Богиња Изида: фасцинантне чињенице о мајци свих богова

Древна египатска богиња Изида. нови музеј , Берлин. Кунстхисторисцхес Мусеум Беч . Метрополитен музеј .
Шта је заједничко древним египатским храмовима, Атина, Рим, Париз и Лондон? Све су то места на којима се обожавала богиња Изида. Богиња мајка коју је волео египатски народ и важно грчко и римско божанство обожавано у Риму и широм римског света. Ово је прича о богињи Изиди.
Не би требало да је зовемо Исис, већ Асет
Постоји ужасна мешавина имена између египатске богиње и милитантне групе која чини злочине против човечности и уништавање културног наслеђа . Један од начина да се реши забуна је да се Исис назове њеним египатским именом Асет. Други је размишљање о томе како је древна богиња симболизовала мултикултуралну толеранцију.
Главна богиња из порекла древне египатске цивилизације

Хор, Озирис и Изида, златни привезак Осоркона ИИ, Лоувре . Озирис је био први краљ Египта, Хорус, легитимни престолонаследник, Изида краљица Египта, фараонова мајка. Фотографија Мусее ду Лоувре / Цхристиан Децампс
Према древном Египћанину мит , није било ничега осим водене таме на почетку времена. Затим се сунце појавило на брежуљку који се уздизао из воде. Бог сунца је створио ваздух Шу и влагу Тефнут. Оба су, заузврат, изродила небо Нут и земљу Геб. Из Гебове и Нутове заједнице рођени су богови Озирис и Сет, и богиње Изида и Нефтида.
Озирис и Изида су имали кључне улоге у древном египатском систему веровања. Озирис као обећање вечног живота, кога је убила и потом васкрсла његова сестра-жена Изида. Њихов син је био бог сокола Хорус, законити краљ Египта. Сви фараони су били Хорус у животу и Озирис у оном свету.
Да ли уживате у овом чланку?
Пријавите се на наш бесплатни недељни билтенПридружити!Учитавање...Придружити!Учитавање...Проверите своје пријемно сандуче да бисте активирали претплату
Хвала вам!Изида као трон Египта

Изида је грчка адаптација египатског имена, ?, што отприлике значи „она са престола“. И Изида и Озирис користе трон за своје хијероглифско име. Њено египатско име може се изговарати Асет, Есет, Усет, Исет или Есе. Пхото Оф , Музеј Лувр / Ерве Левандовски, британски музеј .
Знак Исидине истакнуте улоге у краљевској моћи, њено хијероглифско име је трон. Сваки фараон је био њено дете. Ово божанско тројство, Озирис, Изида и Хорус, легитимисало је моћ особе која седи на престолу Египта.
Помагање у одржавању политичког система који је трајао три миленијума већ би је учинило једним од најважнијих божанстава древног Египта. Али Изидина улога је отишла много даље од заштите краљевства.
Заштитна улога Исис у загробном животу

Изида је омотана око саркофага Рамзеса ИИИ. Крила Нефтиде и Изиде су омотана около Тутанкамон , дошао сам, заокружио сам сина. Заувек ћу бити његова заштита као што сам то учинио за Озириса. Пхото Музеј Лувр / Цхристиан Децампс; Египатски музеј .
Изида је била велика магија, са моћи да оживи мртве. Текстови пирамиде је више пута помињу, као унутар пирамиде Унаса, Краља, сада Озириса, директно обраћа јој се.
Изидо, овај Озирис овде је твој брат, кога си учинио да оживи и живи:
он ће живети и овај Унас ће живети, он неће умрети и овај Унас неће умрети.
Текстови пирамида би еволуирали у Књигу мртвих. То није песимистичка књига, јер је умирање ноћ одласка у живот, где се човек буди из смрти, жив. Његов египатски наслов је уместо Боок оф Гоинг Фортх би Даи. То треба схватити као карту ка великом оностраном, ка вечном животу.

Нефтида и Изида, као змајеви, Нефертаријева гробница. Амајлија Тиет Кнот оф Исис постављена на мумије, за заштиту у загробном животу. Фото љубазношћу Цаироинфо4у . британски музеј .
Изида је делила своју способност да превазиђе смрт са обичним Египћанима. Туговала је у облику змаја, птице чији рески крик звучи као продорни врисак ожалошћене мајке. Затим је магично васкрсавала мртве. Ево су речи које се надао да ће Исис изговорити у загробном животу.
Дошао сам да будем твоја магична заштита.
Дајем ти дах у нос…
Ја сам учинио да постојиш као бог…
Ја сам ти пружио заштиту.
Осветљено је твоје лице лепотом твојом,
господару, отворише се твоје слепе очи заувек.
Богиња Мајка коју воле сви Египћани

