Увод у еротску и романтичну уметност Михаља Зихија

Михнали Зицхи је рођен у Зали, у Мађарској, 1827. Студирао је сликарство у Будимпешти, а касније се преселио у Беч.Иако тренутно није баш познат, сматрало се да је Зицхи Највећи мађарски илустратор његовог дана. Бавио се портретом и као дворски сликар у Санкт Петербургу, као и самостални мађарски уметник. Произвео је серију еротских илустрације имају право љубав , који је приказивао графичке, љубазне сцене еротски љубав првенствено између мушкараца и жена. Илустрације су јавности постале познате тек након његове смрти. Такође је илустровао грузијску песму Витез у пантеровој кожи и мађарски комад Трагедија човека .

Мих на ли Зицхи: Мађарски уметник

Продавац јабука и колача од зачина Михаља Зичија , 1850-их, преко музеја Ермитаж, Санкт Петербург

Михнали Зицхије започео студије сликарства у Будимпешти, али се касније преселио у Беч да би се бавио правом. Поред студија права, похађао је приватне часове сликарства на бечкој Академији лепих уметности. Године 1844. постао је ученик угледног бечког сликара Фердинанда Георга Валдмилера.

Када Валдмилер није могао да напусти Беч да би постао учитељ великој кнегињи Елени Павловној, послао је свог најбољег ученика. Зицхи је имао само двадесет година када се преселио у Санкт Петербург 1848. Посао је наставника ликовне културе за ћерку царевог млађег брата, али је убрзо био незадовољан тим положајем.

Након што је напустио своју функцију, запослио се код фотографа као портретиста. Наставио је да живи у Санкт Петербургу неколико година, примајући портрете од руских аристократа и стварајући слике за крунисање цара Александра ИИ.

Свечана вечера у Палати Фацета Московског Кремља, 15. маја 1883. године, Михали Зицхи , 1883, преко музеја Ермитаж, Санкт Петербург

Да ли уживате у овом чланку?

Пријавите се на наш бесплатни недељни билтенПридружити!Учитавање...Придружити!Учитавање...

Проверите своје пријемно сандуче да бисте активирали претплату

Хвала вам!

Године 1858.Михнали Зицхипостао је члан Руске академије уметности. Следеће године постао је званични дворски сликар, служећи под четири различита цара. Насликао је многе сцене дворског и аристократског живота, укључујући царски лов и карикатуре. Током своје каријере мађарског уметника, Зицхи је насликао и портрет првог мађарског премијера Лајоша Батјанија и заклео се на верност мађарској независности и слободи. Такође је производио слике за царицу Јелисавету Аустријску.

Док је живео у Санкт Петербургу, упознао је утицајног француског писца, песника и ликовног критичара Теофила Готјеа, са којим је постао добар пријатељ. Зицхијеве ране слике имале су снажан утицај на Гаутиера. У својој књизи из 1867 Путовање у Русију , Гаутиер посвећује читаво поглавље Зицхију, што је помогло да подигне његову репутацију мађарског уметника у руској публици.

Године 1874. Зицхи је отпутовао у Париз. Ту је живео до 1881, али се повремено враћао у своју родну Мађарску.Касније се вратио у Санкт Петербург, где је и умро 1906. Постоји музеј који носи име Зицхи, Михнали Зицхи Мемориал Хоусе , који је део Мађарске националне галерије у Зали. Музеј се заправо налази у вили у којој је Зицхи рођен и живео са својом породицом.

Еротска уметност Миха на ли Зицхи

Шест еротских литографија из Лиебеа Михаља Зичија , објављен постхумно 1911, преко Схапиро Ауцтионс

Зицхи је сада добро познат по производњи бројних еротски илустрације и скице оловком, мастилом и акварелом. Већина је остала неоткривена све до његове смрти 1906. Након његове смрти, већина ових еротских илустрација сакупљена је у књизи под насловом љубав (немачки за љубав ) 1911.

Његове илустрације и скице имају посебан стил по томе што приказују еротске чинове на објективан, графички и често нежан начин. На многим сликама постоји осећај једнакости и међусобне наклоности између полова, као и страствени интензитет.

Сцена из љубави , преко Пинтер Аукциосхаз

Који год његов цртеж да погледамо, можемо открити знак изузетно објективног човека са оштрим оком и магијском техником, а ипак способног да буде спољни посматрач.
‒ Балинт Аладар, Запад [Запад], број 24, 1913

Зицхијева еротска уметност није намењена да узбуђује мушки поглед; пре, то је покушај објективног приказа истинске наклоности и обостраног задовољства, при чему ниједан пол не доминира над другим.

Сцена из љубави , преко Схапиро Ауцтионс

Верује се да је започео серију еротских илустрација док је живео у Паризу, негде током 1870-их, али није јасно када тачно. Није познато да ли су Зичијеве еротске илустрације биле лично мотивисане, наручене или да ли је на њега утицала тадашња мода.

Упркос чињеници да су његови еротски цртежи остали неоткривени током његовог живота, Зицхи је и даље имао репутацију контроверзног. Његова антиратна слика из 1878. Тријумф Генија уништења , произведен за аизложба у Паризу, године забраниле су француске власти , који је то прогласио пропагандом. Његово сликарство ауто-да-фе (1868) изазвала је и полемику међу католици јер је приказивала страхоте шпанске инквизиције.

