Филозофија љубави: можемо ли научити како да волимо?

Можете пронаћи љубав свуда око себе. Вероватно је муза ваше омиљене песме и врхунац најбољих филмова. Постоји толико много идеја о томе шта је љубав и зашто неке од нас доводи до ивице лудила. Могли бисмо пронаћи мир у дружењу са оним кога волимо или проводити поподнева сањарећи о томе како љубав мора да изгледа. Да ли постоји начин да се тачно и успешно сналазимо у теми коју многи од нас држе до срца?

Основе филозофије љубави: Платон Симпозијум

„Љубав се рађа у сваком људском бићу; позива заједно половине наше првобитне природе; покушава да од два направи једно и зацели рану људске природе. Свако од нас је, дакле, „прикладна половина“ људске целине... и свако од нас увек тражи половину која му одговара.”
Аристофан

За почетак, треба да се вратимо све до грчког митолошког порекла љубави. У Платоновом дијалогу, Симпозијум , научници и драмски писци окупили су се на банкету у знак прославе Ерос – бог љубави. После неколико чаша вина, присутни на овом банкету одлучили су да одрже говоре у његову част. Ови говори су били од срца колико су били комично олакшање. Замислите мушкарце окупљене у туникама, са подигнутим чашама за вино, разговарајући о животним тајнама. Усред тога, Аристофан је поделио оно што је веровао да је право порекло љубави.

Кажу да су првобитно постојале три врсте људи. Мужјак, који је настао од сунца. Жена, која је настала са земље. И андрогина фигура састављена од мушких и женских делова, која потиче са Месеца. Ови „људи“ су првобитно били у облику сфере – четири руке, четири ноге, два лица и два сета гениталија. Били су моћна група и једног дана су одлучили да се попну на планину Олимп да изазову Богове. Зевс ухватио ветар за ово и зауставио их тако што су им тела пресекли на пола – на тај начин, чинећи их „људима“ какви смо данас.

Ово је створило чежњу за нашом „другом половином“. То је објашњење зашто желимо да пронађемо особу због које се осећамо целим. Објашњава и хомосексуалне и хетеросексуалне односе. Оригинални четвороножни мушкарци су у сталној потрази за својим несталим мушким колегама. А ова идеологија се односила и на жене и андрогена четвороножна створења. Ово је више чудан приступ љубави, али основна порука приче и даље одјекује код доста нас. Сви ми само тражимо своју несталу половину у животу, део нас који је одсечен пре много година.

Таоистичка перспектива љубави

Сада погледајмо љубав из сасвим друге перспективе. Ако од љубави скинете осећај припадности и посесивности, шта вам остаје? То значи да више не доживљавате љубав као проналажење недостајуће половине ваше душе (као да сте непотпуни) као што је то учила грчка митологија.

Према таоистички филозофије, рећи „волим те“ некоме са намером да поседујемо ту особу иде против тока живота. Данас у нашем друштву често се осећамо као да љубав и поседовање иду руку под руку. И са овим, двоје људи који се воле постају веома контролисан плес, пре него што слободно тече лирски број. Појам жеље потпуне контроле над неким заправо се у потпуности противи духовној суштини љубави. Такође покреће питање везаности. Када постанемо претерано везани за некога, то представља претњу да изгубимо део себе – што, заузврат, изазива огроман бол ако се веза заврши.

Овде долази до изражаја уметност одвојености. Таоизам не имплицира да грешите што доживљавате љубав, већ вас охрабрује да се одвојите од било каквог одређеног исхода у вези с љубављу. То значи волети некога безусловно у овом тренутку, без постављања очекивања о потенцијалној будућности везе. У таоизму љубав помаже да се створи оно што називају „Тао“ или „пут“. То имплицира да нас љубав окружује, и то је веће од тога да некоме кажемо да су „заувек твоји“. Љубав и контрола су не синоним. Љубав је чин слободног пада у непознато без контроле.

Размислите о томе овако – Сада смо овде заједно и волим те, али ти не припадаш мени. Можда ћемо расти заједно, учити заједно и понудити једни другима раме за плакање данас – али, ако одлучите да одете сутра, ја вас нећу зауставити.

Ова перспектива љубави је и освежавајућа и излуђујућа. Ми као људска бића имамо мане и не можемо увек да се носимо са емоционалним стварима на савршен начин. Уз то, ако некога волите и он одлучи да вас остави ненајављено – имате право да осећате тугу и тугу. Осећати све емоције које живот нуди је управо разлог зашто смо овде на првом месту. Иронично, таоизам такође то подстиче. Бол који прати бол у срцу није ништа што треба да потиснете. Прихватите то, осетите и наставите даље.

Да ли љубав огледа поседовање?

„Т повезани једни с другима свезама земље, интелигенцијом, срцем и месом, ништа, знам, не може нас изненадити или раздвојити.”
Албер Ками Марији Касарес

Наравно, постоје различити аспекти љубави. „Волите“ храну, а укус домаћих јела вам греје срце. „Волите“ своју породицу и када их видите током празника испуњава вас осећајем мира (већину времена). Ова осећања љубави заснивају се на личном интересовању и испуњењу, као и на важности породице. Никада се не питаш зашто волите ове ствари јер то једноставно има смисла за нашу људску природу.

Љубав којој се бавим у овом чланку односи се на интензивну везу која граничи са опсесијом другим људским бићем. Нешто што је ван наше контроле. То може бити тренутна веза или постепено гомилање емоција. У сваком случају, то је осећај апсолутне рањивости помешан са спремношћу да се учини било шта што би другог усрећило. Дакле, шта уважени филозофи имају да кажу о овој ствари?