Изида доји фигурице свог сина Хоруса. Метрополитен музеј , Нови музеј Берлин .
Изида није била удаљено божанство доступно само високим свештеницима. Превазилажење трагедије, смрт њеног мужа и само заштита сина учинили су је саосећајним, хуманим божанством. Богиња мајке, Изида је била умирујућа фигура, са моћи да реши многе животне проблеме.
Спасила би дете које је ујела смртоносна змија, као што је спасила Хоруса. А чаролија против уједа змија позива на њену мајчинску заштиту.
Сео сам и заплакао. Изида, моја мајка, седела је близу мене,
Говорећи ми „Не плачи, не плачи, дете моје“.
Још једна чаролија, у медицинском папирусу, у одељак за исцељење свих болести наводи:
О Изидо, ти велика чаробнице, исцели ме, избави ме од свакога зла...
као што си избавио и ослободио сина свога Хоруса!
Ако је мушкарац желео да га жена воли, он питао да ме воли за све своје време као што је Изида волела Озириса. Ако је један био изгубљен , Изида никада не напушта онога ко је призива на путу.
Од просечне особе до фараона, Изида је помагала у плодности, порођају, љубави, лечењу, путовањима и временом, вечном животу. Није ни чудо што је Исис дала наду милионима Египћана.
Изида, богиња многих имена

Египатска Изида, која је усвојила Хаторове кравље рогове који држе покривач за главу од сунца. Изида-Деметра, Изида-Афродита.
Фотографије Цхристопх Геригк / Францк Годдио , Нови музеј Берлин , Оф .
Изида је добила своје запањујуће магичне моћи од бога сунца, преварити Ра да јој да своје моћи.
Изида је била мудра жена.
Њено срце је било лукавије од милиона међу људима;
била је избирљивија од милиона међу боговима.
Није било ничега што она није знала ни на небу ни на земљи.
Речено је да има десет хиљада имена. Међу њима су :
Господарице неба. Божанствена мајка.
Краљица свих богова, богиња и жена.
Дародавца живота. Дама од хлеба.
Дама пива. Госпођа обиља.
Госпођа радости. Дама љубави.
Прелепа, моћна и вољена.
Како су стари Египћани лако могли спојити два бога у једног, Изида је постепено преузимала атрибуте других богиња, посебно од Хатор. Првобитно је Изида била повезана само са другима у храмовима. Знак да је њен значај само растао, храмови посебно посвећени њој изграђени су у касним фазама египатске цивилизације.

Храм Изиде, Филе. Фотографија аутора.
Александра Великог освајање увела седам векова грчке, а потом и римске власти над Египтом. Збуњени животињско-људским боговима, обоје су без проблема усвојили људску, мајчинску фигуру. Лако би могла постати Гркиња, као Изида је на грчком језику позната као Деметра.
Клеопатра је постала Нова Изида. Како је Египат постајао римски, Изида је постала универзалан .
Колико год смртника живело на бескрајној земљи,
Сви изговарају твоје лепо име,
много поштован међу свим народима,
На својим језицима, и у својим завичајним земљама.
Египатска богиња обожавана од Енглеске до Авганистана

Исис из Помпеји , Рим . Изидин лук до кампа Исеум, Ватикан .
Од 4. века пре нове ере, Изида је обожавана у Грчкој. У римско доба постојало је Сераписово светилиште у Атини и мали Изидин храм у подножју Акропоља.
У Риму је њен култ био а „религија мистерија“. Након епизода репресије и разарања, Исис и Серапис (Озирис-Апис) култове су штитили цареви. До 3. века нове ере постојало је неколико храмова и светилишта Изида и Серапис у Риму . Римљанин није морао да путује у Египат да би видео обелиске, пирамиде и египатске статуе.

Реконституција Серапеума на врху Квиринала, једног од највећих храмова Рима, ако не и највећег. Учтивост Кататекилук . Тачно, оно што је остало од ренесансе.
Издижући се изнад града, Серапеум је био најважнији римски храм египатских божанстава. А Рим је био највеће средиште египатских богова ван Египта.
Исис-ини фестивали су се одржавали два пута годишње. Чак су и Римљани који нису били заинтересовани за њу јели хлеб направљен од египатског жита, који је превозила Исис, царски чамац.
У Паризу се сматрало да је Изидин храм потенцијални извор имена Париза, са латинског ' као пар Изиде . Кажу да је кип Изиде красио а париска црква до 1514. Натписи сведоче о постојању Изидиног храма у Лондон . Исис је и данас алтернативни назив за реку Темза .
Бронзане фигурице Сераписа и Харпократа, Изидиног мужа и сина, пронађене су чак до Авганистана и Пакистана. Изида је постала мултикултурално божанство, које су обожавали Египћани, Грци и Римљани, од роба до цара. Култ Изиде био је најраспрострањенији у античком свету.
Од краљице Египта до заштитнице Римског царства

