Зашто ће 2021. доживети оживљавање Дада уметничког покрета

Мустацхе Хат од Жана (Ханса) Арпа, 1923; са Л.Х.О.О.К. (Мона Лиза) од Марсела Дишана, 1964 (реплика оригинала из 1919); и Натхан Аподаца слави свој поклон од Оцеан Спраи , фотографисао Весли Вајт, 2020

2020. је била година која је за многе пркосила очекивањима. Не може се рећи да парира годинама Првог светског рата које су претходиле Дада Арт Покрет , међутим, за многе ова година изгледа као да нико никада није видео, година која се не може предвидети. Али шта тачно је тхе Дада Арт Покрет , и зашто бисмо могли да видимо његово поновно оживљавање 2021. године?

Одакле је дошао уметнички покрет Дада?

Тхе Дада Арт Покрет почео током Првог светског рата, у Цириху. Дада је најпознатија по својој бесмисленој и сатиричној природи као реакција на сам рат. Нико није сматрао да је могао да предвиди овај рат. Тхе Футурист Мовемент који су пре тога веровали да је рат промена и да је оружје иновација, али за већину је рат имао бруталност већих размера него што је свет икада видео. Први светски рат је био доба проналаска и иновација, са окрутним оружјем и тактикама које нико раније није видео, што укључује појаву митраљеза, рововску борбу, бацач пламена и иперит (који је забрањен Женевским протоколом из 1925. године).

Обреди пролећа: Велики рат и рађање модерног доба од Модрис Екстеинс , 2000, преко Хоугхтон Миффлина, Харцоурт

И не само то, Први светски рат је био први рат који се одиграо током појаве масовних медија. На пример, у Пролећним обредима Модриса Екстајнса (2000) грађани Берлина, као одговор на ултиматум који је Аустрија дала Србији, отварају новине и читају... са жестоким ангажовањем. …[Онда, плачи] избијају[ур]: Изгубљено је — начин на који Берлинац каже „То је на…“ (стр. 56-57). Са медијским ангажманом људи су били више укључени у рат него раније, лакше су га погађали. Масе су пратиле број погинулих, где се битка одвијала, а то је заузврат стварало панику и егзистенцијални ужас и страх.

Дисторзија стварности: експресионизам и футуризам

Динамизам пса на поводцу од Гиацомо Балла , 1912, преко Уметничке галерије Олбрајт-Нокс, Њујорк

Да ли уживате у овом чланку?

Пријавите се на наш бесплатни недељни билтенПридружити!Учитавање...Придружити!Учитавање...

Проверите своје пријемно сандуче да бисте активирали претплату

Хвала вам!

Да би се разумело Дада Арт Покрет , мора постојати разумевање начина размишљања људи пре дадаизма и како су експресионистички покрет и футуризам били претходници бесмисленог покрета који је дада. Непосредно пре Дада уметничког покрета, већ их је било медитације о постојању и месту људи у свету . Тхе Експресионистички уметнички покрет била у пуном јеку, а људи су полако постајали споредни у уметности као предмету. Експресионистички покрет се бавио психом и разумевањем ума и света око нас кроз осећање.

Футуристички покрет је био исти у тој уметности заступљени , кретање, брзина и технологија. Динамичност пса на поводцу од стране Гиацомо Балла била је студија урађена да би се пренели покрети пса, поводца, тла и хаљине коју је носио власник. Слика преноси Балино разумевање покрета и његово целокупно искуство—изобличени, брзи, замућени покрети. Уметност се више није бавила само Шта , сада се радило о зашто анд тхе како .

Четири године након почетка експресионистичког покрета (1905), почео је футуристички покрет, сестрински покрет, пошто су обоје одбацили стварност. Уметници су већ кренули у правцу даде, али Први светски рат је био катализатор. Обојица су настојали да схвате свет око себе кроз другачије сочиво, а из ових покрета, ових идеологија, произашао је Дада покрет.

Караване Хуга Бала: механизам суочавања који је започео Дада

Хуго Балл Рецитовање караван , 1916, преко Тејта, Лондон

Хуго Балл је оснивач Дада уметничког покрета. Његова песма, караван је рецитовао у Кабареу Волтер, где је истовремено шокирао и задивио своју публику. Његова песма је била мешавина звукова и брбљања да би изазвала осећај лудила. То је била цела поента Дада уметничког покрета, да докаже да свет више нема смисла. Рат сломио Европа, душом и телом, тако Баллова караван био дубоко повезан са онима који су осећали исто. Било је то чудно, непријатно и непознато, што је у потпуности осликавало време.

Лако је наредну годину која долази упоредити са временима у којима су људи правили комаде попут Мустацхе Хат од стране Јеан (Ханс) Арп (приказано испод), представљање случајности, игривости и самоважности. То је зато што је ова година многе узнемирила до те мере да више ни не брину о самој години. Људи су почели више да брину о томе шта да раде са собом, у домену ове и следеће године, више него шта се заправо дешава.

Шта је Први светски рат 2021.

Мустацхе Хат од Јеан (Ханс) Арп , 1923, преко МоМА, Њујорк

Право питање је: Шта није се догодило 2020. што ће несумњиво утицати на 2021.? Ова година је била тешка: дошло је до пожара у Аустралији; ЦОВИД-19, који је довео до броја незапослених упоредивих са Великом депресијом; страх од нуклеарног рата; убица оса; смрт кошаркашке легенде; опозив америчког председника, смрт Џорџа Флојда која је изазвала протесте Блацк Ливес Маттер широм света; гласине у којима су људи мислили да је Ким Џонг Ун мртав; повратак хактивистичке групе Анонимоус, и много више .