Већина филозофа –  као нпр Сартре и Ниетзсцхе – слажу се са таоистичком перспективом љубави. Сартр посебно наводи да љубав често може да напредује из илузије поседовања. Када имате двоје људи који очајнички желе да контролишу другог, а истовремено одузимају фактор слободне воље, сигурно ће се појавити проблеми. Каже да то љубавнике тера у зачаране кругове садо-мазо игара моћи. Пар више није подстакнут љубављу коју су раније делили, већ их прождире егоистична потреба да поседују другог.

С друге стране, Ниче је тврдио да је љубав „најанђелски инстинкт“ и „највећи подстицај живота“ – али да је его уништава када се манифестује у похлепној жељи за контролом. Чак је отишао толико далеко да је љубав описао као птицу кућног љубимца. Волите свог љубимца, али га држите закључаног у кавезу јер се бојите да ће одлетети. Ниче је веровао да иако је љубав величанствена ствар, смешно је мислити да некога можете поседовати заувек. Али, ако једноставно цените љубав док она тече својим током, онда сте у могућности да искусите позитивну страну односа уместо да вас на крају контролише.

Љубав против брака

Чини се као да је филозофска тема која се понавља овде љубав без ограничења. Ако се заљубите, али дође тренутак да вас двоје више нисте срећни или испуњени, требало би да пустите једно друго. Али, друштво је ово учинило веома сложеним задатком због тежње за браком и законског споразума о дугорочној посвећености.

Пошто смо идеју љубави ставили у ову контролисану кутију, то је изазвало помало домино ефекат. Несрећни бракови са децом често могу довести до развода. А захваљујући Холивуду, поп култури и бајкама – упечатљива деца су вероватно научена да би требало да воле и удају се за једну особу заувек . Тада виде како њихови родитељи иду својим путем, што би могло проузроковати да се траума из детињства поново појави касније у животу. Ако сте били а дете развода , разумете на шта мислим. Почињете да се питате да ли је љубав уопште стварна и улива страх да ћете „завршити као ваши родитељи“. Ово неизбежно ствара читаву генерацију младих одраслих који подсвесно гледају на љубав као на правно обавезујући споразум. И тај притисак „кога ћу да потрошим одморити се мог живота са” тешка на твојим раменима. Замислите да никада нисмо били условљени да на љубав гледамо на овај начин и да је једноставно посматрамо у блажем смислу.

Ваша траума из детињства и презир према друштвеном притиску да се венчате јесте не значи да ниси вредан љубави. То само значи да су можда таоизам, Сартр и Ниче на нечему. Можда љубав и дугорочна посвећеност раде не уопште ићи заједно. Ако бисмо променили свој поглед на љубав и почели да је посматрамо као стално путовање, а не као коначно одредиште, да ли би нам било боље?

Али шта ИС Љубав?

Дакле, сада разумемо како да боље управљамо љубављу: приступите јој у одвојеном смислу и не посматрајте је као средство контроле или моћи над другом особом. Такође, вршење правног притиска дугорочне обавезе на некога може их излудити јер људи нису животиње у кавезима - према Ничеу.

Али, шта баш тако је љубав? Шта је то што људе уопште гура у дугорочну посвећеност? Какав је почетни осећај? И како љубав има моћ да нас убеди да желимо да проведемо остатак живота са једном особом?

Од научни аспект , љубав подстичу три различите хемикалије у мозгу.

Норадреналин, допамин и фенилетиламин – ове три хемикалије заједно стварају осећај узбуђења, нервозе и чистог заноса. Овај осећај је веома сличан осећају који осећате на дрогама и алкохолу. Такође стимулише осећај зависности, тако да стално осећате потребу да будете у близини особе која омогућава вашем мозгу да има ову хемијску реакцију. Али, слично дрогама, овај осећај се на крају сруши. Одједном се нађете у дугој вези и ствари се једноставно не осећају као што су некада.

Овде се појављује изрека „љубав постаје избор“. Једном када дође до тог хемијског судара, могли бисте почети да се питате да ли је веза нагло прекинута. Али – дали сте правно обавезујући завет да ћете бити са овом особом до смрти растајеш ли се. Љубав више није висока на којој јашете. Уместо тога, то постаје посао. Сада бирате да успоставите везу јер је тај почетни физички осећај „љубави“ нестао. Да ли је ово неизбежно? И да ли постоје начини да се ове хемикалије одржавају у животу са истом особом током одређеног временског периода?

Хоће ли (филозофија) љубави превладати?

Дакле, имамо чудну перспективу љубави која потиче из грчке митологије, тврдећи да смо некомплетни и да је наша половина која недостаје негде негде. Таоистичка перспектива, која нас подстиче да волимо једни друге без осећаја потребе за контролом. Сартрове и Ничеове перспективе, који обојица верују да је моногамна дугорочна посвећеност само сулуд чин поседовања. И коначно, научно објашњење одакле та физичка осећања љубави уопште долазе.

Љубав је лепа, безвременска и сложена. Чињеница да тако многа питања, идеје и теорије произилазе из самог његовог постојања објашњава колико је он заиста спектакуларан.

На крају, овај чланак се састоји само од теорија – ништа није засновано на апсолутној истини. Баш као што је лепота у очима посматрача, свака особа може доживети љубав другачије од друге. Али како је дивно живети у свету у коме љубав уопште може да постоји.