Серапис и Изида, Изида негује Хоруса на римским новчићима. Цоммодус , 192 АД. царица Јулиа Мрс , 196-202 АД.
Клаудије ИИ, 268-270 н.е., факсимил. У Египту, фараон Трајан, храм Дендера. Фотографије британски музеј , Аутор.
Римски цареви су били приказани као фараони на рељефима египатских храмова. Веспазијан је присуствовао важном верском догађају у Египту. Хадријан је обишао земљу и дивио се њеним споменицима.
Један од Исисиних наслова био је Аугуста , женски род од Августа, цара. Комод је направио Сераписа и Изиду август конзервативци, што значи цареви заштитници. Оба бога су такође била приказана на новчићима искованим за жеље за царево добро.
Након што је три миленијума штитила египатски трон, Изида, која је дојила Хоруса, пожелела је Риму доба среће. Била је једно од божанстава која су чувала једно од највећих царстава у историји. То је требало да буде врхунац владавине Изиде, пре пада.
Крај култа Изиде

Изида сиса Хоруса. Храм Пхилае, Изида, оскрнављен, сиса Харпоцартес. Изида из Херкуланума. Слика из 4. века нове ере из Караниса, Египат, вероватно међу последњим приказима Изиде и Хоруса. Пхилае фотографија аутора – Сопринтенденза Помпеи – Келси музеј археологије .
Изидин храм у Филама, изграђен у доба грчких фараона, један је од најбоље очуваних храмова у Египту. У јужним крајевима Римског царства, дошло је до краја старе „паганске“ древне египатске религије.
После 3.500 година употребе, последњи хијероглифски натпис је урезан на његове зидове 394. године нове ере. Три године раније је направљен незаконито до обилазите храмове; [да] поштују светиње. Последње речи исклесане хијероглифима биле су речи Други Изидин свештеник, за сва времена и заувек.
Последњи запис о култу Изиде у Филама је грчки натпис из 456. године нове ере. Храм је био затворено 535. године нове ере.
Ови варвари су задржали храмове на Филама,
али је цар Јустинијан одлучио да их уништи.
Нарсес ... је разорио храмове по царевом наређењу,
држао свештенике под стражом, а кипове послао у Византију.
На срећу, опстанак Изидиног храма доказује да је „уништење“ било претеривање. Уместо тога, храм је претворен у цркву.
Историчари расправљају о томе да ли је Изида која доји Хоруса утицала на Марију и Исусов портрет, јер није постојала хришћанска традиција људских или божанских слика. Неколико векова, обе фигуре су обожаване на истим територијама. Стога би Изида била узор раним хришћанима да приказују Марију и Исуса.
Контрааргумент је да су сличности случајности, јер не постоји ништа универзалније од мајке која доји своје дете.
Богиња Изида и верска толеранција

Изида и Серапис египатско сликарство , Роман је био. Исиакова церемонија, Помпеје, фреска око 62-79.
Гетти , Национални археолошки музеј.
Пре око 1.900 година, филозоф Плутарх разговарао о египатским и грчким веровањима са О Изиди и Озирису. О Египћанима:
И нема чега да се плашите ако, на првом месту,
чувају за нас наше богове који су заједнички за оба народа
и не чини их да припадају само Египћанима...
они не поричу велике богове осталом човечанству.
А Грци:
Нити мислимо о боговима као о различитим боговима међу различитим народима,
нити као варварски богови и грчки богови.
Али, баш као и сунце и месец
и небо и земља и море свима су заједнички,
[њих] различити народи називају различитим именима.
Опстанак Исис у савременом свету

