињама које су припитомљене у Месопотамији, чак и пре него што су се најраније цивилизације населиле и успоставиле власти. У ствари, бикови су били толико значајни да је њихова употреба одредила плате утврђене у Хамурабијевом законику. Употреба бикова била је разнолика као и њихова симболика: плодност, заштита, репродукција, па чак и божанство. Бикови су се често повезивали са Едадом, богом грома, или Иштар, који је тражио од Ануа да створи небеског бика.

Крилати бикови са људском главом били су познати као ламаси и често су приказивани како штите градска врата. Ламасу се најчешће налазио како чува асирске палате. Присуство људске главе указује на везу са разумом и интелигенцијом, док тело бика симболизује снагу и моћ. Поред њиховог присуства на капијама палате, бикови су били приказани и на лирама, цилиндричним печатима, амајлијама, зделама и малим играчкама.

Укратко, животиње су играле значајну улогу у свим аспектима Месопотамска уметност . Могу се видети у различитим облицима и медијима, најчешће приказани онако како се јављају у природи. Животиње су биле симболичне и свете за Месопотамце, дајући савременим гледаоцима поглед у начин размишљања једне од најранијих цивилизација на земљи.