Која је разлика између дадаизма и надреализма?
Дадаизам (или дада) и надреализам су били монументално важни уметнички покрети с почетка 20 тх века. Сваки се проширио на све области уметности и имао је феноменалан утицај на развој уметности, културе и књижевности све до 20. тх и 21 ст века. И обоје авангардна уметност покрета утрли пут за модернизам . У међувремену, неки од најважнијих светских уметника дали су допринос оба покрета. Али упркос овим сличностима, постојале су и неке фундаменталне разлике између дадаизам и Надреализам што их јасно издваја једно од другог. Испитујемо 5 кључних разлика на које треба обратити пажњу када идентификујемо две гране историје уметности.
1. Дадаизам је био први
Једна кључна разлика између дадаизма и надреализма: Дада је била прва, али само тачна. Даду је основао писац Хуго Балл у Цириху 1916. Иако је започео као књижевни феномен и феномен заснован на перформансу, његове идеје су се постепено шириле кроз многе уметничке форме укључујући колаж, асамблаж, архитектуру и скулптуру. Док је Дада почела у Цириху, њене идеје су на крају завладале почетком 20 тх века Европа. У међувремену, надреализам је дошао нешто касније, званично основан 1924. године, такође од стране писца, песника Андре Бретона, у Паризу. Као Дада, Надреализам брзо се проширио и постао следећи велики уметнички тренд у огромним деловима Европе. Неки дада уметници су чак прешли у надреализам, као нпр Францис Пицабиа , Ман Раи и Мак Ернест , као одговор на променљиво лице светске политике око њих.
2. Дадаизам је био анархичан
Да бисмо заиста разумели колико су надреализам и дадаизам били различити, важно је сагледати политичку климу из које је сваки од њих настао. Дадаизам је несумњиво био љут и анархичан одговор на избијање Први светски рат . У складу са Нихилистичка филозофија , његови уметници су постављали фундаментална питања о системима контроле и фигурама ауторитета. Зашто бисмо се поуздали у системе који нас слепо воде у страхоте рата? Њихов одговор је био да раздвоје наводно нормалне структуре моћи, уместо тога да отворе простор за смешно, смешно и апсурдно.
Неки уметници су писали бесмислену поезију, док су други цепали странице пред публиком или правили уметност од сирових пронађених предмета, попут писоара и старих аутобуских карата. Колаж и асамблирање су били посебно популарни облици уметности током успона дадаизма, позивајући уметнике да поцепају старе, укорењене обрасце и реконфигуришу их на збуњујуће нове начине, одражавајући буру модерног друштва.
3. Надреализам је био окренут ка унутра
Насупрот томе, надреализам је дошао из сасвим другачијег политичког пејзажа. Рат је завршен, а у Европи је постојао тренд успона ка унутрашњости, исцељујућих пракси самоиспитивања и психоанализе, кроз рад значајних личности попут Сигмунд Фројд и Царл Јунг . Дакле, уместо да брутално реагују на спољашњи свет, надреалисти су копали своје унутрашње светове, тражећи дубље разумевање људске психе кроз серију експеримената заснованих на мишљењу. Неки воле Салвадор дали и Рене Магритте , анализирали су своје снове у потрази за сликама које би приказали, док су други, попут Јоан Миро а Жан Кокто се играо са „аутоматским“ цртањем и писањем – радећи без претходног размишљања и дозвољавајући њиховој подсвести да преузме контролу.
4. Оба покрета су посматрала неповезане слике на различите начине
Једна слична карактеристика коју деле дадаизам и надреализам је употреба раздвојених или неповезаних слика, кроз праксе као што су колаж и асемблирање. Али постоји фундаментална разлика. Дада уметници су растављали познате ствари и остављали их у расутом стању – као што се види код Курта Швитерса и Хана Хох колажи – да би се указало на њихову инхерентну апсурдност и бесмисленост. Насупрот томе, надреалисти су секли и реконфигурисали свакодневне предмете као што су странице књига, старе лутке или пронађени предмети, претварајући их у чудну и језиву нову стварност. Учинили су то како би истакли скривено психолошко значење иза свакодневних ствари, које се крије испод њихове површине.