„Древна богиња и краљица Египта Изида“, илустрација из Бокачовог дела „О познатим женама“. Пинтурикија Изида, Мојсије и Хермес Трисмегист, Ватикан . Оба крајем 15. века. Извор Француски .
Изида није заборављена, захваљујући томе што је била део грчке и римске културе поново откривене током ренесансе. Овако су Изида и Озирис приказани на плафону приватних станова папе Александра ВИ. Затим, након Шамполионовог дешифровања, оригинална египатска прича могла се поново прочитати.
Њена популарност у античком свету значила је да су људи узели име Исидорос или Исидора, што значи „Изидин дар“. Као Сан Исидоро, имена градова заснована на 'Исисином поклону' могу се наћи од САД до Аргентине и Филипина. Врста дубоког мора корал носи име Изиде, богиње мора. Неки од ових корала су 4.000 година .
Повезано са звездом Сиријусом, њено име је дато сателитима и кратеру нашег месеца. Даље је још један кратер Исис на Јупитеровом месецу, Ганимед.
Трагови древне богиње Изиде дубоко су уграђени у ткиво друштва и свакодневни живот милиона људи. Исис је и даље женско име, које пева Боб Дилан. Колосална мермерна Изида је једна од „кипова који говоре“ Рима.
Колико год се неко трудио, било би немогуће избрисати староегипатску богињу из пет миленијума историје. Изидино наслеђе се проширило широм света, дубоко у океанима, на Месецу и у свемиру.
Напомена о староегипатским споменицима Рима.
Била су два пирамиде (данас постоји само један), бројни обелисци, сфинге, лавови и статуе. Неке статуе су увезене из Египта, друге су настале у Риму, у египатски стил .
Серапеум на Квириналу био је један од највећих храмова Рима. Његов положај, на врху једног од римских брда, ставио га је у равноправан положај са Јупитеровим храмом, на Капитолу. Вероватно је инспирисана Серапеум Александријски .
Процењује се да су његови стубови били високи 21 метар (70 стопа). Поређења ради, отприлике дупло више од стубова атинског Партенона. Фрагмент њеног вијенца, у башти Палаззо Цолонна, тежак је 100 тона. То је највећи фрагмент старог Рима.
Историчари то описују Царацалла донео култ Изиде у Рим и свуда саградио величанствене храмове овој богињи, прослављајући њене обреде са још већим поштовањем него што су се икада раније славили.
Године 1882. фрагмент а статуе оф Рамзес ИИ пронађен је на римском брду Квиринал.
Напомена о фигуринама древних египатских богова у Авганистану и Централној Азији.
У Баграму су пронађене бронзане фигурице Харпократа (на грчком језику Хорус дете) и Херкула-Сераписа. Национални музеј Авганистана инв. 711.451 и 712.452. Други је у Бруклински музеј .
Статуета Харпократа пронађена је у Сиркапу у Пакистану. Данас је Национални музеј Пакистана, инв. 8699. Мала Харпократова фигура пронађена је у Узбекистану, у долини Фаргане. Налази се у Институту за историју Узбекистанске академије наука у Ташкенту.
Фигурице су пронађене у Кхотану, Синђанг, Кина. Серапис и Харпократ . И Харпократ на коњу пронађено у Кара-Кхоји, Туфан.
Освајање Александра Великог је ишло чак до Авганистана. У римско доба постојала је поморска трговина између римског Египта и Индије , како је описао Страбон . Чак сто двадесет пловила је пловило од Миос Хормоса ка Индији.
Извори
– Леско, Барбара С. Велике богиње Египта, Университи оф Оклахома Пресс, 1999.
– Ален, Томас Џорџ. Књига мртвих или Одлазак дању, Университи оф Цхицаго Пресс, 1974.
– Вилкинсон, Рицхард Х. Тхе Цомплете Годс анд Годдессес оф Анциент Египт, Тхамес & Худсон Лтд, 2003.
– Волис Баџ, Е. А. Од фетиша до Бога у старом Египту. Окфорд Университи Пресс, 1934.
- Дијкстра, Јитсе Х.Ф. Религијски сусрети на јужној египатској граници у касној антици: 298-642. . – Религијско насиље у касноантичком Египту Преиспитано .
– Брико, Лоран. Исис, Даме дес флотс Аегиптиаца Леодиенсиа, 7, Лијеж 2006.
– Болест, Мајкл. Услови продора и ширења египатских култова у Италији – Прелиминарни инвентар египатских докумената откривених у Италији. Брил, 1972.
– Роуллет, Анне. Египатски и египатски споменици царског Рима. Брил, 1972.
– Жабкар, Луј В. Химне Изиди у њеном храму у Филама. Брандеис Университи Пресс, Хановер и Лондон,1988.
– Тејлор, Рабун. Хадријанов Серапеум у Риму. Америцан Јоурнал оф Арцхаеологи, април 2004, Вол. 108, бр. 2.
– Коарели, Филипо. Рим и околина: Археолошки водич. Университи оф Цалифорниа Пресс, 2007.
– Вокер, Сузан. Изидино светилиште на јужној падини атинског Акропоља. Годишњак Британске школе у Атини, 1979, књ. 74.
– Брентјес, Б. Фигура Харпократа из долине Фаргане. Исток и Запад, март-јун 1971, књ. 21, бр. 1/2 (март-јун 1971). Италијански институт за Африку и Оријент (ИсИАО).