Тријумф генија разарања Михаља Зихија, 1878, у Мађарској националној галерији, Будимпешта

Зицхи је, међутим, био веома цењен уметник чији је обим обухватао широк спектар тема. Само делић његовог рада је контроверзан. Велики део његовог рада бавио се класиком Романтичан теме, као што су дворска љубав, узвишено, револуција, независност и Оријент. На крају крајева, он је био мађарски уметник касног романтичарског доба.

Шота Руставели: Витез у пантеровој кожи

Витез у пантеровој кожи Михаља Зичија , 1882, преко Сотбија

1881. грузијска интелигенција је наручила Зичија да илуструје Грузијца Романтичан епска песма Витез у пантеровој кожи . Песма се састоји од 1600 Руставелијанских катрена, који се састоје од четири стиха од 16 слогова са цезуром између осмог и деветог слога.

Михнали Зицхизавршио тридесет пет илустрација и био је толико дирнут песмом да је своје дело поклонио грузијском народу и одбио да прими било какву плату. Саму песму је у дванаестом веку написао грузијски национални песник Шота Руставели. Сматра се канонским делом грузијски Златно доба.

Централна тема у песми тиче се једнакости између мушкараца и жена, као и пријатељства и удварања љубав . Прича укључује два јунака, Автандил и Тариел, и њихова потрага да пронађу Нестан-Дарејан, алегоријско оличење краљице Тамаре, краљице која је владала у Грузији када је Руставели написао песму.

Алегорија пада рата за независност Михалија Зичија, 1849

Дословни превод наслова песме на грузијском је један са кожом од вепкхи . Није јасно да ли вепкхи односи се на пантера, леопарда или тигра, ау неким случајевима се преводи као храбар човек. Наратив се састоји од две потраге, у једној у којој Автандил тражи Таријела (витеза у пантеровој кожи), а друге у којој тражи Нестан-Дарејана, који је Таријелова љубав.

Руставели је сматран хуманистичким писцем. Песма велича везу братства и пријатељства између два јунака, као и дворску љубав. Можда се Зицхи дивио песми због њеног приказа једнакости између полова јер песма такође одражава дивљење према Жене и осуђује принудне бракове.

Имре Мадацх: Трагеди оф Ман

Трагедија човека Михаља Зихија, 19. век

Михнали Зицхиилустровао представу Трагедија човека , коју је 1861. написао мађарски писац, песник и аристократа Имре Мадач. Представа је написана као драмска песма од четири хиљаде стихова и заснована је на причи о Адаму и Еви.

Представа се сматра главним делом мађарска књижевност . Три централна лика су Адам, Ева и Луцифер. Након њиховог пада из раја, Луцифер искушава Адама и Еву на грех и успављује их пре него што с њима путује кроз људску историју. Адам и Ева затим преузимају различите историјске улоге, од старог Египта до Грчке и Рима.

Студија за хватање критског бика и отмицу Европе Михали Зицхи , преко Цхристие'са

Касније, Луцифер преноси Адама у будућност, у којој је ледено доба и цивилизација је скоро потпуно нестала. У овој суморној будућности сунце умире, а људска цивилизација је сведена на дивљаштво. Баш када Адам губи наду и одлучује да се баци са литице, Ева се појављује и објављује да је трудна. Представа подржава романтичну љубав док веза Адама и Еве траје све време, упркос Луциферовим искушењима.

Романтични сусрет Михаља Зичија , 1864, преко Сотбија

Мих на ли Зицхи: Тријумф Бернарда Палисија

Зицхи је 1868. сликао Тријумф Бернарда Палисија . Приказује Бернарда Палисија, француског хугенота грнчара, хидрауличког инжењера и занатлије из 16. века. На слици је са супругом и породицом како држи једну од својих креација.

Тријумф Бернарда Палисија Михаља Зичија , 1868, преко музеја Ермитаж, Санкт Петербург

Зицхи је 1868. сликао Тријумф Бернарда Палисија . Приказује Бернарда Палисија, француског хугенота грнчара, хидрауличког инжењера и занатлије из 16. века. На слици је са супругом и породицом како држи једну од својих креација.

У почетку, Палиси је био заинтересован за керамику и наводно се годинама борио да репродукује стил кинеског порцелана који је видео у Француској. Ни после шеснаест година рада и смањеног сиромаштва, није успео да понови стил.

Поред својих изума и креација, Палиси је дао неколико важних доприноса природним наукама, укључујући теорије о пореклу фосила и природи подземних извора.

Портрет Михаља Зичија

Није јасно зашто је Зицхи одлучио да слика Палисија, да ли због личног интереса или зато што је добио провизију. Ипак, јасно је да је Зицхијев обим као мађарског уметника био прилично широк. Било да су његови субјекти били улични продавци, аристократе, љубавници, митолошки хероји или историјске личности,Михнали Зицхи'спажња на детаље и интензитет емоција га осликавају као утицајног, али често занемареног мађарског уметника из доба романтизма.