Како људи не би покушали да побегну од свега? Како људи не би хтели само да седе и лутају ни о чему, правећи нешто што се зове а Мустацхе Хат , или навести да је писоар фонтана, као са Фонтана (види доле), од Марсела Дишана? За многе је живот постао двосмислен, слично људима из Првог светског рата, где лудилу није био крај, као и људима из 2020.

Друштвени медији су за нас оно што су за њих биле новине

Смрт разговора 4 би Бабицакес Ромеро , 2014, преко Бабицакес Ромерове веб странице

Раније у чланку су поменути Обреди пролећа Модриса Екстејнса (2000), а ево и зашто. Вести контролишу како се осећамо, како упијамо информације и шта треба да ценимо. Новине су биле начин на који су вести путовале далеко и нашироко током Првог светског рата, и као што је раније речено, с тим да су људи сада склонији да буду укључени у све што се дешава. Замислите како су се осећали грађани Берлина, али повећајте то за милион. Друштвени медији имају изворе не само новинских агенција или једнократних новинара, већ их држе свима знање, свима информације, а људи их доследно користе.

Због масовне употребе друштвених медија, тешко је не осећати се лично уложеним у најситније ствари. За годину као што је 2020. која ће се десити у доба друштвених медија дошло је до масовне хистерије, пораста насиља и дискриминације, депресије и смрти. Када особа остане прикована за свој телефон, тешко је рећи да не би постала уложена, а потом и погођена много тога што конзумира.

Друштвени медији су постали велики део начина на који људи доживљавају свет и оне око себе. За многе, укључујући и мене, друштвени медији су извор обиља информација, али и забаве. Тамо сам обавештен да су Доналд Трамп и његова супруга били позитивни на ЦОВИД-19, и шта је дошло са овим?

Мноштво мишљења других људи, шта они цене, за кога гласају и наравно мемови. Тешко је не поменути оживљавање Дада уметничког покрета без говора о култури мема.

Меме култура против дадаизма

Л.Х.О.О.К. (Мона Лиза) од Марсела Дишана , 1964 (реплика оригинала из 1919), преко музеја Нортон Симон, Пасадена

Меме култура је све што доноси забаву другима. Звучи нејасно, али то је због културе мема је нејасно. То треба да разумеју многи или неколицина, да изазове забаву или иритацију - то је само је . То је нешто што се подсмева, или подсећа, или одаје одређену емоцију или осећање, а то је управо оно што се дешавало током Дада уметничког покрета све до раних 1900-их.

Тхе Мона Лиза био је један од многих готових комада Дуцхамп током Дада покрета. На први поглед је апсурдно и чудно, али чудно смешно. То је скрнављење уметничког дела које се сматра ремек-делом у свету уметности, нечим светим и недодирљивим, али се Душан усудио да шкраба по Мона Лиза и ставите Л.Х.О.О.А.К на дно. То је требало да буде игра на француском да звучи као Елле а цхауд ау цул што се преводи као Доле је ватра. Има нечег задовољавајућег у томе да видите Дуцхампа, познатог футуристе, како шкраба по њему Мона Лиза . Вероватно је постојала какофонија људи који су се удружили са Футуристичким покретом говорећи Ах, да! Слажем се. Што је било тачка ! Па, један од многих у овом делу који наставља да даје.

Све ово поставља питање…

Да ли је Дада Арт Ресургенце већ почео?

Натхан Аподаца слави свој поклон од Оцеан Спраи , фотографисао Весли Вајт , 2020, преко Ассоциатед Пресс

Да и не. Да ли смо видели масовно оживљавање само зато што акције? Да. Међутим, доћи ће до пораста дада садржаја. 10 месеци у 2020. и већ видимо перформативне комаде на Тиктоку људи који клижу и пију сок од бруснице због човек по имену Нејтан Аподака клиже, звучи уз песму и пије сок од бруснице у спреју океан и постало је вирално.

Тикток видео изгледа као неконвенционалан пример даде, али дада је и велика и мала акција. Дада је уметнички покрет, да, али свако дефинише шта је уметност је другачија. Много је оних који би тврдили да је филм било које врсте облик медија, али не и облик уметност. Многи нису видели Мона Лиза или Фонтана , што је у почетку било убадање у некога, било као уметничко дело, а ипак су били изложени као уметничка делајер су представљали покрет.

Фонтана од Марсела Дишана , 1917 (реплика 1964), преко Тејта, Лондон

Једини могући разлог да је нешто попут Оцеан Спраи Цхалленге-а могло постати вирално је зато што је то све што многи људи желе. Само да седнем и претварам се да свет не гори. Да могу да се изборе и уживају у животу, упркос осећају узалудности током прошле године.

Мора се рећи да култура мема постоји од 2000-их. Није се појавио тек јуче. Да ли је то увек био Дада? Мислим да јесте, у одређеној мери, али та узалудност, фрустрација и страх још нису у потпуности еволуирали у оно што јесте. 2020. година је видела времена без преседана, на међународном нивоу. Људи су били у сталном стању туге, губитка, беса и бола на начин који су многи изјавили да никада нису искусили тако често. Неоспорно ћемо почети да виђамо веће акте Даде у години која долази.