Ко је била Симон де Бовоар? (5 чињеница)
Симон де Бовоар је била један од најважнијих интелектуалних гласова 20тхвека. Рођена у Француској, постала је отворена феминисткиња, друштвени активиста, теоретичар, филозоф и романописац. Њени иконски текстови који данас нису изгубили ништа од свог друштвеног значаја. Бовоаров филозофски есеј други пол, 1949, поставио је основу за цео модерни феминистички покрет. Била је повезана са филозофском школом Егзистенцијализам поред свог партнера, филозофа и романописца Жан Пол Сартр , и филозоф и писац Алберт Цамус . Овде испитујемо неке од најважнијих чињеница о животу овог пионирског француског интелектуалца.
1. Симон де Бовоар је имала строго католичко детињство
Портрет Симоне де Бовоар 1952
Бовоар је одрастао у строгој католичкој породици. Велики део свог образовања провела је у манастирским школама. У једном тренутку своје младости чак је размишљала да постане монахиња. Али са 14 година, Бовоар је имао потпуну кризу вере и одрекао се сваке религије. Уместо тога, усредсредила се на науку и разум, проучавајући филозофију, књижевност и математику.
2. Студирала је на Сорбони
Након што је напустио кућу, Бовоар је студирао филозофију на престижној париској Сорбони. Била је студент са високим успехом. Када је дипломирала са 21 годином, била је најмлађа која је стекла агрегацију из филозофије. У својој завршној тези 1929. године фокусирала се на живот и рад немачког математичара и филозофа Готфрида Вилхелма Лајбница.
3. Симон де Беаувоир је била удата за Јеан-Паул Сартре
Жан-Пол Сатре са Симон де Бовоар у Пекингу, преко Дело.си
Да ли уживате у овом чланку?
Пријавите се на наш бесплатни недељни билтенПридружити!Учитавање...Придружити!Учитавање...Проверите своје пријемно сандуче да бисте активирали претплату
Хвала вам!Када је имала само 21 годину и још увек је била студент, Бовоар је упознала колегу студента и филозофа надобудног по имену Жан-Пол Сартр. Оформили су романтичну везу засновану на дубокој интелектуалној вези. Пар је остао блиски сапутници до краја живота, информишући и обликујући природу једно другог рад . Међутим, имали су неконвенционалан однос, чак и по данашњим стандардима. Никада се нису венчали нити су имали децу, никада нису делили кућу и имали су отворену везу, дозвољавајући једно другом да поприми низ љубавника ван њихове везе. Међутим, Сартр је био промискуитетни, а Бовоар је ретко улазио у односе са другима.
4. Била је водећи егзистенцијалиста
Симон де Бовоар, Она је дошла да остане, 1949, преко Јохн Аткинсон Боокс
Током своје дуге каријере, Беаувоир је испитивала идеје о људском постојању и праву појединца да крене сопствени пут у животу. Тиме је дала пример за Егзистенцијалистичка филозофија стил. У свом првом већем објављеном делу, роман под насловом Она је дошла да остане, 1943, Бовоар је написао фикционализован приказ љубавног троугла између ње, Сартра и ученице по имену Олге Косакиевич. Она је користила роман да доведе у питање природу савести појединца у односу на друге интимне односе. Други романи који истражују сличне теме индивидуалности и свести су Крв других, 1945, и Сви људи су смртни, 1946. Бовоар је написала и безброј есеја, чланака и драма, у којима се поигравала егзистенцијалистичким темама у односу на савремени живот.
5. Била је радикална феминисткиња
Симон де Бовоар, Други пол, 1949, преко Пенгуин Боокс
Године 1949, Бовоар је објавио упечатљив есеј од 1.000 страница под насловом други пол, 1949. У овом тексту она је критиковала дубоко укорењени патријархат друштва и његово делегирање жена у грађане другог реда који су, како је тврдила, ту само да служе потребама и жељама мушкараца. Написала је: Не рађа се, него постаје жена... крила јој секу и онда је окривљују што не зна да лети. Најоштрији критичари су есеј Симоне де Бовоар сматрали непристојним и неморалним. У међувремену, тВатикан је чак додао есеј на своју листу забрањених текстова, показујући колико је европско друштво у то време још увек било конзервативно. Упркос свим контроверзама, есеј је постао Бовоарова најважнија и најславнија дела свих времена, витална претеча савремени феминизам .